معاملات - الشيخ أ.د. محمد بن عبدالغفار الشريف

معاملات :

إستفسارات وأسئلة الأفراد في القضايا المالية وغيرها .

قبل سنتين نويت شرا قطعة ارض لغرض جعلها منتزه لي واذا زاد ثمنها في مابعد ابيعها لغرض الربح وقبل ان اشتري الارض استشرت احد اقاربي بذلك فقال لي عنده صديق لديه الخبره في العقارات وهذا الشخص اعرفه انا ايضا معرفة سطحية فدلني على قطعة ارض وقال لي انها جيدةوليوجد به اي عيوب وبنأن على الثقه فلم اتحرا على هذه الارض وقمت بشرائهاوبعد فتره من الزمن حوالي شهر ونصف اتضح لي ان الارض ثمنها اقل من ماشتريت به انا بمقدار الربع تقريبا ويوجد بها عيوب اخر تبخس ثمنها والان اوريد ان اتخلص منها ولم استطيع . السوال : هل يجب علي اخراج الزكاه عليها ام لا وذا كان نعم هل اخرج الزكاه علي قيمة الارض الاصليه ام قيمة الغبن التي وقعة فيها.
رقم الفتوى ('11690') - أضيفت في 18/12/12 م
منذ عام تقريبا اشتريت شاشه كمبيوتر من شخص ف الشخص بلغنى ان هاذه الشاشه مسروقه وانا لا اعرف هذا الشخص فاشتريت الشاشه وانا ايامها ما كنت بصلى للاسف والحين الحمد لله بصلى الصلاوات فى وقتها وحاسس انى ندمان على شرائها ؟ اريد اعرف اش اسوى الحين بلشاشه الى عندى او بلمعنى الاصح كيف اتصرف فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟ وبارك الله فيك
رقم الفتوى ('11688') - أضيفت في 18/11/12 م
انا رجل متزوج وعندي طفل أبوي قبل ثلاث سنوات أشترى لنا بيت وسكنت أنا وأخي فيه مرت السنوات والمشاكل كل يوم بعد يوم بسب البيت أتى الي اخي يقول لي اخرج من البيت واتى بأبي ومن بعد ما جعل ابي يكرهني لدرجة قال لي ابي اخرج من البيت علمآ بأني أنا وظيفتي تبعد عن اهلي 400 كيلو متر ولا اتي الى البيت الى ايام معدوده وايضآ ااتي لغرفتي انا وزوجتي والآن انا في حيره يردون ان يخروجوني من البيت ولدي اطفال ولا يوجد لدي سكن اهل يعقل هذا أبي ظلمني ولم ينصف بيننا وفضل اخي علي ولم يعدل بيننا حسبي الله ونعم الوكيل أرجو ياشيخ انك تنصفني ماذا افعل ارجوك
رقم الفتوى ('11687') - أضيفت في 18/11/12 م
انا موظفة وعندى 32 سنة بس لسه باخد معاش والدى مع العلم انى مش متزوجه هل هذا حرام
رقم الفتوى ('11685') - أضيفت في 18/11/12 م
زوجي تحصل على عمل في شركة أجنبية تعمل في مجال السمسرة المالية للأفراد. عمله سيكون في قسم تكنولوجيا المعلومات (إدارة البريد الإلكتروني - Messaging Administrator) طبيعة العمل هي حل مشاكل البريد الإلكتروني ووسائل التواصل في المؤسسة. هذا تعريف بالشركة: إحدى الشركات العريقة في مجال السمسرة المالية للأفراد (Retail Brokerage) وتقدم لعملائها العديد من الخدمات تتمثل فيما يلي: أولا ً : عمل المحافظ الاستثمارية (Mutual Fund) ثانيا ً : المضاربة في الأسهم والسندات بناء ً على توجيهات العميل مباشرة ً ، وتسمى هذه الخدمة (Trading)، وإذا كانت لكبار العملاء من أصحاب رؤوس الأموال فتسمى (Active Trading) . ثالثا ً : تقديم التوجهات والنصائح لكيفية توزيع الاستثمار على الأسهم والسندات وحسابات التوفير وغيرها لغايات استخدام العوائد عند بلوغ سن التقاعد، ويسمى هذا النوع من الاستثمار والتوفير (IRA) حيث لا يختص بالموظفين، وإنما لكل من أراد، فقد يجمع الشخص بين (IRA)، وحساب التوفير للتقاعد عن طريق جهة العمل إن كان موظفا ً ويسمى 401 (K). رابعا ً : تحويل حساب 401 (K) من شركة إلى شركة أخرى، وتسمى هذه ...
رقم الفتوى ('11684') - أضيفت في 14/11/12 م
ابي الحل يا شيخ يعلم الله اني متضايق ونفسيتي تعبت من ضروفي الي مرت علي. الموضوع يا شيخ احنا الوالده ماتت وتركت لنا بعض المال وشترينا فيها عماره وسجلناها بي اسامينا مع الوالد وتفقنا نتقسم الاجار ونستفيد. وبعد مرور عام على الاجار الاول الوالد رفض يعطينا من فلوس الاجار وكل يوم يقول ما اخذت شي مالكم عندي شي يعني اكلها علينا يا شيخ . المشكله حاولت معه لاكن ما نفع . المشكله الكبري انه ما يصرف على البيت ولا يجيب له مقاضي .قضا قبل كم شهر لهم بس . ومقصر معهم كثير . وهو متزوج حرمه ثانيه . ابي الحل ياشيخ انا والله ما يعطيني ولا ريال . ونا يا شيخ اصرف على نفسي من راتبي . ابي الحل مني عارف وش اسوي .
رقم الفتوى ('11662') - أضيفت في 24/10/12 م
زوجي إشترى شقة بعد أخذ قرض من البنك و الآن يريد تسديد القرض كله من أجل الربا الزائدة و ذلك بأخذ قرض آخر بدون فوائد من صديقه و المشكلة هي أن مال صديقه مشكوك فيه أنه حرام من تجارة المخدرات، فهل يأخذ قرض حلال من مال حرام أم يبقى على ما هو عليه بتسديد القرض مع الفوائد و نسأل التوبة من الله جزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('11643') - أضيفت في 14/10/12 م
زوجي تحصل على عمل في شركة أجنبية تعمل في مجال السمسرة المالية للأفراد. عمله سيكون في قسم تكنولوجيا المعلومات (إدارة البريد الإلكتروني - Messaging Administrator) طبيعة العمل هي حل مشاكل البريد الإلكتروني ووسائل التواصل في المؤسسة. هذا تعريف بالشركة: إحدى الشركات العريقة في مجال السمسرة المالية للأفراد (Retail Brokerage) وتقدم لعملائها العديد من الخدمات تتمثل فيما يلي: أولا ً : عمل المحافظ الاستثمارية (Mutual Fund) ثانيا ً : المضاربة في الأسهم والسندات بناء ً على توجيهات العميل مباشرة ً ، وتسمى هذه الخدمة (Trading)، وإذا كانت لكبار العملاء من أصحاب رؤوس الأموال فتسمى (Active Trading) . ثالثا ً : تقديم التوجهات والنصائح لكيفية توزيع الاستثمار على الأسهم والسندات وحسابات التوفير وغيرها لغايات استخدام العوائد عند بلوغ سن التقاعد، ويسمى هذا النوع من الاستثمار والتوفير (IRA) حيث لا يختص بالموظفين، وإنما لكل من أراد، فقد يجمع الشخص بين (IRA)، وحساب التوفير للتقاعد عن طريق جهة العمل إن كان موظفا ً ويسمى 401 (K). رابعا ً : تحويل حساب 401 (K) من شركة إلى شركة ...
رقم الفتوى ('11636') - أضيفت في 08/10/12 م
حكم شراء عملة مثلا دولار فى مصر تودع فى حسابى البنكى فى مصر وانا اعطيه دينار فى ليبيا بعد الاتفاق على سعر اشراء هل يجوز
رقم الفتوى ('11599') - أضيفت في 08/09/12 م
اسكن في بيت للتاجير مكون من طوابق مع العلم اني انتقلت من مكان لخر ولن لا اجد الراحة ابدا وذلك لوجود جيرالن سيئين ويطلع الي العمارة اناس سيؤون وانا خائف على نفي وزوجتي واولادي وراتبي قليل والحمد لله وعلى هذه الحال ساضل اعاني من هذا الوضع سامت حيات التاجير والتنقل لسبب او لآخر مع العلم ان رواتب حكومتنا قابلة للتوقف في اي لحضة واخاف ان يخرجني صاحب البيت في اي لحضة مستقبلي انا وعائلتي مرهون بالجار فل ان تطرقت الى بنك من البنوك واخذت قرضا لأشتري ارض وابني بيتا عليه فقط مع العلم لن ااكل واشرب او اتمتع بهذا القرض الى لهذا الشان . وان زاد سو اتصدق به لايوجد عندي ارض ايضا فانا لااعرف ماذا افعل ارجوك ان تجيبني اجابة سريعة فضيلة الشيخ لنو في ناس تقول لي حلال مش عارف شو اسوي هل القرض الي سوف اخذه لأستر نفسي واهلاي حلال ام حرام مع العلم لن اوفر من راتبي ابدا
رقم الفتوى ('11589') - أضيفت في 08/09/12 م
الشركة التى اعمل فيها تعطى منحة لا ترد بربع قيمة سيارة لشرائها بحيث اذا تركت الشركة خلال خمسة سنوات ارد المبلغ بضعفه و اذ استمريت فى العمل لا يكون هناك رد فما الحكم مع العلم ان المنحة تاخذها الشركة بقرض من البنك
رقم الفتوى ('11568') - أضيفت في 02/09/12 م
لو اخذت بطاقة شحن من رجل لا اعرفه ولا يعرفني هل تعتبر مال حرام
رقم الفتوى ('11567') - أضيفت في 01/09/12 م
انا سحبت مبلغ من المال من مكتب صيرفه بالعمله الامريكيه المبلغ 500دولار استرجع المبلغ بعد ايام معدوده بالعمله العراقيه علما ان 500دولار= عراقي 600الف يعني سعر100 دولار 120000 دينار عراقي ولاكن انه باع 100دولار لي 130000دينار عراقي هل هذاحلال ام حرام ولك جزيل الشكر
رقم الفتوى ('11562') - أضيفت في 28/08/12 م
شركات امريكية تمنحك ان تفتح حساب لديها للمضاربة بالعملات الاجنبية بنظام المارجن(الهامش)بدون فوائد ربوية. ارجوا الافادة عن شرعيتها ان كانت حلال ام حرام. ودمتم طيبين
رقم الفتوى ('11543') - أضيفت في 28/08/12 م
اشترى مايلزم بيتى من اجهزة من شخص بالتقسيط علما بان هذا الشخص لا يملك محل ولكنه يشتريهاثم يبيعها لى بالتقسيط بعد زيادة فايدة 30 %
رقم الفتوى ('11526') - أضيفت في 27/08/12 م
اضطر للتغيب من عملي بعض الايام لمرض امي الشديد ورئيستى فى العمل توافق على ذلك لعدم وجود اجازات لى,وزملائى فى العمل يقومون مقامى فما حكم الراتب الذى اتقاضاه لأنه لم يخصم منه شيء و أخاف أن يكون هذا المال حرام
رقم الفتوى ('11519') - أضيفت في 27/08/12 م
هل يجوز تسمية شركة لبرمجة الحاسوب و تصميم المواق بإسم (إمام) أم أن الإسم فيه تستر بالدين أو ماشابه؟
رقم الفتوى ('11460') - أضيفت في 14/08/12 م
هل ينفع عمل جمعيه اي سلفه بمعنى مبلغ نجمعه ضمن اشتراكنا مع بعض الناس واستلام المبلغ بلتسلسل هل يجوز اخذ المبلغ واذهب به لعمل عمره وحجه بيت الله الحرام واذاستلامته قبل تسديد المتبقي منه يجوز ام لايجوزوعندما ارجع اسدد المتبقي من نصيبي في السلفه
رقم الفتوى ('11448') - أضيفت في 14/08/12 م
غصبت مبلغ من المال واشتريت به جهاز كمبيوتر واستعملت هذا الجهاز للتدريس عليه دروس خصوصية للطلاب( اي تدريس على الكمبيوتر )فاصبح وسيلة مساعده في عملي وهو التدريس واريد التوبه هل ارد قيمة المبلغ المسروق رغم مرور عام واجرة تدريسي تكون حلال ام ان اجرتي حرام ام تحسب مضاربة؟
رقم الفتوى ('11443') - أضيفت في 14/08/12 م
ما حكم الشرع في شراء تأشيرة عمل للسعودية بوظيفة عامل أو سائق مع العلم لا ارغب في العمل واريد التأشيرة فقط لاستطيع الذهاب الي السعودية في اي وقت لاداء العمرة او الحج وستمنحني هذه التأشيرة اقامة علي اساسها استطيع الدخول والخروج في اي وقت دون ان اعمل بها فهي فقط لمنحي الاقامة.
رقم الفتوى ('11436') - أضيفت في 14/08/12 م
لدينا ارث من والدينا ونحن اخوه ويوجد ارث بيننا واراضي وهناك قطيعه بين الاخوه والعياذ بالله هم لايقبلون بيع شي ونحن نريد الخروج هل استطيع بيع نصيبي لشخص غريب دون الرجوع للاخوه وهل المحكمه في السعوديه توافق على ذالك شاكرين تعاونكم فضيله الشيخ
رقم الفتوى ('11422') - أضيفت في 12/08/12 م
معي 10 الف جنية و اريد ان اعطيهم الى واحد يشغلهم و يعطينى 254جنية فى الالف و فى نهاية العام يعمل جرد و نحدد المكسب والخسارة هل هذا حرام ارجو الرد سريعا وجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('11383') - أضيفت في 02/08/12 م
انا شاب 24 سنة ارغب فى الزواج بشدة حيث انى مرتبط بانسانه منذ اربع سنوات وليس عندى شقة للزواج فهل يجوز لى اخذ قرض من أحد البنوك ( مع العلم انى اعرف انها بنوك ربوبية ) لشراء شقة للزواج للضرورة القصوى حيث ان الفتن اصبحت لا تطاق
رقم الفتوى ('11377') - أضيفت في 02/08/12 م
انا مقترض مبلغ من المال من احد البنوك طبعا بفوائد , وكنت اشتغل واسد من راتبي , الان انا اعمل في بعض الاحيان وبعضها لا اعمل حسب تيسير الاحوال والبنك كما تعرفون يا شيخنا لا يرحمون ,,, توفت والدتي من سنه تقريبا وتركت شقه اعيش فيها لوحدي حيث انني لم اتزوج ولي اخت وحيده متزوجه وتسكن في الخارج واحوالها الماديه ميسوره زوجها يحوال اقناعها ببيع الشقه لتؤخذ نصيبها الشرعي ,,, وانا في حيره اذا بعت البيت يمكن لي ان اسد ديني واتزوج ولكن البيت عزيز علي ويسترني حين لا اعمل , وخايف كمان اني ابيع البيت واصرف ما تبقى بعد سداد الدين واصفي بلا مأوى .... ارشدنى هدنا وهداك الله ياشيخنا
رقم الفتوى ('11342') - أضيفت في 30/07/12 م
هل يعتبر القاصر 17 عام مجازا و مأذونا للوفاء بديون التركة من نصيبه من هذه التركة ام يجب أن يمثله مدير الايتام او وصي امام القضاء بالرغم من ان مؤرثه كان قد أقر امام المحكمة في سوريا بانشغال ذمته بالدين الا أنه توفي قبل أن يصدر قرار المحكمة. مع الشكر والسلام
رقم الفتوى ('11337') - أضيفت في 30/07/12 م
السلام عليكم سيدنا الشيخ اريد ان تفتيني في امري انا اشتغل معلمة ولدي ولدان زوجي لا يملك عمل احيانا يشتغل والاحيان الاخرا لا يشتغل وانا اصرف علا البيت انا ساكنة مع اهلي في بيت ايجار والدي يدفع 500000ايجار وانا اكمل الباقي اذا كان الايجار 6000000 انا افع 1000000 اما اذا اكثر انا ادفع اي مبلغ فوق 500000 بحيث مرة سكنا في بيت 750000 انا دفعت 250000 الان انا ادفع 100000 لان الايجار 600000 المهم اريد ان اقترض من المصرف 100 راتب لشراء منزل اسكن فية والفائدة 8 بالمئه فما الذي ااعملة ارجو ان تبين لي ما جزاء الشرع بهذا ولكم الاجر والثواب وجزاكم الله خير الجزاء
رقم الفتوى ('11325') - أضيفت في 29/07/12 م
أنا شاب تونسي ارغب في الزواج ولكن لا استطيع بناء مسكن بسبب راتبي الضعيف هل يجوز رهن أرض من أجل التحصل على مال من بنك قصد بناء مسكن والزواج ؟ عندما يكون الفائض ثابت على طول مدة السداد ، هل هذا المال حلال أم حرام ؟
رقم الفتوى ('11289') - أضيفت في 17/07/12 م
انا شابة في 30 من عمري.فقد كنت انسان يسير في درب خاطى لا صلاة ولا قيم الدين ولقد شاء الله ان تعرفت على فتاة متدينة منذ سنتين وكانت علاقتنا مبنية على نية الزواج فجعلها الله لي سببا في هدايتي فلحمد لله ان اصبحت غاية في هاذه الدنيا ارضاء الله سبحانه وتعالى وتقدمت لخطبتها لكن اهلها رفضو لسبب بعد المسافة، ونفصلناعن بعضنا.فاولله تركت هذه العلاقة ارضاء لله عز وجل. سؤلي ياشيخ في علأقتنا اهدتني بعض الهديا ومن اجمل الهديا في الكون اهدتنى في اول لقائنا كتاب الله(المصحف)فهو لا يفارقني ولقد شاء الله ان حفضت فيه ما تيسرا لي من القران الكريم، فهل يجوز الأحتفاض بيه ام لا .فجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('11249') - أضيفت في 30/05/12 م
انا مدرس اعمل بالتدريس عن بعد من بيتي اقوم بتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها عن طريق الانترنت وفقني الله لهذا العمل منذ سنة وانا للاسف كنت اعمل على جهاز كمبيوتر ببرامج منسوخة نسختها بنفسي رغم علمي بحرمة النسخ لان اصحاب البرامج لا يأذنون بذلك, وبالتالي فكان من المفترض ان ادفع ثمن البرامج منذ عام واحد ( اذن فانا فى حكم غاصب هذا المال لمدة سنة )وقد كان الطلاب يدفعون لي اجر تعليمهم فهل هذا المال الناتج من تدريسي خلال هذه الفترة حرام ؟ الان اريد توبة ترضي الله عز وجل عني فلا تطيب لي حياة ولا انام خوفا من اكل الحرام. فهل علي شراء البرامج الاصلية ودفع قيمتها للشركة فقط ام ان الشركة منتجة البرامج تلك لها نسبة في ما قمت به من تدريس بسبب غصب ما يعادل قيمة مالية لمدة عام مضي ( علي سبيل المضاربة ) ام ان المال ناتج تعبي وتدريس واذا كان الامر كذلك فماذا عن ثمن البرامج وقد تغير ثمنها وماذا عن تضرر الشركة من غصب منافع برامجها بالنسخ دون دفع الماقبل المادي لذلك .وهل يعتبر هذا مال مغصوب وأن المال الحاصل من تدريسي هي ارباح مال مغصوب , فإن ثمن البرامج لا يقارن بتعبي وجهدي خلال تلك الفترة. اريد ...
رقم الفتوى ('11242') - أضيفت في 29/05/12 م
التأمين على السيارة في حكم الشريعة
رقم الفتوى ('11229') - أضيفت في 29/05/12 م
اشترك رجلان بمالهما بالتساوي واتفقا علي الربح بينهما وعمل احدهما ببدنه فيها هل يجوز ان يحدد للعامل هذا راتبا ثابتا مع انه ياخذ نصيبه من الربح كما اتفقا؟وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('11216') - أضيفت في 27/05/12 م
انا املك شركة لاستضافة وتصميم المواقع وكنت استضيف بعض المواقع التى بها مخالفات مثل الافلام والاغانى وخلافة لكنى الان اقوم بحذف والغاء العقود مع المواقع التى بها هذه المخالفات لكن فية مشكلة عندى الوقتى فى مواقع مستضافة مباشرا عنى وهذه اتعامل معاها لكن فى بعض الاشخاص بيشتروا مساحة كبيرة لكى يقوموا هم ببيع واستضافة المواقع عليها ومنهم من يقوم باستضافة مواقع بها مخالفات هذه المواقع لا اتعامل معهاها لانها مستضافة مع اشخاص تتعامل معى ولكنها على سيرفرى لان من يشتضيفوهم ياخذوا الخدمة منى فهل انهى لهؤلاء الاشخاص عقود الاستضافة لهم ام التبعية تقع على من يستضيفوهم مباشرا
رقم الفتوى ('11214') - أضيفت في 26/05/12 م
اعمل فى قسم للسكرتاريه فى عيادة طبيه ومن اختصاصى محاسبه المرضى على الكشف والادويه والتزم باسعار الادويه ولى تصريح من الطبيب انه يمكنى عمل بعض الخصومات للمرضى ...ولكنى لا اخذ عموله فقط راتبى ... هل لى ان ازود دينار على كل مريض دون علم الطبيب ؟؟؟
رقم الفتوى ('11183') - أضيفت في 26/05/12 م
احنا خمس ابناء اربع بنات وولد ولنا اخ كبير من الاب لايسائل ابدا على ابية ولايطعمة ولايساعدة فى زراعة الارض ولايحضرة فى زاوجة ابى طيب جدا وكانة يرسل لة نفقة حتى30 سنةمن عمرة اما احنا بنات ايوة بس بنساعد ابى المعيشة وفى الارض والكل بيحلف اناحنا رجالة ودائما ابى بيتحجز فى المشتسفى عمرة ماسئل عنة المهم انى عايزة اسئل هل حرام انى ابى كتب لينا البيت هو البيت صغير بس هو خايف علينا منة بعد وافتة
رقم الفتوى ('11176') - أضيفت في 26/05/12 م
ماهو حكم وضع المال في مصرف الرياض
رقم الفتوى ('11173') - أضيفت في 26/05/12 م
انا اخذت للبنك الاسلامي العربي قسيمة مشتريات كهربائيات بمبلغ وقدره والبنك اشترى لي هذه الكهربائيات ولكن المبلغ كان اقل مما طلبته وقمت بشراء غرفة نوم بالمبلغ الباقي وسدا دين كان علي فما حكم هذا وجزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('11105') - أضيفت في 14/05/12 م
انا فاتح شركه وانا واصدقائي ولكن لاادري ان كانت هذه الشركه حرام ام حلال وطبيعه العمل هي عندي سوتش في الشركه بنتصل عن طريق التليفونات باي شخص ونقوله مبروك كسبت هديه والمنتج اللي كسبته اصل تمنه بمبلغ اكبر من اصل المنتج وبنقوله انته هتاخده بكذا الي هيا مصاريف الشحن "فحضرتك انا عايز اعرف ان كانت التجاره ده حلال ام حرام واكم جزيل الشكر
رقم الفتوى ('11104') - أضيفت في 14/05/12 م
ماذا افعل لو محتاج200 جنيه ومش عارف اجبهم منين ماذا افعل
رقم الفتوى ('11097') - أضيفت في 14/05/12 م
حكم اخد المساعدات من كنيسة
رقم الفتوى ('11084') - أضيفت في 12/05/12 م
احنا في 8 اخوة 4 ذكور و4 ايناث كل الاخوة رحلو و الايناث تزوجو وانا بقية مع الاب فكتب لي النصف في.هيبة وكان البية في طور الانجاز فانا اكمله الانجاز و فتحت محل في نفس البيت مدت 6 سنوات اراد الاب ان يتراجع في الهيبة التي امضيناها مدت 6 سنوات فكيف يكون ذلك وشكرا
رقم الفتوى ('11080') - أضيفت في 12/05/12 م
أخ سألني أن أقرضه 10.000 جنيه - في نفس الوقت سأل آخر نفس المبلغ ثم سأل أخ ثالث أن يقرضه نفس فيمة المبلغ أي أن هذا الأخ يقترض من الناس ليقيم عملاً يسترزق منه فكيف يكون رد هذا المبلغ للناس الذين اقترض منهم أي بفائدة أم قرض حسن
رقم الفتوى ('11067') - أضيفت في 12/05/12 م
احيانا اصرف مائة ريال صحيحة بمائة ريال خمسات من محل حلاقة فهل هذا يجوز ام لا ام حرام ارجو الرد
رقم الفتوى ('10996') - أضيفت في 07/05/12 م
أريد أن أصبح ممثلاً للدوبلاج للكرتون المفيد للأطفال أو كرتون يتحدث عن الاسلام و الصلاة فهل يجوز سواء أكان هذا الشخص ذكراً أو أنثى؟
رقم الفتوى ('10986') - أضيفت في 07/05/12 م
هل يجوز ان اخذ من البنك الربوي قرض لكي ادفعه لشخص يطالبني بمال اقترضتة منه للعلم لا اريد ان اكل ريا ل من هذا القرض
رقم الفتوى ('10925') - أضيفت في 30/04/12 م
ما حكم الانسان الدي ضاقت به السبل و لديه مال محدود لشراء سيارة هل يجوز له النحر بمال السيارة ؟
رقم الفتوى ('10920') - أضيفت في 30/04/12 م
ماحكم الايجار مع الوعد بالتملك عن طريق البنك العربي وماهي ظوابط مثل هذا العقد وجزاك الله كل خير
رقم الفتوى ('10870') - أضيفت في 21/04/12 م
ما حكم شراء منزل تم حجزه لأن صاحبه اشتراه بقرض من البنك اوروبا.
رقم الفتوى ('10829') - أضيفت في 18/04/12 م
أريد فتح مطبعة لطباعة كروت الأفراح والكارت يكون مكتوب فيه والحفل الساهر بقاعة كذا وهو في الغالب حفل موسيقي ما الحكم
رقم الفتوى ('10828') - أضيفت في 18/04/12 م
لو سمحت انا اتقدم للوظيفة من 5 سنوات واحصل على اعلىالعلامات ويتوظف دائما 2 فقط وانا مرتين جبت العلامة الثانية وتم توظيف شخص رقمه 3 لانه حالة خاصة ولم اتوظف ولكن انا اريد ان ادخل واسطة للتوظيف هل هذا حرام
رقم الفتوى ('10821') - أضيفت في 14/04/12 م
اخذ منى زوجى جزء من شبكتى كبير اثناء مشادة بيننادون موافقتى او رضائى وقلت له انه لو طلبها منى وهو محتاج لها فسوف اقبل اما بهذه الطريقة لن اسامحك فيها ابدا . فهل بهذه الطريقة يقع عليا اثم ? ,وهل لى الحق الكامل فى التصرف فيها؟ وهل يكون على زوجى اثم وتكون دين عليه؟ مع العلم انى قلت له ذلك. واشكرك شكرا جزيلا
رقم الفتوى ('10816') - أضيفت في 14/04/12 م
انني اشتغل في وكالة وطنية للقروض المصغرة كاطار مسير لصندوق ضمان هذه القروض .تقوم هذه الوكالة بتقديم قروض ثلاثية التمويل 3بالمئة او 5 بالمئة لصاحب المشروع و 25 الى 27 بالمئة مشاركة الوكالة التي تصصد بدون فائدة على مدى ثلاثة سنوات .اما 70 بالمئة في مشاركة البنك تسدد بفائدة مخفضة بين 80 الى 90 بالمئة على مدى 5 سنوات .في حالة عدم تسديد صاحب القرض لقيمة المشاركة البنكية(70بالمئة)يقوم صندوق ضمان القروض بهذه الوكالة بتعويض البنك ب 85 بالمئة من قيمة المساهمة البنكية مع الفوائد الاساسية بارك الله فيكم يا شيخ ماذا ترون في عملي في هذه الوكالة مع العلم ان لدي فرصة للاقامة و التخلي عن هذا العمل في بلد اجنبي بماذا تنصحونا.
رقم الفتوى ('10774') - أضيفت في 10/04/12 م
مشروعية القرض من اجل السكن لاني حاليا اقطن مع حماتي ولي ابنة واود الاسستقلال والحصول على مسكن خاص بي مع العلم ان المسكن بعيد عن جميع المرافق العمومية مما اضطرني لارسال ابنتي الصغيرة للعيش مع امي وهدا يؤرقني
رقم الفتوى ('10760') - أضيفت في 08/04/12 م
ماهو الحكم فى دفع اموال للحصول على وظيفه علما بان هذه الوظيفه فى مصنع خاص ولا يجوز التوظيف بيه الا بالمحسوبيه او دفع الاموال هلا حلال ام حرام
رقم الفتوى ('10740') - أضيفت في 08/04/12 م
1-هل يجوز لى مشاركتى مع تاجر يورد لنا خامات فى الشركة التى اعمل بها مع العلم اننى استلم انا هذة الخامات بما يردى الله وانا الذى اقوم بعمل الخصم او الرفض اذا خرجت هذة الخامات عن المواصفات المطلوبة 2-كما عرض على التاجر مشاركتى بنسبة فى شراء سيارة لنقل الخامات فى مكان اخر بعيد عن مكان عملى مع العلم انه رجل محترم ويريد ان يساعدنى لزيادة دخلى فايهما افضل ان اشاركه فى شراء السيارة ام اشاركه فى الخامات ارجو الرد بسرعةولك جزيل الشكر
رقم الفتوى ('10726') - أضيفت في 08/04/12 م
نشكر جهودكم ونسال الله لكم التوفيق . توفت أمراه ويرثها فقط أبناء أخيها فقط وعددهم 4 أربعة وإثناء حياتها تقيم مع احد أبناء أخيها وأنتقل إلي بارئها في البيت التي تسكن مع ابن أخيها ( وهو طبعا احد ورثتها ) ومن ناحية ما تركته لا خلاف من ناحية التقسيم الشرعي. أثناء حياة المرحومة وهي تتمتع بكامل وعيها وإدراكها قبل وفاتها بسنوات ( خمس سنوات وأكثر ) أعطت لبنات ابن أخيها التي تسكن معه (عددهن 4) أعطت مصوغات ذهبية وكل واحده تختلف عن الأخر من ناحية الوزن.وأيضا أعطت لبنات ابن آخيها الآخرين أثناء حياتها مصوغات ومنهن من أعطتهن نقود. السؤال:يطالب كل من الورثة: من أبناء أخيها باسترجاع ما اعطتة لبنات ابن أخيها المقيمة معه.فقط . هل يحق لهم ذلك. وحجتهم: أولا : أنها تسكن مع احد المورثين لها ابن اخيهم الوارث . ثانيا: بان ما أعطته لم يكن علية شهود. هدا وفقكم الله للخير وبمادا تنصحون الجميع علما بأننا طلبنا منهم الحضور والتحكيم عند من يرغبون ويرتاحون له إلا أنهم مصرون على مطالبهم. والتكرم بالإجابة وعدم النشر جزاكم الله خير
رقم الفتوى ('10710') - أضيفت في 08/04/12 م
انا كوافيره وانا عرفه انها حرام ومش راضيه عن شوغلتى وزوجى يم شغال وعشره لا مش عرفه اعمل ايه الرجو الرد اختكم فى الاسلام
رقم الفتوى ('10709') - أضيفت في 08/04/12 م
فضيلة الشيخ انا مهندس اعمل بالسعوديه وخاطب فتاه منذ 6 اشهر وحيث انى شعرت بالغربه كثيرا وتعبت من الوحده فقد قررت ان اكمل اجراءات الزواج واتى بالزوجه الى السعوديه وحيث انى لم استكمل اجراءات تجهيز شقتى فى مصر ولم اجهزها حتى الان فقام والد العروسه وطلب منى كتابة قائمه كامله بالعفش مع العلم اننا لم نشترى اى شىء حيث ان الاتفاق ان العفش مناصفة فقد قال لى ضمان لابنتى وضمان انه سوف تشترى لها عفشها بالاضافه الى وضع مبلغ مالى لها فى احد البنوك لكى تكون الصوره واضحه لحضرتكم بمعنى مثلا اضع فى البنك 20 الف جنيه باسم العروسه واكتب قائمه كامله بمبلغ 40 الف جنيه ووالد العروض رفض ايداع اى مبالغ من ناحيته ما راى الدين فى هذا ارجوك اعطنى الجواب والحل لكى لا اظلم احد
رقم الفتوى ('10690') - أضيفت في 03/04/12 م
اذا كان الحساب الجاري تميز هل يجوز للبنك ان يسقط رسوم الخدمة على العميل؟
رقم الفتوى ('10679') - أضيفت في 01/04/12 م
عندما كنا في المدرسة و الجامعة كانو يسعادو فينا في الامتحانات يعني نغش او تسمي لي بعضنا في الامتحانات ما حكم شهادتنا و انا اعلنت الثوبة النصوح ماذا افعل هل اشتغل بها ام لا انا في حيرة من امرئ وشكرا
رقم الفتوى ('10369') - أضيفت في 25/03/12 م
يا شيخ انا عندي محل وانا عاوز ابيعة بس اللي هايشتري واحد فلوسة حرام هل الفلوس اللي هاخدها منة حرام
رقم الفتوى ('10368') - أضيفت في 25/03/12 م
اسال اريد اخذ القرض 100 راتب للاشتري بيت للني اسكن ايجار مع اهلي انا وزوجي وولدان لي زوجي ليس لديه عمل يعمل احيانا ويبقى بدون عمل وقت طويل واصبح يعتمد على اهلي بالنسبة للاكل فما الحكم اذا اخذت القرض على الاقل عندما يخصم من الرتب اعرف انني اسدد للبيت مالي اريد الجواب اسالكم الله افتوني بامري
رقم الفتوى ('10367') - أضيفت في 25/03/12 م
زوجي يريد أن يشتري أجهزة الكترونية بالتقسيط ولكن مع فائدة وسعر الكفالة. ولكن اذا دفع من اول شهر المبلغ كامل يسترجع قمية الفائدة . فهل يعتبر هذا تعامل بالربا؟
رقم الفتوى ('10365') - أضيفت في 25/03/12 م
قبلت بشراكة احد التجار في بلدتي مع العلم ان اصل ماله من الربا و مازال يتعامل مع البنوك الربوية. ما الحكم في هده الحالة و بارك الله فيكم
رقم الفتوى ('10358') - أضيفت في 25/03/12 م
أناأعمل في منتجع تجاري ولقد لعب الشيطان في راسي وقمت كل يوم بسرقته ألى أن رجع لي عقل الصواب فحسبت حجم المبلغ الذي سرقتة المبلغ هو )40000 ل س( ملاحظة ؟لقد قمت بصرف كل المبلغ فماذا يجب ان أفعل وما حكم ذلك
رقم الفتوى ('10354') - أضيفت في 25/03/12 م
هل يجوز ان اشترك فى وثيقة استثمار مع البنك الذى يحول راتبى علية؟ علما بان الاموال فى هذة الوثيقةتستثمر فر البورصة المصريةو بعيدا عن شركات السياحة و الفن و الاعلام و الفنادق و الخمور..أى بعيدا عن اى تجارة حرام..وتقوم الوثيقة على خصم مبلغ 1000جنية من راتبى كل شهر على مدى 10 سنوات و قى نهايتها اخصل على نصف مليون جنية..علما بان الفائدة محددة ب 20%
رقم الفتوى ('10353') - أضيفت في 25/03/12 م
29 عاما متزوج والحمدلله واعمل مبرمج كمبيوتر لدى احدى الشركات..قتي تبدأ باني كنت اعمل في الاردن بشركة تعمل في مجال الكمبيوتر وكانت هذه الشركه تنتج برامج وتبيعها للشركات وكنت انا ممن يعمل في انتاج هذه البرامج وبعد فترة قامت الشركه بانهاء خدمات جميع الموظيفين ومن ثم اغلقت..وكان لديها زبائن يعملون على هذه الانظمه التي تم بيعها بالسابق وقد قمت بالبحث عن عمل اخر ووجدت ولله الحمد وبعد فتره قام احد الزبائن للشركه التي انهت خدماتنا بالاتصال بي وعرض عقدا علي لمدة سنتين حتى اقوم بعملية تطوير الانظمه التي باعتها اياهم الشركه السابقه نظرا لظهور مشاكل عليها..وتركت عملي الجديد وذهبت للعمل وقد تغربت عن اهلي وزوجتي وبعد فترة من الغمل علمت ان الشركة التي انهت خدماتنا قامت بارجاع ثمن الانظمة للشركه التي اعمل بها وانها تقوم بتطوير النظام من غير علم الشركة التي باعتهم النظام..والان وليس عندي اي خيار اخر بالعمل لدى شركات اخرى علما باني اعين اهلي في مصروفهم البيتي غير اني لدي اسرة ولدي بيت انفق عليه وليس لدي اي دخل اخر السؤال هل علي اي اثم من العمل بهذه الشركه؟ والسؤال الاخر هل يجب ان اترك العمل بها وانا ...
رقم الفتوى ('10306') - أضيفت في 24/03/12 م
أنا أعمل بشركة في النهار الى الساعة الخامسةعصراُوبعد الخامسةأعمل لشركةأخرى بعمولة10ريال لكل سيارةوقدقمت مؤخراًبفحص عدد25سيارةلتاجروتم فحصهاوأنهابحالةجيدةللبيع فقام التاجربإعاطئ مبلغ1000ريال هل هذا المبلغ يعتبررشوة أنالم أطلبه منه وليس في يدي شي أعمله له أي أن لو سياراته ليست جيدة لاأستطيع إعطاءه شهادة على أنها جيدة
رقم الفتوى ('10299') - أضيفت في 24/03/12 م
تجارة الترامادول حرام ام حلال
رقم الفتوى ('10295') - أضيفت في 24/03/12 م
عندنا في الجزائر نظام اسمه عقود ما قبل التشغيل هو عقد يمضى بين حامل الشهادة ومؤسسة اجتماعية لمساعدة الشباب على العمل. خوفا من الثورات الحالية في البلدان العربية تم فتح هذه العقود لكل حاملي الشهادات حيث كانت من قبل تعطى بالواسطة. انا اخذت هذا العقد مع مؤسسة تعليمية لكن مدير هذه المؤسسة طلب مني ومن غيري حوالي أربعين شخصا مثلي ان لا نحضر للعمل وكل شهر نذهب لنقبض الراتب، علما أنه فعل ذلك مع كل الموظفين المرسلين إليه منعا للفوضى لكثرة العمال بدون عمل سؤالي هو هل هذا الراتب حلال أم حرام ؟؟ علما أن المؤسسات المستقبلة هي من طلبت منا عدم العمل لعدم وجود مناصب شاغرة فنحن عمالة زائدة على كل مؤسسة، فعلت الدولة ذلك لامتصاص البطالة وامتصاص غضب الشباب. صاحب العمل لا يريدنا أن نعمل لكثرة العمال الجدد لذلك نحن نأخذ الراتب ونحن في بيوتنا يمكن اعتبارها مثل المنحة لكل من يمكلك شهادة. جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('10634') - أضيفت في 01/04/12 م
اعمل فى شركه امريكيه تدعى |(انفنتى داونلاين)عن طريق الانترنت ... الاشتراك فيها بيكون بدفع 25 دولار كل شهر مقابل الحصول على قرصات تعليميه فى مجال الكمبيوتر والانترنت وهذه القرصات متجدده بصوره مستمره طوال اشتراكى فى الشركه...هذه الشركه تتبع النظام الشبكى وليس الهرمى...ولكل مشترك له حق التسويق دون الاجبار.. والحصول على العمولات بيكون كالاتى المستوى الاول ويعنى الاشخاص الذين اشتروا القرصات من عن طريقى باخذ على كل شخص عموله تقدر ب 25 دولار على كل شخص فيما عدا الشخصين رقم 2 ورقم 4 حيث يعود ربحهما الى الشخص اللى انا اشتركت عن طريقه ... وهى دى بتكون فكره ربح الشركه حيث اننا جمعا مشتركون تحت صاحب الشركه وبالتالى الارباح تتصعد الى ان تصل الى صاحب الشركه.... وبدا من المستوى التانى والى المستوى مالانهايه ويعنى الاشخاص الذين اشتركوا فى شبكتى عامه سوء عن طريق احد الاشخاص اللى مشتركين فى شبكتى او عن طريق احد مشترك عن طريقهم بربح على كل رقم 2 ورقم 4 من كل شخص على كل منهم 25 دولار كل شهر. فما حكم هذا العمل ؟ هل هو حلال ام حرام؟ اتمنى من حضراتكم ان تهتمو بالموضوع وتطلعونى ان كان هذا العمل يخالف ...
رقم الفتوى ('10623') - أضيفت في 11/03/12 م
زوجي كان يعمل في بنك ربوي (علما كل البنوك في هذه الدولة ربوية)... وقمت بنصحه بترك البنك والحمدلله الان يعمل موظفا بشركة (مهنة شريفة), وهو عندما كان يعمل بالبنك كان يدفع للضمان الاجتماعي حتى يتقاضى راتبا بعد سن التقاعد , والان هو باقي في الاشتراك ويدفع من مهنته الاخرى (رزق حلال )في هذ الضمان الاجتماعي . هل هذا الراتب التقاعد الذي يأخذه بعد ثلاث سنوات فيه حرام ؟
رقم الفتوى ('10613') - أضيفت في 11/03/12 م
انا مدرسة بكلية وبعض المحاضرات ساعتين متواصلتين والطالبات يتذمرن ويردن الخروج قبل انتهاء الساعتين بساعة احيانا ويطلبن ذلك مرارا .فهل عندما البي رغبتهن اكون قد ارتكبت حراما وقصرت بعملي ؟
رقم الفتوى ('10606') - أضيفت في 11/03/12 م
هل هناك فرق بين الشيعة والسنة قي امور المعاملات المالية؟ وهل يجوز الاستعانة باستاذ جامعي شيعي لتدريس هذه المادة؟افيدونا جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('10580') - أضيفت في 07/03/12 م
انا عايز اعمل بعض التعديلات فى شقتى عن طريق شركه الغاز الطبيعى بس اما حضرو للمعاينه طلبو مبلغ عالى فرفضت و سالت عى اخرين فوجدت عامل يعمل بنفس الشركه و هيعمل كل اللى انا عايزه بمبلغ اقل بس بدون علم الشركه فهل حلال ولا حرام
رقم الفتوى ('10577') - أضيفت في 07/03/12 م
انا مهندس أعمل في شركة وقد وكل لي متابعة والاشراف على مقاول يورد العمالة للشركة بالاسعار الاتية عمالة عادية ب8دينار و عمالة نصف مهارة 11 وعمالة ماهرة 12دك ، أردنا في الشركة من المقاول توريد عمالة عادية من الجالية المصرية هنا وهذه العمالة عالية الثمن وتوريدها ب بحوالي 9دك ( ثمنها في السوق ) ، نظرا لغلو ثمنها في التعاقد وكفاءتها وحاجة الشركة قررنا بان نعامل العمالة المصرية العادية التي سيوردها المقاول عمالة نصف مهارة ب(11) او انها عمالة ماهرة )12( حسب السعر الذي سيحصل عليه المقاول ، نظرا لعدم مقدرة المقاول على توريد العمالة المطلوبة ولحاجة العمل قمت انا بالحصول على هذه النوعية من العمالة ( رغم انها ليست من صميم عملي ) وعرضت على الشركة بان نتعاقد معها بالسعر 9دك ، فرفض المدير لاعتبارات ادارية ..الخ رغم انه يمكنه ذلك ليست هذه هيه النقطة فهو مدير ومسئول عن قراره امام الله ، مما يضطرنا للتعامل مع المقاول الموجود ، وحيث انني من قام بالجهد للحصول على هذه العمالة عرضت على المقاول توريد العمالة له بمبلغ 10ونصف دينار وسيوردها للشركة بمبلغ 12 دك ، علما بان هذا الفرق يعلم به المدير حيث انني ...
رقم الفتوى ('10575') - أضيفت في 05/03/12 م
ما حكم العمل فى تسجيل كروت الاتصالات باسماء وهميه الاتجار فهيا مع انها ليست فيه اضرار الى الاخرين
رقم الفتوى ('10564') - أضيفت في 05/03/12 م
معروض علي عمل فى البنك الاهلى السعودى مندوب فيز شرائيه هل هذا حرام ام حلال وجزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('10525') - أضيفت في 03/03/12 م
انا املك شقة واجرتها على احد من الناس وكان من ضمن شروط عقد الاجار المبرم بيننا 1 - ان يدفع المستاجر مقدم لكل ثلاثة اشهر 2 – لا يحق للمستاجر استرجاع أي مبلغ بعد توقيع العقد واستمر الحال بيننا اكثر من سنة ونصف وفي احدى المرات دفع لي مقدم ثلاثة اشهر قادمه وسكن من شهرين وجائه نقل مفاجئ من عمله وطلب مني ارجاع له مبلغ الشهر الذي لم يسكنه وانا رفضت فهل علي اثم في هذا علما انني طبقت عليه شروط العقد افيدوني جزاكم الله خير
رقم الفتوى ('10515') - أضيفت في 29/02/12 م
انا اعمل في شركة كمدير مالي منذ سبع سنوات حيث ان جميع المعاملات المالية تكون عن طريق البنوك الربوية وكذلك يتم اخذ قروض من هذه البنوك لتسير عمل الشركة في الاونه الاخيرة قام صاحب الشركة بتعاملات مالية مع اشخاص بحيث يتم استلام مبلغ منهم ولهم نسبة شهرية ثابته وانا اقوم باعداد هذه العقود والتوقيع كشاهد ولاعلم لي بان هذه الامور تقع ضمن الربا تم احراجي من قبل صاحب الشركة بان اقوم باخذ قرض ربوي من احد البنوك الربوية باسمي لاستخدام شركته على ان يقوم هو بسداد المبلغ كاملا ويقوم برهن احد عقاراته مقابل هذا القرض ارجو منكم ان تفتوني بكل ما هو اعلاه فاني والله بحيرة من امري ولااعلم ماهو حجم الذنب الواقع به واتوب الى الله وابراء اليه من اعمال صاحب الشركة وارجو من الله ان يرزقني عمل اخر
رقم الفتوى ('10514') - أضيفت في 29/02/12 م
لي شركه وادخلت اخوتي معي وسجلتهم معي في الوزاره وكبرت الشركه ولها فروع اراد اخوتي الانفصال وكان قاسموني مثلي مثلهم مع العلم لم يدفعو فلس واحد معي راس المال مني اريد الاجابه وجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('10513') - أضيفت في 29/02/12 م
رزقنى المولى سبحانه بثلاث بنات فقط دون ذكور و قد بلغت الكبرى منهم سن الزواج وقد رأيت ان أدخر لها مبلغ ببنك إسلامى كى يكون عونا لها على تجهيز الزواج ومايحتاجه من بعض الاثاث والمفروشات وبالتالى أبلغتنى زوجتى بانه ينبغى ان أضع للبنات الثلاثة مبالغ مشابهة ونفس القيمة حتى لو جاءنى الموت اكون قد تركت لهم شىء ليجهزو أنفسهن وجميعهن سواء ولا أفرق بين أحداهن والأخريات . فهل أضع لهن مبالغ متساوية فى حسابات بنكية ( 100 ألف كل واحدة ) وأن اترك باقى ماإدخرته فى حياتى خلال عملى بدولة الكويت من شقة ومحل أراضى ليتم توزيعه حسب الشرع خاصه وان إخوتى سيشاركون فى الميراث كما شرع رب العالمين سبحانه . أم ان بوضعى لبناتى مبالغ مالية خلال فترة حياتى معهم يعتبر ظلم لإخوتى الذين سيرثوننى فيما بعد وهل بإمكانى ان أوصى بثلث التركة لبناء مسجد او وقف قطعة أرض لإنشاء مركز صحى يفيد القرية .. ام يكون هذا أيضا من أسباب ( تفتت ) التركة أفتونى ماجورين
رقم الفتوى ('10502') - أضيفت في 28/02/12 م
كان لجدى محل مؤجره من مالك المحل وتوفى جدى وطلب والدى من أعمامى ان يستغل المحل مقابل ان اعطاهم مبلغ كترضية ووافقوا بإستثناء عمة واحده رفضت مبلغها وبعد سنوات طالب مالك المحل من والدى ان يترك المحل ويعطيه 50 ألف جنيه ( كخلو رجل ) أو ان يهدم المحل ويبنيه مرة اخرى ويملكه لوالدى نظير دفع 100 ألف جنيه ونظرا لأن والدى لايملك ال100 ألف جنيه فقد اتفق مع المالك على ان يتنازل أبى ويترك المحل ( المحل مؤجر ) ويتم بناءه من جديد على أنى واخى نشترى المحل بعد البناء ونسدد ال100 ألف جنيه .. وعند لحظة تسليم المحل لنا ماطل المالك فى التسليم وطمع فى مبلغ 30 ألف زيادة عن الإتفاق وقد أرغمنا على دفعه كى يسلمنا المحل الجديد . ولحظة استلامنا المحل توفى والدى وقد اخبرنى اخى ان والدنا أوصاه بأن نعطى أعمامى قيمة ال50 ألف جنيه ( خلو الرجل الذى عرضها عليه المالك قديما قبل هدم واعادة بناء المحل ليتم توزيعها علي اعمامى . فهل ننفذ وصية الوالد رغم ان المبلغ ال50 ألف جنيه يعتبر خلو رجل الذى عرضه المالك على والدى ليترك المحل أم ان هذه الوصية غير واجبة النفاذ كون ان خلو الرجل حرام ولاوصية فى محرم ...
رقم الفتوى ('10500') - أضيفت في 28/02/12 م
مات والدي وأصبحت مسؤلا عن توزيع التركة بينهم ، وأحد الورثة لي عليه دين شخصي يماطلني في سداده ، فهل يجوز ان اقتطع قيمة الدين من نصيبه من الميرات قبل أن اسلمه له ؟ حي هذه هي الطريقة الوحيدة لأجبره على سداد الدين الذي يمثل ما مقدراه 25% من نصيبه من الميراث
رقم الفتوى ('10496') - أضيفت في 27/02/12 م
ما حكم تحليل عينات الخمور لبيان مدى مطابقتها للمواصفات الخاصة بذلك؟ مع العلم اننا في دولة تسمح ببيع وشراء وتصنيع الخمور . حيث انني اعمل في مؤسسة محايدة نفوم بالفحص لمؤسسات حكومية حتى تأخذ قرار باسماح بدخول المواد الى البلد ام لا . تعمل الخمور معاملة باقي المواد الغذائية .
رقم الفتوى ('10494') - أضيفت في 27/02/12 م
أنا فتاة مخطوبة وخطيبى يعمل بالغردقة بقرية سياحية وهناك يتعامل مع بعض الاجانب والعملاء والزبائن من نفس الجنسية بالاضافة الى لبسهم وكل هذا وهو يحاول على قدر الامكان عن الامتناع من اى شئ قد يؤدى الى غضب الله وبما ان هذه القرية سياحية وبما فيها كما ذكرت . أود أن أعرف هل مرتبه الذى يأخذه مقابل وظيفته وشغله من هذا المال يعد حرام وان الله لا يباركه له ونحن فى امس الحاجة لهذا الشغل لتكوين حياتنا المقبلة باذن الله حيث انه دائم التفكير بان هذا المال محتمل ان يكون مال حرام بالنسبة لطبيعة العمل هناك . ارجو الرد ومعرفتى بحقيقة الوضع وما اقدر اقوم به وفقكم الله واياكم بالخير والمنفعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('10479') - أضيفت في 23/02/12 م
أنا أذهب إلى أحد النوادي و من المفروض أن أدخل ب 40 جنيه و لكني لا أدفع هذا المبلغ لأني أذهب مع أحد الأشخاص الذين لديهم اشتراك فلا يقوم الحارس على البوابة بأخذ الرسوم عندما يجدني مع هذا المشترك فهل هذا حرام و كان يجب علي دفع الرسوم أم أنه طالما الحارس موافق و راضي فلا بأس
رقم الفتوى ('10473') - أضيفت في 23/02/12 م
انا بفضل من الله متمكن ماديا واعمل مع اخوتي بعمل خاص اكتشف انه اخي الصغير قام بالنصب والاحتيال على كثير من الناس مستغلا سمعتنا الطيبه والان انا ملزم بتسديد التزاماته التي لااقدر عليها في الوقت الراهن ولااستطيع تاجيلها فهل من الممكن ان اخذ قرض ميسر من البنك لتسديد المطلوب الان مقابل رهن شقتي او عقار علما ان البنك غير اسلامي افتونا جزاكم الله خير الجزاء
رقم الفتوى ('10459') - أضيفت في 23/02/12 م
هل صدقه المراءه فی مالها بدون اذن زوجها حرام ام حلال؟
رقم الفتوى ('10452') - أضيفت في 23/02/12 م
انا جبت شركتك الغاز عشان يركبولى حاجات بس هما غاليين اوى فهل ينفع اجيب واحد من نفس الشركه بس من ورا علم الشركه هيبقى ارخص لى هل حلال ولا حرام
رقم الفتوى ('10415') - أضيفت في 18/02/12 م
ما حكم الدين فى شخصين اجروا مزرعة من شخص لمدة عام ودفعوا جزء مقدم وبعد شهرين يريدوا الرجوع عن الايجار واخز فلوسهم
رقم الفتوى ('10392') - أضيفت في 13/02/12 م
هل عمل المرأة في الهندسة المعمارية حرام لما فيه من اختلاط في العمل مع العمال
رقم الفتوى ('10391') - أضيفت في 13/02/12 م
أعمل في مؤسسة تعليمية معلماً وصاحب العمل ظالم في اعطاء الحقوق ففكرت أن أعوض هذا الظلم أن أخذ جهازا الكترونياً بثمن يقابل هذا الظلم هل يعتبر ذلك خيانة أو سرقة رغم ظلم صاحب العمل أفيدونا جزاكم الله خيراً
رقم الفتوى ('10389') - أضيفت في 13/02/12 م
حكم التمويل العقاري الذي يقدمه البنك الأهلي التجاري حيث انني ارغب بشراء ارض عن طريق تمويل البنك
رقم الفتوى ('10379') - أضيفت في 13/02/12 م
طالبة فى الصف الثالث فى الجامعة ووالدى يعمل بالشركة الشرقية ايسترن كومبانى وهوالذى يصرف على المنزل ويقولوا ان مال هذه الشركه حرام فهل يجب على وقف الدراسه والعمل لكى احصل على مصدر دخل اخر وشكرا
رقم الفتوى ('10289') - أضيفت في 12/02/12 م
اتفقت انا وبعض الاصدقاء على ان نقوم بتأسيس شغل جانبي (سمسرة عقارات) منذ اكثر من سنة وقد جمعت قدرا كبيرا جدا من المعلومات بينما صديقي او شريكي لم يجمع شيئا ابدا على اساس ان كل شيء سيكون تحت مظلة الشراكة !! تعثر السوق العقاري ولم نستطع ان نتم اي عمليات بيع وكان لا يوجد تكاليف مطلقا بالنسبة لنا اي لم ندفع شيئا من جيوبنا !! هاجر صديقي (شريكي الوحيد)الى بلاد بعيدة وقمت بجس نبضه من خلال الاتصال به بان استسمحه في حال حصول اي اتمام عمليات بيع من قبلي انا لوحدي فوجدته في البداية يقول لي انه هاجر وانتهى امره ومن ثم بعد ذلك وجدته بدا يطمع في جزء من العمولة من اي صفقات مستقبلية !! ما هو الواجب او الحكم الشرعي في هذه الحالة في حالة حدوث عمليات كمسيون او سمسرة في القريب العاجل او المستقبل وجزاك الله خيرا
رقم الفتوى ('10286') - أضيفت في 12/02/12 م
انااودعت مبلغ من المال في بنك مسقط في السلطنة(وهو بنك تجاري يتعامل في العمليات الربوية) والقصد من الايداع بدون فوائد عائدة على المبلغ ولاكن لحفظهن في البنك وبعد فتره قام البنك بسحب جوائز على المبالغ المودعة اليه من قبل المودعين وحصلت انا على الجائزة الماليه وهي مبلغ كبير من المال وانا الان في حيره لا اعرف هل البلغ الذي حصلت عليه حرام ام حلال واتصلت بعدة مشايخ بعض المشايخ حللو المبلغ وبعضهم الاخر حرمو المبلغ فارجوكم ان تفيدوني
رقم الفتوى ('10245') - أضيفت في 10/02/12 م
تقوم حاليا مجموعة (انا عضو فيها) بتأسيس موقع الكتروني هدفه كتابة معلومات علمية مفيدة فيه..بحيث يمكن لاي شخص ان يسجل كعضو فيه و يساهم بادخال المعلومات ..الهدف من الموقع هو المساهمة في زيادة المحتوى العربي المفيد على النت نظرا لقلته و عدم دقة المعلومات المكتوبة باللغة العربية... و قد كنت من اوائل المؤسسين لفكرة انشاء الموقع و قمت بالترويج لها و تشجيع بعض الاشخاص المهتمين الذين يستطيعون المساعدة حتى استطعت تكوين هذه المجموعة التي ستتعاون على انشاء الموقع ....لكن تبين لي فيما بعد ان هذا الموقع قد يكون مكانا للاعتداء على حقوق الملكية الفكرية و سرقة جهود الاخرين ذلك لان المعلومات التي ستكتب في هذا الموقع مصدرها الكتب او النت و معظمها مكتوب فيها ان جميع الحقوق محفوظة بمعنى انه لا يمكن التصرف بها او ترجمتها للعربية او اخذها دون اذن صاحبها.. كما ان ثقافة احترام حقوق الملكية الفكرية غير منتشرة في البلاد العربية حيث انهم يأخذون ما يشاؤون من المعلومات دون اذن صاحب العمل بذريعة انهم يساهمون في نشر العلم...و اغلب من حاورتهم في هذ ه النقطة لم يكونوا مقتنعين بضرورة حماية حقوق الملكية الفكرية و ...
رقم الفتوى ('10252') - أضيفت في 09/02/12 م
اذا انتقلت لمنزل جديد ووجدت بعض الاغراض التي تركها اصحابها من اواني وماكولات وادوات تنظيف فهل يجوز لي استخدامها
رقم الفتوى ('10231') - أضيفت في 08/02/12 م
القرض من البنك لو لمشروع قابل المكسب والخسارة حلال ام حرام وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('10226') - أضيفت في 08/02/12 م
امي على قيد الحياه ورثت من والدها مبلغ ولديها سبع بنات وولدين اعطت كل ولد 5000دينار واعطت كل بنت 500دينار ما الحكم الشرعي في ذلك
رقم الفتوى ('10215') - أضيفت في 05/02/12 م
ارجو الاجابة بخصوص الاسئلة التالية بحيث انني كنت على معصية لله سابقا و لكني منذ ان تزوجت حوالي من عامين و نصف قد اختلفت نظرتي للدنيا،لذا او ن استفسر عن بعض الامور التي اتعبتني صراحة: 1. ما حكم من عليه ايام صيام شي بعذر شرعي و شي متعمد و لا يعرف عددها ماذا يفعل عند التوبة؟ 2. ما حكم العمل بشركات خاصة للمرأة و هل هذا حرام ،اذا اضرطرت لكسب الرزق؟
رقم الفتوى ('10196') - أضيفت في 05/02/12 م
هل لو اراد الشخص شراء مصحف من مكة اثناء العمرة فذهب للبائع فوجد المصحف غالي فقال للبائع انه غالي ومشى ولم يشتري المصحف هل بذلك اذنب بقوله ذلك على كتاب الله مع العلم انه لم يقدر كلام الله
رقم الفتوى ('10127') - أضيفت في 04/02/12 م
دخلت شركة مع قريب بنسبة 50%(ربح وراس مال) وفؤجئت بعد مرور 1/2 عام من الشراكة كنت تارك مبلغ من المال فى الصين اخذهم وبداء فى تسديد نصف هذا المبلغ من الأرباح والنصف الأخر وعد انه يعطهونى من بقايا بضاعه كانت عندة فى مخزنه قبل الشراكة وبعد انتهاء الموسم طلبت منه ان يحاسبنى اخذ يماطل فى الحسابات ورفض محاسبتى كما ابلغ بعض الناس مع العلم ان فلوس شراكتى معه ليس مالى كله معايا شركاء من الباطن يطالبونى بمالهم وارباحهم فى حين انه سددتهم براس المال وباقى جزء بسيط لهم عندى من راس المال (يوجدطريقة لأخذ مالى الذى عندة وهو مشروع جديد يريد ان يدخل معايا فيه وبذلك يمكن ان اخذ مالى المسلوب ما راى حضرتكم فى ذلك
رقم الفتوى ('10110') - أضيفت في 04/02/12 م
رجل يأكل من الحرام وزوجته تعلم ذلك فماذا يجب عليها أن تفعل فى هذه الحاله؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('10102') - أضيفت في 01/02/12 م
سؤالي يا شيخنا الفاضل انه هل العمل في الصندوق العربي للانماء الاقتصادي و الاجتماعي حلال ام حرام؟ حيث انني لا اعرف ما نوع القرض لديهم ، هل قرض حسن ام ربوي؟ ارجو الافادة لو سمحت جزاك الله خيرا و ادخلك الجنة انشاءالله
رقم الفتوى ('10101') - أضيفت في 01/02/12 م
أريد شراء منزلنا عن طريق احد البنوك السعودية و بنفس الوقت اريد الزواج فإذا اخت قرض لكي اتزوج لا يحق لي شراء منزلا إلا بعد الإنتهاء من القرض و إذا أشتريت المنزل فلا استطيع الزواج ولا يحق لي ان اقترض من البنك . فوجت طريقة بأنني اشتري المنزل و اتزوج معا . وهي ان اشتري منزلا بقيمة 250000 ريال تقريبيا ويكون في اتفاق بيني و بين صاحب المنزل و ممثل خدمة عملاء البنك بأن سعر هذا المنزل 500000 الف ريال يصدر الشيك باسم صاحب المنزل المبلغ كاملا و ياخد قيمة المنزل المتفق عليها و يرد لي بقية المبلغ علما بان جميع الاطراف موافقة . ما شريعة هذا الشراء ... ولكم جزيل الشكر و التقدير
رقم الفتوى ('10083') - أضيفت في 31/01/12 م
هناك شركه للقروض ونظامها كالاتى تقوم بدفع مبلغ 600 جنيه فقط وتقوم يتقديم ضمان ويكون الضمان شئ يتناسب مع مبلغ القرض على سبيل المثال لكى تسحب مبلغ 5000 يكون الضمان محل 15000 يكون الضمان سياره 50000 يكون الضمان منزل وهكذا وتقوم بتسديد المبلغ كل شهر تدفع 500 جنيه فهل فى هذا القرض شئ من الربا وجزاكم الله عنا خير الجزاء
رقم الفتوى ('10080') - أضيفت في 31/01/12 م
لقد تقدمت الى خطبة فتاه واتفقت مع والدها على عدم كتابة قائمة منقولات ومر 8 اشهر الى حين طلبت ان اكتب كتابى (عقد النكاح) فطلبو ان اكتب القائمة (قائمة المنقولات)او اترك الموضوع وقالو ان القائمة هى المهر وقلت لهم ان المؤخر هو المهر وليس القائمة وانا متفق معاكم على ذلك ان مفيش قايمة وما اعرفه ان المهر يجوز تاجيله كله وكان هذا سبب اتفاقى عل عدم كتابة قايمة فقالو لبنتهم لازم يكتب قايمة عشان نلوى ذراعه وما يقدر يرفع عينه فيكى واذا فكر يزعلك نبيعه اللى وراه واللى قدامه حتى لا يستطيع ان يتزوج مره ثانيه فهل بعد ذلك يجوز كتابة قايمة وهل تمسكى بان مؤخر الصداق هو مهر البنت وهو 5000 جنيه والمقدم كما تعلمون مبلغ رمزى ربما جنيه وما شبه ذلك وتمسكى باتفاقى مع ولى البنت
رقم الفتوى ('10070') - أضيفت في 28/01/12 م
انا رجل ابلغ من العمر 29 عاما متزوج والحمدلله واعمل مبرمج كمبيوتر لدى احدى الشركات..قتي تبدأ باني كنت اعمل في الاردن بشركة تعمل في مجال الكمبيوتر وكانت هذه الشركه تنتج برامج وتبيعها للشركات وكنت انا ممن يعمل في انتاج هذه البرامج وبعد فترة قامت الشركه بانهاء خدمات جميع الموظيفين ومن ثم اغلقت..وكان لديها زبائن يعملون على هذه الانظمه التي تم بيعها بالسابق وقد قمت بالبحث عن عمل اخر ووجدت ولله الحمد وبعد فتره قام احد الزبائن للشركه التي انهت خدماتنا بالاتصال بي وعرض عقدا علي لمدة سنتين حتى اقوم بعملية تطوير الانظمه التي باعتها اياهم الشركه السابقه نظرا لظهور مشاكل عليها..وتركت عملي الجديد وذهبت للعمل وقد تغربت عن اهلي وزوجتي وبعد فترة من الغمل علمت ان الشركة التي انهت خدماتنا قامت بارجاع ثمن الانظمة للشركه التي اعمل بها وانها تقوم بتطوير النظام من غير علم الشركة التي باعتهم النظام..والان وليس عندي اي خيار اخر بالعمل لدى شركات اخرى علما باني اعين اهلي في مصروفهم البيتي غير اني لدي اسرة ولدي بيت انفق عليه وليس لدي اي دخل اخر السؤال هل علي اي اثم من العمل بهذه الشركه؟ والسؤال الاخر هل يجب ...
رقم الفتوى ('10058') - أضيفت في 23/01/12 م
نحن في العراق نضع البطاطا في براد لكي نحافظ عليها من التلف لمدة حول لكي نبيعها في الموسم
رقم الفتوى ('10054') - أضيفت في 23/01/12 م
هناك خدمة من الشركة الامريكية "جوجل", وهذه الخدمة هي استضافات مدونات مجانية واي شخص يستطيع انشاء مدونة في وقت وبأي كم يريد. اشتركت في الخدمة وفتحت مدونة عامة ليست متخصصة وليست شخصية وبعد مدة من اضافة المواضيع اصبح لدي المدونة محتوى وكذلك زوار من مختلف البلدان. وفي يوم من الايام وصلني تعليق علي احد التدوينات ان هناك شخص يريد شراء المدونة مني وبعد مدة راسلت الشخص ووافقت علي بيع المدونة وتم تسليمي المبلغ وسلمته المدونة وبعد مدةانشأت مدونة اخرى ونفس المنوال بعض اضافة محتوى واصبح لدي المدونة زوار من العديد من البلدان جاء في احد التعليقات ان شخص يريد شراء المدونة مني. وبعد مدة قررت بيع المدونة ووصلني تقريبا نصف المبلغ وباقي النصف الاخر وقد اعطيته المدونة واصبحت له لكن المشكلة وهى انه بعد بيع المدونة الاولى وبيع المدونة الثانية واستلام نصف المبلغ قرأت في شروط الخدمة هذا الشرط "7. عدم إعادة بيع الخدمة. ما لم يتم الحصول على تصريح كتابي صريح من شركة Google، توافق على عدم إعادة إنتاج أو مضاعفة أو نسخ أو بيع أو متاجرة أو إعادة بيع أو استغلال لأية أغراض تجارية (أ) أي جزء من الخدمة ...
رقم الفتوى ('10050') - أضيفت في 23/01/12 م
اعمل فى البريد المصرى فى صيانة اجهزة الكمبيوتر وهذه الاجهزة منها ما يستخدم فى مكاتب البريد ومنها ما يستخدم فى الادارات واجهزة مكاتب البريد تستخدم فى حسابات التوفير و الحوالات الفوريه وخدمة المعاشات و الطرود وسداد قواتير التليفون وكل هذه الخدمات تؤدى على نفس الجهاز فهل عملى هذا حرام
رقم الفتوى ('10046') - أضيفت في 21/01/12 م
سؤالي عن صورة من صور التمويل الإنتاجي للمزارعين، حيث يقوم المشتري (إحدى الجمعيات أو التعاونيات أو الشركات) بالتعاقد مع المنتج على شراء كمية محددة من محصولاته بسعر محدد وبعد الاتفاق يكتب العقد فيقوم المشتري بدفع جزء من المبلغ الإجمالي (حوالي 60%) على أن يدفع الباقي حين استلام المحصول كاملا. وهدف هذا التمويل مساعدة المنتج على تغطية تكاليف الإنتاج، أي أن التعاقد يكون قبل بدء المنتج في العملية الإنتاجية أصلا. فهل هذه الصورة من التعاقد (تأجيل السلعة وتأجيل جزء من الثمن) صحيحة شرعا؟ وهل هذا يعد عقد سلم؟ علما بأن العقد يكون على كمية محددة من المحصول وبمواصفات محددة وليس على إنتاج أرض بعينها. وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('10038') - أضيفت في 21/01/12 م
سيدة ورثت من ابنتها المتوفية مشروعا فتنازلت هذه الام عن المشروع لاولاد المرحومة علما ان هذه الام لديها اولاد مارايكم وهل هذه الام ارتكبت اي خطا.التنازل كان بيعا بدون ان اي مبلغ مالي .ولكم منا جزيل الشكر والسلام
رقم الفتوى ('9987') - أضيفت في 16/01/12 م
سماحه الشيخ /محمد. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذه الخدمه الجميله وباختصار سؤالى نحن شركه دعايه واعلان وتجهيزات صوت وضوء وما شابه تعمل فى دول الخليج اثناء تغطييتنا لاحد الفعاليات وفى اثناء العرض وجدنا المنظمين يوزعون خمور على الحاضرين ( معظمهم جنسيات غربيه وليست مسلمه) مما تفاجئنا به وصدمنا حيث اننا نتحرى ذلك بشده وحينها لم نعد نستطيع فعل اى شيىء كالتوقف عن العمل مثلا لان هناك حضور كبير جدا وتصوير وما الى ذلك فهل نحن مشتركون فى ذلك وهل هناك كفاره او ما شابه وهل الاموال التى اخذناها حرام ؟ ارجوا الافاده
رقم الفتوى ('9984') - أضيفت في 16/01/12 م
عندى صديقه مرتبطه بشخص ظروفه الماديه صاعبه جدا ونفسه يتزوجها ولكن ظروفه لا تسمح بذلك فعرض عليه ان يكون وسيط فى بيع نوع من انواع الاثار وهو يريد ان يتزوج ولا يريد ان يغضب الله فى شى هل يجوز ان يقوم بهذه الوساطه بغرض الخوف من ارتكاب ماحرمه الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اريد حكم الدين فى ذلك
رقم الفتوى ('9969') - أضيفت في 16/01/12 م
ماحكم بيع شيء قبل أن تملكه مثلا (شخص يبيع سيارته بألف ريال وأنا أتفق مع شخص آخر وأبيع هذه السيارة بألف وخمسمائة ريال وأستفيد خمسمائة ريالا). أفيدوني جزاكم الله خير.
رقم الفتوى ('9965') - أضيفت في 16/01/12 م
هل يجوز نسخ الاقراص التعليمية التي اشتريتها من المكتبة بطريقة شرعية بغرض الاحتاظ بها كنسخة احتياطية لانها عادة تتلف بسرعة مع العلم ان معظم الشركات تكتب جميع حقوق الطبع و النشر محفوظة و هل يجوز اعطاء نسخة لأختي مثلا و ليس نشرها على الانترنت. جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9950') - أضيفت في 14/01/12 م
عندى شبكه توزيع انترنت للمنازل واضع برنامج لمنع الواقع الاباحيه والسيئه ولكن هناك من يسمع الاغانى ويشاهد الافلام وانا صاحب الخدمه التى يتمتع بها الناس فهل هذا عليا وزر اما لا افيدونى افادكم الله
رقم الفتوى ('9947') - أضيفت في 14/01/12 م
أقيم حاليا في سكن اداري تابع للعمل في احدي المصالح الحكومية المصرية , و قمت باستلام قطعة أرض في مشروع ابني بيتك في نفس مكان السكن الاداري و قمت بالبناء و التشطيب الخارجي فقط طبقا لمواصفات جهاز المدينة المرهقة ماديا جدا فقمت بالاسيدان - أما داخليا فلم أقوم بتشطيب المنزل و حاليا لا يصلح للاقامة , وصل لعلم جهة عملي انه تم تخصيص قطعة الارض و أنني قمت بالبناء فقامت بانذاري باخلاء السكن الاداري حيث ان هذا يتنافي مع قوانين السكن الاداري , و انا الان منتظر تنفذ هذا القرار علما بأن راتبي لا يمكنه تحمل ايجار شقة و لا منزل و لا أملك أي مكان للاقامة في البلده التي اعمل بها,حيث انني متزوج و أعول اثنان من الابناء و السؤال : هل يجوز لي الاقتراض من البنك لتشطيب منزلي و السكن فيه أم لا ؟ هذا من باب ان الضرورات تبيح المحظورات و ليس تحليلا للربا لا قدر الله
رقم الفتوى ('9931') - أضيفت في 11/01/12 م
اخذت قرض تورق من بنك الرياض قبل 10 أشهر وكانت السلعة مكيفات ولكن انا لم ارى السلعة ولكن البنك على قولهم انه يمتلكها (وانه مجاز من الهيئة الشرعية) واقوم انا بتفويضهم لكي يبيعونها على شخص آخر والان احتجت مبلغ وقمت بإعادة التمويل وهو بنفس الطريقة ولكن يتم سداد المتبقي من القرض السابق ومن ثم استلم الباقي ما الحكم في طريقة اعادة التمويل ؟ وهل ينبغي ان ارد المبلغ كامل اذا كانت هناك شبه علما بأنني سوف اتحمل مبالغ اكبر من السابق انتهى سوالي وجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('9923') - أضيفت في 11/01/12 م
المشكلة : بإختصار يا فضيلة الشيخ هي كالتالي : نحن ثمانية اخوة كنا قد وقعنا في عام 2006م على اتفاقية شراكة في مؤسسة لبيع المواد الكهربائية وهذه الاتفاقية تمت صياغتها من قبل اخ لنا آخر يعتبر عميد للعائلة ويعمل محامي أيضا . الاتفاقية تنص على أن يتولى ادارة هذه المؤسسة احد اخوتنا ويدعى عدنان وهو الذ ي أصلا أنشأ وموّل المؤسسة ماديا منذ زمن وهو الذي طرح فكرة إنضمام ألاخوة اليه ليكونوا شركاء معه في المؤسسة لا سيما أنه كان دعا اخوة لنا ليكونوا شركاء له في مشروع تجاري وكان خاسرا . ولتعويض الخسارة طرح أخينا فكرة الانضمام الى المؤسسة المذكورة أعلاه . صيغة الشراكة الجديدة في المؤسسة كانت كالتالي : 45% لأخينا عدنان ( وهو المؤسس أصلا) و55 % لبقية الاخوة وغيرهم . الاتفاقية كما أسلفت تم الاتفاق على صيغتها من قبل كل الإخوة وبرعاية أخينا عمدة العائلة وبصفته محاميا أيضا وشريكا فيها . وبعد التوافق التوافق عليها تم توقيعها في عام 2006م وبعد مرور ثلاثة أيام توفي أخينا عميد العائلة والمشرف على توقيع الاتفاقية . مشكلتنا ...
رقم الفتوى ('9916') - أضيفت في 11/01/12 م
انا فتاه اعمل بتدريس للغه العربيه ومخطوبه لشاب متدين ويرفض استمرارى بالعمل هل اترك الوظيفه ام ماذا افعل ارجو الرد وجزاكم الله خيرا؟
رقم الفتوى ('9913') - أضيفت في 10/01/12 م
هل يجوز للاب ان يااخد ميراث ابنه ويااخذ معاشه بالاكراه والابن غير راضي علي ذلك ولكنه مجبر لان الاب واصي عليهمع العلم باان الاب مطلق للام وليس لها وارث غير هذا الابن وقام الاب بااخذ حق هذا الابن ويتمع به وحرم ابنه منه وهل هذا من باب انت ومالك لاابيك ؟وماذا يفعل هذا الابن؟
رقم الفتوى ('9850') - أضيفت في 05/01/12 م
امى ارملة ولديها اطفال صغار وتوفى اخيها وترك المعاش لزوجتة وابنائة على العلم ان معاش اخيها كبير جدا وامى تاخذ معاش السادات قليل جدا ولديها اطفال هل لها الحق فى معاش اخيها
رقم الفتوى ('9847') - أضيفت في 05/01/12 م
يوجد لدي محل قطع غيار ومعدات صناعية ويوجد معي شريك في هذا المحل وشريكي هذا يعمل مندوب مشتريات في جهة من الجهات ونقوم بتلبية طلبات هذه الجهة التي يعمل فيها شريكي عن طريق محلنا هذا مع العلم أن شريكي هذا ليس له صلاحية أو يد في جهة عمله من ناحية التعامل مع محلنا هذا أو محل أخر فهو يقوم فقط بأخذ الطلبات ومن ثم نقوم بإعطائهم قائمه بأسعار هذه الطلبات و تأمينها وتقوم الإدارة المختصة في تلك الجهة بالبت في شراء هذه الطلبات من عدم شرائها وتحديد المؤسسة التي سوف تقوم بشراء هذه الطلبات منها مع العلم أن الطلبات في جميع الأوقات التي يقوم شريكي بتقديمها لهم شبه مؤكد أننا نحن من سوف يقوم بتأمينها لهم لاعتبارات كثيرة منها أن هذه الجهة أهم شي لديها هو تامين هذه الطلبات وأيضا لان شريكي يقوم بإعطائهم تسعيرة من محلنا فقط ولاكن هذه الجهة لها كامل الحرية في القبول والرفض وفي حالة طلب هذه الجهة منا تامين هذه الطلبات نقوم بشرائها إن كانت موجودة في السوق المحلي أو نقوم باستيرادها من الخارج وتسليمها إلى هذه الجهة ونقوم باستلام حقوقنا المادية أو المستخلص بعد ذالك بمدة لا تقل عن أربعة اشهر بنسبة ربح تتراوح ما بين ...
رقم الفتوى ('9827') - أضيفت في 03/01/12 م
دفعت مبلغ 3000 دينار لتكملة ثمن قطعة ارض على ان استردها 4000 على اقساط شهرية 250 دينار شهري هل يجوز
رقم الفتوى ('9808') - أضيفت في 02/01/12 م
هناك بعض القضايا مثل بناء بغير ترخيص , فتح محل بغير ترخيص , ومخالفات المرور , عدم إتباع القوانين والسؤال هل يجوز للقاضي في هذه القضايا أن يعذر مرتكبيها وما هي حدود ذلك التعزير وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9803') - أضيفت في 31/12/11 م
كان زميل لى يفتح محل للتجارة وطلب منى بعض المال على ان احصل على جزء من الربح واتفقنا على ان يتم حساب الارباح شهريا وتقسيمها على راس المال واحصل على بنسبة الثلث لى والثلثان له بالنسبة لمالى الذى دخلت به على اساس انه هو الذى يدير المشروع وانا احصل على ارباح فقط ولكنه بعد ذلك قام بحساب الارباح بطريقة خاصة به ولم يخبرنى كيف حسبها واعطانى ارباح وفقا لرؤيته الخاصة التى لا اعلمها وانا اشعر ان ارباحى اقل مما يجب ان احصل عليه فقمت باخذ طلبات للمنزل من المحل دون دفع ثمنها له وعند قيامه بطلب ثمنها قلت له انك تحصل من المحل على ما تحتاجة دون حساب وانا لا ادفع ثمنها فقال انك بذلك تاكل حرام انك تحصل على ارباحك كل شهر مع انى لا اعلم كيف قدرها فهو يعتبر ان المشروع ملك له وانا مجرد احصل على ربخ فقط فهل ما اخذته من طلبات للمنزل حلال ام حرام ارجو الافادة
رقم الفتوى ('9795') - أضيفت في 29/12/11 م
ما هو الحكم الشرعي العمل مع شخص يشرب الخمر والاخر سارق بارك الله بكم
رقم الفتوى ('9792') - أضيفت في 29/12/11 م
انا فلسطيني لاجئ في لبنان فني تكييف في احدى الشركات اللبنانيه التي تعمل في مجال المواد الغذائية في افريقيا .. تحت ضغوط من الحكومه الانغوليه على صاحب الشركه اضطر صاحب الشركه اللبناني ببيع الشركه للحكومه الانغوليه ...كما اصر صاحب العمل انه يجب علينا العمل مع الشركه الجديده لمن اراد ... ومن الممكن ان يكون كسب قسم التكييف والتبريد من الاموال المختلطه بأموال المحرمات . والاداره الجديده اعلمتنا انها ستبيع كافة انواع المحرمات من لحوم الخنزير و مشروبات روحيه... كون عملي في نطاق التكييف في المكاتب ونقاط المبيع هل مكسبي حلال ام حرام في حال عملت معهم ؟؟؟؟؟؟؟ ارجو منكم الرد بأسرع وقت ممكن قبل توقيع عقود العمل ولكم جزيل الشكر والاجر والثواب
رقم الفتوى ('9791') - أضيفت في 27/12/11 م
أنا امرأة مدرسه منذ عام 1401هـ وكان راتبي يأخذه زوجي كاملا ويعطيني عند طلبي والحاحي عليه مبلغ بسيط وهو راتبي أساسا وفي عام 1428هـ توفي زوجي رحمه الله ولم آخذ بطاقتي الا بعد وفاته ولا يوجد بها فلوس والآن نحن زوجتين له الزوجه الأولى ليست مدرسه والشرع سوف يعطيني مثل مايعطيها وهذا اظنه ظلم وسؤالي هو // هل أستطيع أن أطلب مستحقاتي وهي رواتبي طول فترة خدمتي في التدريس التي أخذها زوجي في حياته من الورثه بتخصيص مبلغ لي جزاء مافعلت من المساعدة في تكوين التركه ومساعدة زوجي براتبي ام اسكت على الظلم واقتسم مثل الزوجه الأولى التي لم تأتي بريال واحد منذ زواجها ؟؟ أفيدوني جزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('9784') - أضيفت في 25/12/11 م
يا شيخ انا صار لي سنتين خاطب وبدي اتزوج ما معي القدرة على اتمام مراسيم العرس قم بالتصل بكثر من شخص حتى يسلفوني المبلغ الذي اريده والكل اعتذر مع اني سمعتي ممتازة من ناحية النقود لاني اعمل بالتجارة السؤال هو هل يجوز الذهب الى البنك ( اخذ قرض ) لاتمام الزوج حيث اصبحت اعلني من مشاكل في خطبتي ؟؟
رقم الفتوى ('9781') - أضيفت في 25/12/11 م
دفعت ملغ كمقدم لشقة خاصة بى واشترط على لمالك ان اسدد القيمة المتبقية على سنة فتعثرتفذهبتلاقترض من ابن خالى وزوج اختى فكانت زوجته تمتلك ذهبا فاشترطعلى ان اخذ الذهب لابيعه بشرط ان ارجعه له ذهبا كما اخذته مع العلم بان جرام الذهب عندما بعته كان ب 182 جنيها للجرام والان سعره 218 جنيها فهليجوز انارجعه له ذهبا ولا يكون هذا من باب الربا افيدونى بالله عليكم وجزاكم الله خيرا .
رقم الفتوى ('9777') - أضيفت في 25/12/11 م
مهنتي التدليك واغلبهم حريم ٠ وبعض منهم يكون مرضاء وبفضل الله الشافي يتحسنوه ٠والسمينه بفضل الله تصبح نحيفه٠ ها مهنتي حرام ٠ يا فضيلت الشيخ وليكن بالعم تكون مرتدياء ملابسها الداخليه فقط وانا بغطيها وبشتغل في المكان المطلوب٠ وانا ممتنع عن العمل في انتظار رد فضيلتك
رقم الفتوى ('9732') - أضيفت في 21/12/11 م
اخو زوجي خطب ولما خطب وعد الناس انه هيتجوز في شقة اللي ابوه وامه فيها دلوقتي وانهم هيسكنوا ايجار حديث والناس وافقت اللي حصل ان اخت زوجي اطلقت وبقي صعب يسكنوا في ايجار حديث واخو زوجي مش لاقي شقة يتزوج فيها لان ظروفه متعثرة جدا لدرجة انه لا يسطتيع ان يدفع ايجار شقة قديم ان وجدت المهم ان زوجي عرض عليه ياخذ شقتنا التمليك هي في الاصل ملك لوالد زوجي وانا وزوجي سوف نقترض ونحضر شقة ايجار بسعر بسيط جدا رغم صعوبة الظروف ارجو الفتوي في هذاالقرض حيث ان ظروف اخو زوجي متعثرة جدا ويريد ان يعف نفسه بالزواج
رقم الفتوى ('9710') - أضيفت في 20/12/11 م
انا اعمل بمؤسسه للمقاولات ولدي الخبره ولم استطع ان افوافق علي السفر من بلدي مصر إلا بعد التدريب سنتين ولظروف الحياه اضطررت ان اطلع علي مرتب غير معقول بالنسبه لي وعندمابدات العمل فوجئت بانني المسئول عن قسم المحاسبه وقداتي معي فردين للعمل ولا يعلمون شيء عن المحاسبه وعندما تناقشت مع رب العمل رفع الراتب افاد بالالتزام بالعقدوان اقوم بتعليم من معي وهم يريدون تعلم كل الامور المحاسبيه فان امتنعت عنهم فهل علي وزر ان اكتم عنهم المعلومه وانا غير راضي عن مرتبي وهذا يجعلني كلما اريد ان اعطيهم علما يراودني هذا التفكير ومفاوضه صاحب العمل عند انتهاء العقد فما قول الاسلام؟
رقم الفتوى ('9674') - أضيفت في 15/12/11 م
ابي اعطى رجل من خارج العائلة ارض كاملة قبل وفاته ماحكم هذه العطية
رقم الفتوى ('9660') - أضيفت في 13/12/11 م
انا اعمل مساعد شيف فى فندق فى شرم الشيخ هذا الفندق يقدم الخمر كغالبيه الفنادق ولكن عملي ليس له صله بالخمر فانا اعمل فى المطبخ كمساعد شيف فهل عملي حرام ام حلال؟ افيدونى افادكم الله
رقم الفتوى ('9659') - أضيفت في 13/12/11 م
انا طالبه ادرس في احدا الجامعات الاردنيه على حساب والدي وانا الان في اخر سنه دراسيه والموضع المادي لا يسمح لي الان في من اتمام الدراسه ويوجد في الاردن صندوق يسمى صندوق اقراض المراه ويقدم قروض للطلاب والسداد بالاقساط لمده ثلاث سنوات المال يدفعه الصندوق للجامعه لكن المشكله بزيده عن المبلغ هل هذا حلال ام حرام؟
رقم الفتوى ('9629') - أضيفت في 12/12/11 م
صديق لي يريدني ان اشاركه في قطعة ارض اشتراها وانا على علم بان المال الذي اشترى به الارض اتى به من ايطاليا مال من عمل مشبوه
رقم الفتوى ('9606') - أضيفت في 08/12/11 م
اريد اسال عن حكم من فضلك على صنع شنطة من الكروشي واحط فيها رسوم مثل لولو كاتي او سبونج بوب - وانا ارى اذا قمت بهذا العمل فاني احصل على مكسب ينفعني - وانا في حالتي لا عمل لي واستعين من اخوتي النقود ولا ارضى واريد ان اقوم بشي اقتني من مال لعون به نفسي - احب الاعمال الفنية ولكن هناك اعمال احب استعمال فيها رسومات او اشكال من الرسوم المتحركة للاطفال- ارجو اقناعي اذا كان عملي صح لامشي عليه او خطا لامتنع واجد طريق اخر
رقم الفتوى ('9596') - أضيفت في 08/12/11 م
انا اعمل فى مجال المقاولات ومحتاج قرض ضرورى حتى اقدر على اكمال الاعمال وولدى متوفى ولا يوجد احد من اقربى ولا اصدقاء حتى اقترض منهم المبلغ الى انا احتاجه وانا والله يا شيخنا الكريم عاوز ربنا يوفقنى فى عملى هذا لانى محتاج العمل ده ضرورى وانا عندى 30 سنه واتمنا من الله التوفيق لانى انا معملتش اى شئ مالى فى حياتى ف بعد اذن حضرتك لو تكرمة
رقم الفتوى ('9589') - أضيفت في 08/12/11 م
كنت نائب لرئيس احدى جهات العمل العامة وجائنى بمكتبى شخص يعرفنى واعرفه له موضوع خدمة معطلة بجهة عملى وقلت لرئيس الفرع المختص سياتى اليك الشخص الفلانى شوف موضوعه ايه وظهر انه له حق وحلت مشكلته بعدها احضر لى هذا الشخص هدية والح على فى قبولها وحاولت بعد ذلك اكثر من مرة رضها ولكنه رفض وقال هذه هدية منى 0 هل هذه الهدية حلال ام حرام
رقم الفتوى ('9561') - أضيفت في 05/12/11 م
هل قرض السياره بضمان شهاده ادخاريه خماسيه اي تعطي عائد شهريا لمده خمس سنوات هل هذا القرض حرام ام حلال وشكرا لك يا شيخنا العزيز وجزاك الله كل خير
رقم الفتوى ('9556') - أضيفت في 05/12/11 م
انا أبي يعمل قاضياَ (حاكم) و عييني كحارس له علما باني طالب و آخذ الراتب الشهري فأفتوني بهذا المال و جزاكم الله خيرا ؟
رقم الفتوى ('9539') - أضيفت في 04/12/11 م
هل يجوز السفر لبلاد غير المسلمين للعيش هناك بغير حاجة و في نفس الوقت انا قادر على ممارسة عباداتي وآمن على نفسي واهلي؟ خصوصا في الدول الاسكندنافية واليابان فهم يحترمونك أشد أشد الاحترام الرجاء التيسير وشكرا
رقم الفتوى ('9520') - أضيفت في 03/12/11 م
ابي يعمل موظف واحيانا ياخذ قروض من بنك ربوي واحيانا اشك اذا اخذ قرض هل يحرم علي ان اكل من مالة ان لم استطع الحصول علي اخر علما بانة يعرف انة حرام وانا عندي 14 سنة
رقم الفتوى ('9518') - أضيفت في 03/12/11 م
انا اعمل محاسب في عيادات خاصة استلم الايراد يوميا بكون احيانا فية زيادة لخطا من المحصلين ماذا نفعل في هذا الزيادة وما حكمها
رقم الفتوى ('9510') - أضيفت في 01/12/11 م
اعرف يا سيدي ان معظم العلماء قد افتوا بحرمة التأمين بكل انواعه , لكن هناك بعض العلماء اجاز التأمين بكل انواعه , وعلى رأسهم سيدي مصطفى الزرقا رحمه الله الفقيه الحنفي المتمكن , السؤال: ما هو حكم الشرع في تقليد سيدي مصطفى الزرقا, بجوازه الاشتراك بالتأمين؟؟؟ فانا يا سيدي اريد ان ادخل في شركة تأمين مقلدا مذهب سيدي مصطفى الزرقا , فهل يوجد فيها شيء؟؟؟
رقم الفتوى ('9493') - أضيفت في 01/12/11 م
انا طالبه سنه رابعه ظروفي الماديه صعبه لذلك اريد ان اخذ قرض من صندوق دعم المراه لكن هناك زياده في التسديد بالاقساط على ال 1000 دينار 85 دينار يقال ان هذه الزياه مرابحه اسلاميه هل هو حلال ام حرام
رقم الفتوى ('9486') - أضيفت في 30/11/11 م
اريد معرفة الموانع الشرعية للقرض حيث انى اخذت قرض وذللك لتشطيب شقة تمليك اخذها والدى ولا يوجد معة مال لتشطيبها وانا لا يوجد معى مال للطشطيب مع العلم بان البديل الايجار واقل ايجار فى المحافظة التى اسكن بها هى من 600الى 1500 جنيه هذا حقيقى فعلا وانا اعمل محاسب بمبلغ 1200 وعندى 3اولاد
رقم الفتوى ('9483') - أضيفت في 30/11/11 م
سيدي الشيخ أريد أن أستفيد من رأيكم حول فكرة مشروع ان شاء الله و ان لم يكن هناك أي ريبة أو شك في شرعيته سأقوم به يتمثل المشروع في الوساطة بين الدائن و المتدين الذي صعب عليه تسديد ما اقترضه لايجاد طرق مناسبة للتسديد مقابل نسبة متفق عليها مسبقا تقوم بدفعها الشركة التي داينت الشخص فقط حيث أنه لا يتم أخذ أي رسوم من المتدين علما و أن النسبة تستلم من الشركة نفسها بعد تحصيل المبلغ المتفق عليه كاملا والشركات التي سيتم التعامل معها هي المستشفيات حيث سيتم تحصيل الدفعات المتأخرة الدفع للمرضى المتعالجين على حساب التأمين و مع البنوك الاسلامية لتحصيل ديونها من المقترضين المتأخرين في الدفع جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9476') - أضيفت في 30/11/11 م
اود ان اعرف حكم التعمل مع البنك الاسلامي حيث انني اريد شراء بضاعة من اجدى الدول الاوروبية وبالفعل تعرفت على شركة في طلبي وبعد الاتفاق على الاسعار توجهت الى البنك الاسلامي في بلدي وقلت لهم بانني اريد شراء بضاعة من ايطاليا بقيمة عشرون الف دولار وابلغني البك بضرورة ارسال فاتورة بالمبلغ من الشركة الى البنك مسجلة باسم البنك وبالفعل احضرت الفاتورة من الشركة في ايطاليا الى البنك باسمة وهنا اريد ان اسال قبل اكمال التعامل بالبنك هذا هذا جائز علما بانني انا قمت بالتنسيق مع الشركة والبنكلم يجري اي اتصال او بحث عن هذا الموضوع البنك فقط طلب من احضار الفاتورة باسمة فقط
رقم الفتوى ('9441') - أضيفت في 27/11/11 م
أنا مصرى وأعمل بالسعودية ووجدت مبلغا من المال ولا أستطيع أن استدل عن صاحبه فهل يجوز إخراجه للزكاة عن صاحب المال .وهل يجوز إخراجه للزكاة بمصر مع العلم اننى وجدت المبلغ بالسعودية
رقم الفتوى ('9407') - أضيفت في 22/11/11 م
يوجد صديق لي يثق في كثيرا و يريد أن يعطيني مالا أضعه كوديعة في بنك إسلامي بإسم شركتي التي أمتلكها انا و من فوائد هذه الوديعة لنصرف منها علي بعض الأعمال المشتركة ولكتي فكرت أن أقوم باخذ قرض من البنك بجزء من هذة الوديعةحتي يساعدني هذا المال علي أمور الزواج و بالتالي ستقل الفائدة التي ينتظرها صديقي هذا فهل يجوز أن أقوم بتعويض هذا النقص و لكني أخشي ان يكون رباولكني قد فكرت في فكرة أخري هل من الممكن أن أقوم بتسديد هذا النقص علي أساس أنني سوف أشاركه في إنشاء مصنع معا و يكون الأموال التي سادفعها أنا كأنها حصتي في المصنع !! علي أساس أني سأأخذ قرض من صديقي و هو لا ينتظر الفائدة منه تماما و لكنه سيضحي بإدخالي في شراكة في مصنع معا أرجو الإفادة لو سمحتم هل الفكرة الأولي أو الثانية حرام أم حلال
رقم الفتوى ('9391') - أضيفت في 21/11/11 م
هل يمكن تأجير محل مؤجر
رقم الفتوى ('9380') - أضيفت في 20/11/11 م
شخص استأجر منزل قبل حوالي الأربعين عاماً (على أساس عقد إيجار) والعرف هنا في سوريا أنه عندما يريد المؤجر أن يخلي المنزل فإنه يدفع للمستأجر كفروغ 40 أو 50 % من الثمن المتداول في السوق، فإما أن يدفع المؤجر للمستأجر ويسترجع المنزل أو بالعكس. توفي صاحب المنزل، وورثته لم يطالبوا باسترجاع المنزل لأنهم لا يملكون أن يدفعوا الفروغ وهم مضطرون لذلك، فاتفق المستأجر القديم مع الورثة على دفع نصف قيمة المنزل وبالمقابل أصبح المنزل للمستأجر على حسب العرف والعادة السائدة. الآن،المستأجر القديم قد اشترى فعلاً المنزل من الورثة منذ 12 عام فما هو الحل من ناحية الشرع ولإرضاء رب العالمين (علماً بأن المستأجر القديم كان جاهلاً بهذه الأمور ولم يستفتي، بل انقاد كما هو العرف في البلد)، قصدي، كيف به أن يصحح خطأه؟؟؟ وجزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('9376') - أضيفت في 20/11/11 م
ماهو حكم الدين في التعامل مع دكتور مسيحي أثناء الولادة والحمل ؟
رقم الفتوى ('9362') - أضيفت في 20/11/11 م
رجل اختلف مع أبنائه من زوجته السابقة فقام بتسجيل كل أملاكه لزوجته الحالية وهو بكامل قواه البدنية والعقلية ثم توفي بعد ذلك والآن أولاده يطالبون بحصصهم من الميراث فهل على زوجته أن تتمسك بما وهبه لها زوجها أم عليها أن توزع الورث حسب شرع الله . وهل يجوز للمورث أن يهب ماله لمن يشاء حتى يحرم باقي الورثة ؟ هذا وجزاك الله خيرا
رقم الفتوى ('9355') - أضيفت في 17/11/11 م
أعمل معلمة في مدرسة تتشدد بل تمنعنا من استخدام جهاز التصوير و لا توفر لنا بعض الوسائل التعليمية كورق الطباعة الشفاف الخاص بالحاسوب كغيرها من المدارس التي توفرها ،فهل يجوز لي أن أستفيد من هذه الخدمات من مدرسة غير مدرستي ، مع العلم بأني أستعملها لمصلحة التلميذات . و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9350') - أضيفت في 17/11/11 م
أنا أم حديثة الولادة سؤالي: هل يجوز أن آخذ من المال الذي يأتي هدايا لطفتلي سواء كنت محتاجه أو غير محتاجه؟
رقم الفتوى ('9327') - أضيفت في 16/11/11 م
قبل 30 عام اشترى والدي لوالدتي اسورتين ذهب فغضبت جدتي وحتى لا تغضب اعطى ابي الاسورتين لجدتي وقبل موتها اعطت جدتي الاسورتين لامي وقالت لها عندما يتزوج حفيدي البسيهم لعروسه والان تزوج اخي ولكن امي تقول بانهم لها ورجعو لها لانهم بالاصل من حقها ووالدي لم يحضر لامي غيرهم في تلك الفترة ولا للان بل اخذو كل ذهبها طبعا بارادتها المهم اخي يطالب بحق زوجته ويريدهم مع العلم ان امي لا تملك شيء الا الاسورتين فقط وساكنة بالايجار ووضع اخي ممتاز وبالاصل علاقة امي بزوجة اخي سيئة ولا تعامل الزوجة امي بما يرضي الله حتى ان اخي تغير كثيرا ارجوكسعادة الشيخ اريد فتوى هل لامي الحق بالذهب ام انها وصية وامانة يجب الالتزام بهم وما الحل لهذه المشكلة
رقم الفتوى ('9315') - أضيفت في 16/11/11 م
القرض حرام لو خطيبي ابتدي بيه مشروع ولا حلال شكرا
رقم الفتوى ('9293') - أضيفت في 14/11/11 م
اشتريت قطعة أرض مع زوجي منذ سنين عديدة ولم تسجل باسمنا لأسباب معينة ثم قام زوجي ببيعها دون علمي بسعر بخس لحاجته للمال وذلك قبل أن ترتفع الأسعار بشكل كبير جدا حيث كنت أتأمل بمبلغ كبير يأتينا منها ، وكنت ألح عليه بتسجيلها لعدة سنوات وفي مرة ألححت عليه فأخبرني أنه باعها تحت ضغط أخيه الذي يملك قطعة في نفس الأرض وأنه ما كان ينوي إخباري بذلك حتى يتوفر له المبلغ وأنه باعها منذ 4 أو 5 سنوات فغضبت لبيعها أولا ولعدم إخباري ثانيا ثم لم يعطني شيئا من ثمنها...ولكني اضطررت للسكوت على مضض محافظة على بيتي وزوجي.. وقال أنه سيعطيي المبلغ إن توفر معه وأنا غير راضية بالبيع لهذا المبلغ فه وأنا اعتبرتها خيانة للأمانة .. فهل معي حق ومارأيكم ثم هل يحق لي أن أطلب مبلغا أكبر مما بيعت لأنها عندما أخبرني كانت تساوي حوالي عشرة أضعاف ما باعها به..كأن أطلب سعرها ساعة أخبرني بها أو على الأقل نصفه أو بعضا منه..
رقم الفتوى ('9280') - أضيفت في 14/11/11 م
السؤال(1): هل يجوز ان ابيع سيارتي لزوجتي بالاقساط عن طريق بنك اسلامي وذلك لقبض قيمة السيارة نقدا و الاحتفاظ بالسيارة لاستخدامها؟و ذلك نظرا لحاجتنا لمبلغ من المال نقدا. السؤال(2): اردت ان اشتري من صديقي سيارة بالاقساط عن طريق بنك اسلامي.فهل يجوز بالاتفاق مع صديقي ان نزيد قيمة السيارة و عند استلام صديقي النقود يعطيني فرق قيمة السيارة و ذلك نظرا لحاجتي لمبلغ نقدي من المال و حتى ادفع تكلفة اصلاح الاعطال الموجودة بالسيارة . شكرا و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9276') - أضيفت في 14/11/11 م
انا مخطوبه وخطيبي كان يريد انا يسافر بطريقه غير شرعيه انا رفضت وهوا مكنش حابب قوي يعمل كده فا اقترح عليا يجيب قرض من البنك يبتدي بيه مشروع فا انا احب انا اعرف دا حرام ولا حلال شكرا
رقم الفتوى ('9260') - أضيفت في 13/11/11 م
انا بعت سيارة لشخص وادانى من ثمنها مبلغ عربون يعنى والمفروض اننا كنا متفقين على كل حاجة وفى اليوم التالى هروح اتنازل عنها فى المرور فاكان عنده مشكله معرفناش نسجلها فسيبتهالوا يستخدمها على اساس انه اشترها خلاص ولما اسجلها اخد بقيت الثمن فبعد ثمانى ايام عايز يرجعها فرفضت فقال لى اخصم جزء من المبلغ فخصمت جزء اكثر بقليل من المبلغ الى قالى اخصمه فادا حرام ولا حلال ومفيش مشكله
رقم الفتوى ('9259') - أضيفت في 13/11/11 م
انا اعمل في شركة وشبه متفرغ تماماً ولتقرغي فانا اسوى دعاية لعمل خاص لي على النت واستقبل تليفونات من العملاء اللذين اقوم بتوصيلهم لشركة صديق لي واخد منه عمولة 10% للعلم هذا العمل الشخصي الذي اقوم به لا يضر مصلحة الشركة التي اعمل بها وايضا النشاط مختلف تماما فهل هذا العمل والدخل الذى احصل عليه حلال ام حرام جزاك الله خيرا
رقم الفتوى ('9256') - أضيفت في 13/11/11 م
سؤال اعمل كهربائي افرح هل من اثم
رقم الفتوى ('9170') - أضيفت في 02/11/11 م
انا اعمل حاسب كميات في المشاريع الانشائية وعملي يتطلب تحديد كلفة المشاربع والشركة التي اعمل فيها حاليااصبح العمل فيها مزعجا جدا ولايحتمل عرض علي عمل في احد البنوك في نفس اختصاصي (تقدير كلفة المشاريع التي سيمفذها البنك) فهل عملي في هذا البنك حرام مع العلم انة ليس بنك اسلاميا
رقم الفتوى ('9154') - أضيفت في 30/10/11 م
انا اشتريت جهاز جوال بالأقساط وزود علي 40% فهل هذا ربا أم لا السؤال التاني انا ريد ان اخذ مبلغ مالي من محلات الاقساط علمان انه يعطيني المبلغ على شكل سلعه ويزود 50% هل هذا ربا أم لا ارجو منكم افادتي وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9145') - أضيفت في 30/10/11 م
احتجت بعض المال فطلبت من زوجتي ان تبيع ذهبها وتعطيني المال فوافقت على ان ارد لها الذهب بالجرامات فقامت ببيع الذهب واعطتني في يدي عشرة الاف جنيه وليس الذهب وحين السداد وجدت ان ثمن الذهب اصبح خمسين الف جنيه فهل اعطيها العشرة الاف التي أخذتها منها ام الخمسين الف علما بأني لا املك المال للسداد الان وكل يوم الذهب في ارتفاع فما العمل
رقم الفتوى ('9141') - أضيفت في 30/10/11 م
استلام البضاعه هل هو شرط فى صحة البيع (النعل) ,علم ان المشترى قد رءا مثلا من هذا النعل , وقد دفع الثمن .
رقم الفتوى ('9138') - أضيفت في 01/11/11 م
ام زوجي طلبت من ابنها ان يشتري لها منزل ولكنها لاتملك ثمنه كاملاعلما ان لديها منزل اخر وكذلك ارض فدفع لها زوجي باقي المبلغ 35000 ريال على اساس انها سترد له المبلغ ومرت سنتين ولم تذكر المومضوع ابدا وزوجي يريد مطالبتها لكنه يخاف ان تزعل منه ولايريد اغضابها مع العلم ان لها دينا على ولدها الثاني ماذا نفعل جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9111') - أضيفت في 29/10/11 م
انا شاب عرسي بعد شهر ونقص علي مبلغ 3000 دينار ولا استطيع تاجيل العرس هل يجوز لي اخذ قرض من البنك لاتمام تكاليف الزواج وشكرا
رقم الفتوى ('9082') - أضيفت في 22/10/11 م
هل يجوز للأب التفضيل بين الأولاد في الهبة ؟ 1- بغير إذن بقية الأخوة، 2- بإذن بقية الأخوة، جزاكم الله خيرا.
رقم الفتوى ('9081') - أضيفت في 22/10/11 م
انا زوجي يعمل في الامارات وليس امامه الا ان يقترض من احد البنوك ليستطيع تلبية متطلبات جلبنا عنده من سكن ومصاريف القدوم ولا يجد احد يقرضه المال فما هو حكم اقتراضه من اي بنك وليكن البنك السلامي
رقم الفتوى ('9061') - أضيفت في 22/10/11 م
هل مشروع الكافى شوب الذى يقدم المشروبات الحلال ومشاهدة المباريات المشروع ليس به خمور ولا اغانى
رقم الفتوى ('9052') - أضيفت في 22/10/11 م
ام تتقاضى معاش حكومة عن ابنها المتوفى 1991 ثم توفا زوجها سنة 2011 هل يجوز الجمع بين معاش ابنها ومعاش زوجها المتوفى برخم ان معاش زوجها يزيد عن معشها عن ابنها المتوفى قبل زوجها
رقم الفتوى ('9038') - أضيفت في 19/10/11 م
من 12 سنة تقريبا, قبضت مبلغا كبيرا من المال من إحدى شركات التأمين بطرق قانونية(أوراق ومستندات صحيحة)ولكني اعرف في قرارة نفسي بأن هذاالمبلغ ليس من حقي.وقد خسرت هذاالمبلغ في إحدى المشاريع . فكيف أكفر عن ذنبي؟ فهل يجب إرجاع المبلغ علما بأنني قد خسرته كله؟ وهل هناك كفارة لذلك ؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9027') - أضيفت في 18/10/11 م
هل العمل في احدي الشركات بواسطة حلال ام حرام ؟ مع العلم ان العمل ليس من خلال مسايقة ستجري وسيتم تعيني جورا لكن ... هي من خلال توسط احد العاملين ف الشركة لي. ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('9024') - أضيفت في 18/10/11 م
ما حكم الشرع فى مهنة التسويق الشبكى هل هى حرام ام هى حلال ولو هى حلال هل لها شروط وشكر
رقم الفتوى ('9015') - أضيفت في 16/10/11 م
اعمل مهندس فى مصنع لصناعة الحديد وتنتج عن هذه العمليه مخلفات فاتفقت مع صاحب المصنع على بيع هذة المخلفات بسعر محدد دون ان يسأل عن هوية المشترى او البائع وقد وافق على ذلك فاقوم ان بشراء هذه المخلفات من مالى الخاص واقوم ببيعها للتجار بسعر اعلى فهل على اثم فى ذلك
رقم الفتوى ('8956') - أضيفت في 12/10/11 م
انامقيم بالسعودية ومتزوج ولي اطفال الحمد لله اعمل في مؤسسة مقاولات براتب شهري ضعيف جداوموفر لي سكن وسيارة وخط تلفون ومتفق علي اخذ نسبة من المشاريع التي انفذها علما بانني حتي الآن لم انفذ للمؤسسة اي مشروع ومدة العقد عامان تبقي منها فقط ستة اشهر لقد دخلت بسبب ضعف الراتب في ديون لا استطيع سدادها من راتبي بلغت اكثر من 20 الف ريال, حصلت علي مشروع عرضتة علي صاحب العمل فرفضة بحجة ان ارباحة قليلة وانا علي يقين بان هذا المشروع هو مخرجي من ازماتي المالية كلها ويجني لي فوائد كثيرة وعلية قمت بتسويقة لجهات اخري علما بانني استخدم سيارة المؤسسة وخط التلفون اثناء ساعات الدوام وبعد الدوام لتسويق المشروع وبكل امانة صاحب العمل لا يعلم بانني اسوق لهذا المشروع واريد حل ديوني فاخشي ان ياكل اهلي واطفالي حرام ولا يوجد لدي حل سوي هذا العمل وانا قررت ترك هذة المؤسسة والاستمرار في هذا الاتجاة بعد انتهاء مدة غقدي مع المؤسسة فما هو راي الدين في هذا ؟ وما هي الحلول ؟ ارجو الافادة
رقم الفتوى ('8908') - أضيفت في 09/10/11 م
لقد عينت في الآونة الأخيرة موظفا بالبنك و هو بنك ربوي (يتعامل بالفائدة) بعد تخرجي من الجامعةو لمدة 03 سنوات و أنا أعاني من البطالة، لم تكن هناك مؤسسة إلا و قصدتها بطلب العمل و لا مسابقة و إلا شاركت فيها، لكن للأسف لم أستطع الحصول على وظيفة إلى أن تحصلت على وظيفة بالبنك. و أعلم أن العمل بمثل هذه المؤسسات حرام. إلا أني مضطر. أفيدوني جزاكم الله خيرا في حكم العمل بالبنك بالنسبة لحالتي، و هل المرتب الذي اتقاضاه يعتبر حرام ؟؟
رقم الفتوى ('8853') - أضيفت في 06/10/11 م
دفعت مليون ريال وزوجي دفع تلاثمة ألف ثمن بيشت ليكون الصك باسمنا نحن الاثنين بالنصف مقابل أن يقوم زوجي باعمال الترميم .لكنه أخذ الشيك وكتب الصك باسمه فقط
رقم الفتوى ('8851') - أضيفت في 06/10/11 م
اعمل فى البريد المصرى فى صيانة اجهزة الكمبيوتر وهذه الاجهزة منها ما يستخدم فى مكاتب البريد ومنها ما يستخدم فى الادارات واجهزة مكاتب البريد تستخدم فى حسابات التوفير و الحوالات الفوريه وخدمة المعاشات و الطرود وسداد قواتير التليفون وكل هذه الخدمات تؤدى على نفس الجهاز فهل عملى هذا حرام
رقم الفتوى ('8849') - أضيفت في 06/10/11 م
انا مريض بفايروس cهل يجوز ان يدخل احد مكاني الكشف الطبي لعمل التحليل في الوزاره
رقم الفتوى ('8841') - أضيفت في 06/10/11 م
اعمل باحد البنوك الوطنيه بوظيفة صراف فهل يجوز لى اذا كان لدى زياده بالعهده ولم يستدل عليها استخدامها فى سداد مااواجهه من عجز فى العهده ؟ وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('8812') - أضيفت في 04/10/11 م
انا مقبلة على العمل في بنك ربوي في الاردن و لكني لا ارغب في ذلك و لكن والدي يجبراني على العمل فيه هل لي ان اعمل فيه لاكتساب الخبرة مع نيه تركه متى ما استطعت و هل لي ان ادفع راتبي لاجرة بيت دون ان اصرف عليه شيء ابدا على مأكلي و مشربي او ان ادفع جزء لتطهير هذا المال مع العلم اني سأعمل على الصناديق (تيلير)
رقم الفتوى ('8811') - أضيفت في 04/10/11 م
أنا بائع هواتف قمت مؤخرا بشراء هاتفين بسعرمعقول من موقع أنترنت على شخص لا أعرفه ثم قمت بإعادة بيعها ،و بعد مرور 3 أيام عاود الإتصال بي ليقول لي أنه لديه 10 هواتف للبيع حيث قمت بشراء4؛لكن بعد ذلك خفت أن تكون تلك الهواتف مسروقة وبدأ ضميري يؤنبني فقمت بطلب إستفسارات عند ذلك الشخص حيث طمأنني وقال لي أنها ليست مسروقة و قال لي أخه هو الذي يبعثها له من بلد أروبي إشتراهم عند شخص لكن هذا الشخص إشتراهم عند شخص آخر هذا الشخص قام بشراء كمية كبيرة عند متعامل للهاتف النقال على أساس أنها أشترت بإشتراك شهري ( بسعر أقل مقارنة بالسعر الحقيقي للهاتف في السوق )لكن بعد تمعن أظن أن هذه الصفقة تمت بطريقة مشبوهة لأنه لا يمكن لشخص واحد شراء أكثر من إشتراك واحد ،فلذلك قمت بإرسال هذه الرسالة لحضراتكم قصد إعطائي رأيكم ،لأني لا أريد ربح مال حرام فما الواجب القيام به وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('8785') - أضيفت في 03/10/11 م
أنا أخوكم أسامة من تونس و أنا بصدد إنشاء مشروع و بحاجة أكيدة للسيارة للعمل بها و أنا ليس لكي المال الكافي و لا يوجد بنوك إسلامية في تونس و لكني وجد شركة قد تساعدني على اقتناء سيارة تقوم بنود هذه الشركة على عقدين منفصلين عقد أول و هو كراء السيارة لمدة معينة و بثمن محدد دون زيادة بمرور الوقت . عقد ثاني البيع و بثمن رمزي عند انتهاء الكراء و هذا العقد اختياري و ليس ملزم في مدة الكراء التأمين على حسابي الخاص و الضمان لمدة عامين لشركة المنتجة للسيارة فهل أستطيع توقيع عقد كراء مع هذه الشركة؟ و عند انتهاء العقد هل أستطيع شراءها؟ هذا العقد يشبه عقد الكراء المنتهي بالملكية و لكن فيه اختلاف كبير أرجو منكم مد المساعد فانا أخوكم في الله السلام عليكم
رقم الفتوى ('8778') - أضيفت في 02/10/11 م
وصلتني الرسالة التالية من إحدى شركات الاتصال، فما الحكم الشرعي فيها، وهل تعتبر قماراً؟ وفقكم الله لما يحب ويرضى وبارك في علمكم الرسالة: اليوم آيفون4 وآيباد2 كل 5 دقائق بكنزFM والشفر هذا السبت رد س 1دك/SMS
رقم الفتوى ('8710') - أضيفت في 01/10/11 م
جزاكم الله خيرا على ما تقدمونه من خير وجعله الله فى ميزان حسناتكم . سؤالى:أنا أشتغل مع شخص صاحب محطات بنزين المشكلة هو أنه يغش في العمل و أنا أعلم ذلك و يتعامل بربا يقترض من شخص متلا ١٠ ملايين و يرجعها له ب ١١ مليون وأنا أشهد على ذلك و أعلم و كتير و كتير من الأعمال متل تزوير في واتق و غيرها سؤالي هو ما حكم عملي هذا أهو حرام أم لا مع أني أتقاضى مرتب جيد و متزوجة و لدي ولد و بنت ،،؟؟؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('8700') - أضيفت في 01/10/11 م
هل يجوز عمل المرأة المسلمة عند رجل مسيحي مسن
رقم الفتوى ('8690') - أضيفت في 01/10/11 م
1 أنا أقوم بشراء الهواتف النقالة ثم إعادة بيعها حيث قمت مؤخرا بشراء هاتفين من شخص لا أعرفه و قمت بإعادة بيعهما ثم قام بإحضار أربعة هواتف قصد بيعها لي لكن خفت أن تكون مسروقة فقمت بالإستفسار عن مصدرها حيث طمأنني على أنها ليست مسروقة لكن قام بشرائها ببلد أروبي من شخص هو الآخر إشتراهم من شخص قام بشرائهم عند متعامل على أساس إشتراك شهري مقابل مبلغ قليل مقارنة بالثمن الحقيقي للهاتف لكن هو قام بإخراج كمية كبيرة مقارنة بالكمية المسموح بها بلا شك هي طريقة غير قانونة فهل الفائدة التي تحصلت عليها حرام أم لا؟ ولدي سؤال آخر هل فتح الهواتف المقفلة من طرف المتعاملين الأجنبيين باستعمال برامج قرصنة جائز مع العلم أنها غير قانونية لكن الفتح الرسمي باهض الثمن jazakoum allaho khayrane thanks you very much
رقم الفتوى ('8672') - أضيفت في 29/09/11 م
انني شاب متزوج ولدي مسؤليات فقد بحثت كثيراً عن وظيفة ولكنني لم أجد سوى عمل في مركز كمبيوتر ولكن ياشيخ أصحاب هذا المركز غير ملتزمين دينياً وغير ملتزمين بالصلاة؛ سؤالي ياشيخ ماحكم العمل في هذا المكان وهل المرتب الذي أاخذه نظير عملي وتعبي لديهم لايجوز أخذه؟؟ بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
رقم الفتوى ('8653') - أضيفت في 27/09/11 م
أنا طبيب ولدى زوجة تعمل بوظيفة كبيرة و مرموقة وكنت قد قمت بفتح حساب جارى بالعملات الإجنبية مشترك بينى وبين زوجتى منذ منتصف 2008 وذلك لدى أكبر البنوك التجارية في البلاد وقد أباح لى عقدى مع ذلك البنك القيام بعمليات بيع وشراء للعملات الإجنبية بدون أية حدود (سقف) أو أية قيود (قيمة) في داخل ذلك الحساب ولذلك كنت بين الحين والآخر حينما أجد هناك إمكانية لتحقيق ربح من تلك العمليات أقوم بها حيث وجدت ذلك في شهور 3 ، 5، 7 لسنة 2009 حيث كان هناك إختلاف في أسعار البيع والشراء المعلنه من البنك بين آلياته الثلاثة الفرع و النت وماكينة الصرافه وحققت أرباحاً تتراوح بين 20 ألف ، 30 ألف في اليوم ولم يعترض البنك على تلك العمليات وأقر لى أرباحها . وفى شهر 9 لسنة 2009 وجدت انه على ضوء أسعار بيع وشراء العمله المعلنه من البنك وكما حدث في شهور 3 ، 5 ، 7 لسنة 2009 يمكن ان أحصل على أرباح إذا قمت بعمليات البيع والشراء . وبالفعل قمت ومن خلال الطرق المحدده من البنك لبيع وشراء العمله وهى مقر الفرع وماكينة الصرافه وشبكة الإنترنت وعلى ضوء أسعار البيع والشراء المعلنه منه بعمليات بيع وشراء وذلك بتحويلات من داخل الحساب ...
رقم الفتوى ('8602') - أضيفت في 22/09/11 م
انا شاب من مصر واريد فتح محل بلاى ستيشن واعلم ان البعض يحرمه لما فيه من شبه القمار ولكننى ساستاجره بالساعة لكى اجتنب هذا ولن تستخدم فيه الا العاب كره القدم واستبعاد الالعاب الاخرى التى يراها البعض المحرمه وساذكى شهريا عنه بقدر ما استطعت انى اتقى الله واخاف الحرام فهل مازال فتحه حرام؟ ارجوا الفتوى جزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('8590') - أضيفت في 22/09/11 م
هل يجوز للمؤمن ان يقبل عطية او هدية من شخص فاسق او اذا كان ماله فيه شبهة اي في ماله حلال وحرام؟
رقم الفتوى ('8587') - أضيفت في 22/09/11 م
انا وصديقتى نعمل عند واحدة نصرانية ولديها في بيتها مشروب ونحن لا نلمسه فما حكمة في الدين
رقم الفتوى ('8574') - أضيفت في 21/09/11 م
أنا مقيم بالولايات المتحدة الأمريكية٬ منذ أقل من أسبوع جائتني رسالة مكونة من ستة صفحات وفي هذه الصفحات شرح لكيفية ربح مبلغ مهم من المال وإليكم بيان لهذه الطريقة : أولا في الصفحة رقم ستة من الرسالة يوجد أسماء وعناوين لستة أشخاص موجودين داخل أمريكا مرتبين من واحد إلى ستة من أعلى الصفحة إلى أسفلها، والمطلوب مني إرسال دولار واحد لكل فرد موجود في الصفحة رقم ستة من الرسالة وبعد ذالك يطلب مني أن أعيد كتابة محتوى الصفحة ستة مع حذف إسم وعنوان الشخص الموجود في الرتبة رقم واحد في أعلى الصفحة ووضع إسم وعنوان الشخص الموجود في الرتبة الثانية مكانه أي في الرتبة الأولى وبعد ذالك وضع إسم وعنوان الشخص الموجود في الرتبة الثالثة مكان اللذي كان في الرتبة الثانية وهكذا وأخيرا أضع إسمي وعنواني في آخر رتبة أي الرتبة رقم ستة ثم بعد ذالك أعمل مائتي نسخة لكل صفحة توصلت بها في الرسالة مع الصفحة التي أعدت كتابتها يعني الصفحة رقم ستة واللتي تحتوي هذه المرة على إسمي وعنواني ،ثم بعد ذالك يرجى مني أن أشتري مائتي ضرف بريدي مع طوابعها ثم أشتري من مصلحة بريدية لائحة مكونة من مائتي إسم وعنوان لأشخاص موجودين داخل ...
رقم الفتوى ('8553') - أضيفت في 18/09/11 م
يوجد لديه وكاله من اخواني واخواتي الاشقاء ولقد وكلوني علي املاك والدي ووالدتي واقوم باستلام الايجارات واوزعها علي حساباتهم ومسؤل عن كل صغيرة وكبيرة في هذه الاملاك واخسر كثير من الاموال في مكالمات جوال وذهاب وسفر وطلبت منهم ان اسلمها لمكتب فطلب نسبة من الايجارات واردت ان استأذن من الورثة لكنهم متفرقين ولا يردون علي جوالاتهم لوجود فرقة عجيبه بيننا ولا يوجد بيننا الا مسابة ومقاطعه والعياذ بالله السؤال:- يقول بعض الورثة لي خذ نسبة من الايجارات مثل ما ياخذون المكاتب اما بقية فليس بيني وبينهم اتصال لعدم ردهم علي فهل يجوز لي ان اخذ مثل ما تاخذ او اقل من المكاتب نسبة حتي اغطي بعض خسائري من ادارة هذه الاملاك بالحسني... وجزاكم الله خير الجزاء
رقم الفتوى ('8496') - أضيفت في 15/09/11 م
ما حكم الاستفادة من قروض بنكية بفوائد في دولة لا تطبق الشريعة الاسلامية على مؤسساتها المالية و معاملاتها التجارية و لا يوجد فرص او طرق اخرى لتفادي هذا الواقع في هدا البلد و الحصول على قروض غير تلك السالفة الذكر من اجل تحسين الحياة اليومية .
رقم الفتوى ('8442') - أضيفت في 24/08/11 م
القرض الشخصي حلال ولاحرام وانا اسكن في شقة حجرتان وعندي ولدان وبنت ولابد افصل بينهما طبقا للشريعة
رقم الفتوى ('8433') - أضيفت في 21/08/11 م
عند ايداع مبلغ من المال في البنك مثلاً 300000 ريال وتكون الفائدة بالسنه 13% , هل الفائدة من قبل البنك الى صاحب المبلغ ربا ؟ وجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('8429') - أضيفت في 18/08/11 م
نود الاستفسار عن حكم من يعطي نسبه للاطباء في القطاعين الخاص والعام بغرض تحويل المرضى الى المراكز الصحيه و الصيدليات لشراء بعض المنتجات منها او اجراء فحوصات فيها مع العلم انه في حال عدم اعطاء الطبيب نسبه لن يقوم بالتحويل الى هذا المركز او الصيدليه و ان كانت خدمة المركز تفوق خدمة المراكز الاخرى.افيدونا افادكمك الله؟
رقم الفتوى ('8428') - أضيفت في 18/08/11 م
حكم العمل في المكاتب التي توفر ابتعاث الطلاب للدراسة بالخارج (أمريكا وبريطانيا و،،،،،)؟
رقم الفتوى ('8390') - أضيفت في 14/08/11 م
انا شاب مصرى متزوج ولى ابناء واعمل فى شركة مشروبات مختلطة بها قسمين احدهما كحولى والاخر غير كحولى وانا اعمل منذ 11 سنة فى القسم الغير كحولى فى مبنى مستقل فى احد منافذ البيع للشركة للمنتجات الغير كحولية فقط فى منطقة تبعد عن مصانع الانتاج وعملى هو محاسب بذلك المكان وللشركة مصانع لمنتجات المشروبات الكحولية ومصانع للمنتجات الغير كحولية وانا لا اعلم هل احيانا إن حدث عطل مثلا فى مصتع الكحوليات استخدموا المصانع الاخرى ام لا. وانا انفق على زوجتى وابنائى من خلال عملى فقط وليس لدى كسب اخر ولكنى احيا فى الشركة منذ تلك الفترة الطويلة وانا لا اعلم اكمل فيها ام لا خاصة وانا ابلغ الان 34 عاما وفرص العمل ليست متوفرة كثيرا وان توفرت فالمرتبات ضعيفة. بالله عليكم اكفونى بالاجابة لاننى فى حيرة من امرى من الاستمرار او الترك والبحث عن عمل اخر ولكن ما يصعب على اننى اعول اسرة فكبف السبيل جزاكم الله خيرا. برجاء الاجابة وعدم الربط بفتوى اخرى سابقة لان الامر شديد علىٌ افادكم الله.
رقم الفتوى ('8379') - أضيفت في 11/08/11 م
شكرا على هذا الموقع ولى اخى استفسار انا اعمل بشركة كمبيوتر ويوجد بعض الاصناف بالسوق الشركة لا تتعامل بها او ايضا يوجد بالسوق اسعار اقل من اسعار الشركة اللى اعمل بها ولذلك اذا مابعته من شركتى راح يشترى من الخارج فهل اذا اتفقت معة على ان اشترى لة من السوق وابيع له فهل فى هذا حرمانية كونى اعمل بالشركة والربح ماراح يروح للشركة ارجو افادتى وجزاكم الله خيرا ورزقنا الله الحلال ابدا ودائما
رقم الفتوى ('8374') - أضيفت في 11/08/11 م
انا معي ١٥ الف ريال واقصد جوالات ما اشتري جوال الا بطلب المشتري وازود عليه ٥٠ في الميه ؟ هل هذا ربا
رقم الفتوى ('8372') - أضيفت في 10/08/11 م
شيخنا الجليل, نا شاء الله تعالي انوي الذهاب الي فريضة الحج هذا العام واخذ الوالد و الوالدة انشاء الله.سؤالي هو:لقد قمت بشراء سيارة مستعملة عن طريق بنك فيصل الاسلامي ولكن بعد شرائها بشهران وجدت بها عيوب لم يخبرني بها صاحب المعرض,فقمت بالرجوع الية مرة اخري وبعد محاولات كثيرة وافق صاحب المعرض باخذ السيارة و اعادة الفلوس لى منذ حوالي شهران ولازلت منتظم فى دفع الاقساط حتى الان الحمد لله. وخلال الشهران الماضيان كنت ابحث عن سيارة اخرى ولكن هذة الايام جاء في قلبي حج بيت الله الحرام واخذ والدي ووالدتى معي و صرف النظر عن السيارة.فهل يجوز دفع قيمة الحج لي ولاهلى من هذة الفلوس مع العلم ان الاقساط سوف تنتهي بعد حوالي سنتين و نصف انشاء الله.
رقم الفتوى ('8365') - أضيفت في 09/08/11 م
انا الان بشتغل فى فندق....... مش دى المشكلة.. المشكلة فى الصلاة متقطعة واحيانا لا اصلى ارجو الافادة فى هذا العمل حرام ام الا علما بان الوظائف غير موجودة دائما وهذه فرص ارجو الافادة
رقم الفتوى ('8363') - أضيفت في 09/08/11 م
انا اسكن بالدور الثامن واعانى من السلم جدا وعندى ابنى يعانى من حساسية فى الصدر وزوجتى وقعت على ركبتها واصابت بقطع جزئى فى غضروف الركبة بجانب الخشونة والمياة على الركبة بسبب هذه الاصابة فتعبنا وصيربنا اكتر من 3 سنوات لبيع هذه الشقة وزوجتى حذرها الاطباء من السلم ان تنزل مرة واحدة فى الشهر لمدى خطورة السلم عليها وللعلم صغيرة فى السن 30س فهل يجوز ان اخذ قرض ليحل مشكلتى انا وزوجتى وابنى ولا يوجد حل ثانى وحاولت اخذ مبلغ من احد لشراء شقة جديدة فلم ينجح الامر لان هذا يعرض زوجتى للخطر وهى الجراحة وهى عندها ثلاث اولاد ومحتاجين رعاية وهذه العمليه نسبة نجاحها قليل ارجو الرد من فضيلتكم فى اقرب وقت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('8356') - أضيفت في 07/08/11 م
توفي والدنا المسن رحمه الله وغفر له وتجاوز عنه ونحن ورثته ( زوجه و7 ذكور و4 إناث ) اغلبنا بأمس الحاجة للمال لنا ولأبنائنا لفك أزماتنا الإرث على حاله الآن هو: 1- صندوق استثماري تقليدي 30 % من الإرث 2- صندوق استثماري متوافق مع الضوابط الشرعية 54 % == 3- مضاربتين استثمار 15% == 4- حساب جاري 1 % == وقبل اكتتاب الوالد في صناديق الاستثمار رقم 1 ، 2 تبين لنا من خلال أوراقه أنه كان يتعامل مع البنك بحساب توفير ثم تحول إلى حساب ودائع آجلة مربوطة وكانت تسجل له فوائد للحسابين وتقدر بـ 749 ألف ريال 34% تقريبا من التركة ، ثم تحول ماله كله في عام 2000م إلى الاكتتاب في صناديق الاستثمار رقم 1 ، 2 إضافة إلى ذلك نظن والعلم عند الله أن والدنا لم يزكي ماله. وللعلم عاش والدنا غفر الله له ضعيف القراءة والكتابة ، ثقافته الدينية والفقهية محدودة جدا ، يحب المال وكان كتوما عليه ولم نعلم بماله إلا قبل مرضه وفاته ...
رقم الفتوى ('8355') - أضيفت في 07/08/11 م
نحن خمسه بنات وولد توفى والدى بعد ما سترنا فى ماعدا اخى ولكن ترك له مالا وشقة سامحناه ووقفنا معة وبعد ما تزوج وانجب لم يشتغل وعاش على ما ياتيه من ارث واستاجر شقته وجلس مع والدتنا حتى يبنى شقة اخرى وبعدا بناها وسدد ما عليها واخذ كلا منا شقة مثل الشرع قال انه سيبنى دور جديد لياخذ شقة ثالثة ولكن اخوتى وافقوا ولكن ان يكونوا مسامحينه وانا لم اوافق وامى زعلانة منى هل هذا حرام على وماذا افعل فهم يقولون لى وافقى ولا تسامحيه
رقم الفتوى ('8352') - أضيفت في 07/08/11 م
اعمل امين عهدة بشركة وكنت هقبض جمعية بمبلغ 10000 فاخذت المبلغ من عهدتى لعمل مشروع صغير قبل ميعاد قبض الجمعية بستة اشهر وخسرت خسارة كبيرة وصرفت مبالغ كبية اخرى حتى صرفت على ذلك المشروع ضعف تكلفتة وبعد سنتين من العمل اخذ ارباح المشروع مع راتبى من الشركة اصرف على بيتى واسدد هذة الديون والان انا سددت كل هذة الديون ماذا افعل فى هذا المشروع هل اهدمة واتخلص من فلوسة ام اتركة قائم واعمل فية ام ماذا افعل ارجو الافادة فانا والله تعبان جدا واكاد اموت من تأنيب ضميرى وانا تبت الى الله من هذا الفعل وجزاك الله خيرا
رقم الفتوى ('8300') - أضيفت في 03/08/11 م
ما حكم استثمار مؤسسة الضمان الاجتماعي في اسهم البنوك الربويه والشركات المشبوهه حيث اننا نتقاضى راتبنا التقاعدي من هذه المؤسسة وهي المسؤوله عن عن رواتب الموظفين المتقاعدين والمتوفين
رقم الفتوى ('8283') - أضيفت في 01/08/11 م
اريد انشاء مشروع كوفى شوب بدون التدخين ولكنه مجرد تقديم وجبات ومشروبات حلال ليس بها لاخمور ولا اى شىء من هذا القبيل قاريد ان اخذ قرض من صندوق يسنى التنمية الاجتماعية للشباب فهل هذا حلال...؟ واريد ان اعرف سبيل اخر اذا لم يتوافر شورط الحلال فيه ؟هل المرابحة الاسلامية حلال ؟وكيف اعرف المرابحة الاسلامية؟ وماهى شروطها؟ وشكرا جزيلا لكم
رقم الفتوى ('8273') - أضيفت في 01/08/11 م
نحن جماعة إسلامية تعمل في سريلانكا منذ أكثر من عشرين سنة ومع مرور الأيام فتح الله للدعوة آفاقا جديدة حتى زادت شعبها وامتد نورها شرقا وغربا حتى صار العمل الدعوي موزعا بين مناطق كثيرة ومحافظات عديدة. بعد حادثة سونامي وفقت الجماعة في التوسع في نشر فكرتها والعمل في أكثر من ساحة دعوية وخاصة في المجال الخيري وبهذا العمل عرفت الجماعة باسم مؤسسة إسلامية للثقافة والتنمية وتعرفت تحت هذا الاسم على مؤسسات خيرية عالمية وتوطدت العلاقات بينها وبين تلك المؤسسات، فاستطاعت الجماعة أن تنفذ عدة مشروعات خيرية في ساحة سريلانكا مثل مشروع كفالة الأيتام، ومشروع بناء المساجد والمراكز الدعوية وحفر الآبار وغير ها من المشاريع._ ومع هذا التوسع والامتداد المبارك استجدت بعض الأمور التي نحتاج إلى معرفة الحكم الشرعي فيها لتواصل الدعوة سيرتها على هدى وبصيرة ولذا نرسل لسماحتكم بهذه المسائل راجين سرعة الرد الكريم وإليكم تفصيل هذه المسائل أولاً: هل يجوز استثمار الأموال التي قدمتها المؤسسات الخيرية لتنفيذ المشاريع ولأن تلك الأموال ما زالت في يد المؤسسة المنفذة ويأخذ وقت كبير لإتمام تنفيذ المشروع المعين، وهل يجوز ...
رقم الفتوى ('8266') - أضيفت في 01/08/11 م
اسئلتي هي(1) لا اشعر بالخشوع اثناء الصلاة وانا اظن ان للاغاني اثر لذلك ولكن بعض الاغاني تجعلني انهض لاصلي ويكون هناك خشوع ولا افكر اثناء الصلاة ولكن يقلقني هذا الامر سؤالي في هذا الامر هو هل احاسب؟ وعلى ماذا ساحاسب؟ وكيف اضمن الخشوع في صلاتي؟ومع اني اكون مطمئنة بانني صليت واجر صلاتي نقص ان لم يكون هناك خشوع في صلاتي وانا غير راضية لذلك.(2) انا احببت ان اصنع لعبة على لوحة ورقية للاطفال والكباراسمها لعبة اصبح نجما مشهورا خلال ساعة وهي تكون برمي النرد والخطو على المربعات وكل مربع فيه مسابقة تمثيل او انشاد نشيد او رسم اشياء وذلك ليكسب مالا من شركة النجمة وعندما يصل للنهاية يعود من البداية ويلعب الى ان تنتهي ساعة كاملة والفائز هو الذي لديه خبر في التمثيل والانشاد والرسم وايضا لديه الجرءة في الافدام وسؤالي هو هل هذا جيد اكسب منه حسنات او منافع وان تمكنت ان اضعه في الانترنت للاخرين بان يلعبوها (3) انا احب ان اصنع رسوم متحركة فيها فكرة محزنة, مضحكة وخيالية او عبرة منها والرسوم ارسمها بمساعدة برنامج رسم وتحريك الرسومات وسؤالي هل الرسوم متحركة احاسب عليها؟ واضافة انا ارسم اشكال واحركها مثل مربع ...
رقم الفتوى ('8247') - أضيفت في 31/07/11 م
عندي استفسار بخصوص حكم التعامل مع الشركة المدعوة ***** التي تعمل في مجال التسوق الشبكي. لقد قرأت في هذا الموضوع الكثير على الانترنت و لم اجد الجواب الشافي و الوافي لذلك ارجو منكم الرد و الحكم في حرمة او حلية طبيعة عمل هذه الشركة التي سوف اقوم بشرحها بالتفصيل.. 1- طريقة عمل الشركة هي بأختصار هو التسويق لمنتجات الشركة القابضة ***** و جميع هذه المنتجات لا يوجد فيها اي شيء محرم..هناك المنتجات التثقيفية و السياحية و الساعات و المجوهرات و الاتصالات و غيرها الخ. يمكن الاطلاع على هذه المنتجات من خلال رابط الشركة التالي ******** . يقوم العاملون في هذه الشركة للتسويق لهذه المنتجات و اي شخص يشتري اي منتج يصبح مخول للانضمام الى مندوبين الشركة و العمل للتسويق لمنتجات الشركة. العلة في الموضوع هو ان اغلب المشتريين لسلع هذه الشركة قد يكون للمنتج نفسه او للعمولة التي سيحصل عليها عندما ينضم و يدعوا الاخرين لشراء منتجات الشركة.. الانضمام للشركة اذن هو مشروط بشراء اي سلعة من سلع الشركة و التي لا يقل ثمنها عن 2600 ريال سعودي تقريبا.. و هناك ايضا امكانية شراء السلعة فقط من دون الانضمام للشركة.. مبلغ ...
رقم الفتوى ('8246') - أضيفت في 31/07/11 م
كنت بعمل حاجات كتير صح بس بسبب لظروف اضطريت لعمل بعض الجمعيات لحد ما دخلت فى ازمة مالية اضطريت انى اخرج الناس فى دورها واخد فلوسهم واديلهم الفلوس اللى دفعوها بس والباقى اسد بيه ازمتى وناس تانية اقبضها الجمعية بس بعد ميعادها بشهر وعشان انا قريبة من ربنا وبصلي ساعات بقف ادام ربنا مش عارفة اقوله ايه لحد اللحظة دى انا نويت تخلص الجمعية وما ادخلش نفسي فى حاجة تانية وتوبت لربنا توبة انى مش هعمل كده بس انا كده اعمل ايه انا عندى احساس بتأنيب الضمير مستمر انا غلطانة ومش عارفة اعيش حياة طبيعية ولا عارفة ربنا هيعمل فيه ايه على كل اللى انا عملته ده ؟؟
رقم الفتوى ('8234') - أضيفت في 30/07/11 م
ما هي الرشوة ؟ أهي خاصة بالقضاة والمحكمات فقط أم أنها عامة في كل شيء ؟ وهل إعطاء الناس بعضا من المال لترشيحه في عملية الانتخابات داخل في الرشوة ؟ وإذا قال بعض المرشحين : أعطيته صدقة لا رشوة . فهل يعتبر قوله هذا فيسلم من الرشوة ؟ أرجو من سيادتكم البيان والتفصيل . وشكراً
رقم الفتوى ('8222') - أضيفت في 28/07/11 م
ليس لي مسكن و اريد ان اشتري منزلا ولكن ليس لي مبلغا كاملا هل يجوز ان اقترض من البنك حلال ام حرام
رقم الفتوى ('8221') - أضيفت في 28/07/11 م
ارجو راى الشرع والفانون فى زوجه توفى زوجها وعندها ولدين وبنتين وهم شركاء فى ميراث وهو منزل هن ابيهم واخوته 8بنات و3رجال ومعهم ويوجد محلات مؤءجره لهموعقد الشقه ايضا ايجار والمحلات الموجره توزع حسب الشرع الاجره على الاخوه جميعا من قبل وفاه الاب فهل عقد الايجار يعتبر لاغى بعد الوفاه بسبب انهم اصبحوا شركاء فى الميراث ام ينتقل تلقائيا الى الام والابناء والتحكم فى الايجار كما يريدون
رقم الفتوى ('8218') - أضيفت في 28/07/11 م
فى رجل مسلم عليه دين للكافر. ثم مات الكافر و دينه على المسلم. و للكافر اولاد كافرين. ما الذى يفعله المسلم عند هذه الحال مع المال المديون؟ أفيدونى ببركات الله. والسلام عليكم و رحمة الله!
رقم الفتوى ('8194') - أضيفت في 25/07/11 م
سيدي الحبيب جزاكم الله خيرا عندي مجموعة من الاسئلة 1- ما صحة القول لا سلام على طعام 2- هل يجوز للجنب و الحائض ازالة شيء من شعر الراس قبل الاغتسال من الحدث 3- نقرأ في قصة المولد الحديث القائل بان سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم خلقه الله تعالى من نوره فهل هذا الحديث ضعيف ام انه موضوع و اذا كان موضوعا فهل نستمر في قراءته ام نلغيه 4- ما هو علاج الوسوسة 5- ما هو حكم التأمين الاجتماعي اي ان الدوله تاخذ جزءا من راتب الموظف كل شهر و بعد ان يتقاعد الموظف يدفع له راتب معاش شهريا او لاسرته اذا مات
رقم الفتوى ('8161') - أضيفت في 19/07/11 م
اذا اضطر الواحد لدفع مبلغ من المال من اجل وظيفةلكنة ليس هو من يستحق الوظيفة لكنه يحتاجها اكثرمن غيرة حسب وضعه هل هذذا حرام وهل في اعمال يفعلها الانسان تخخف عنه الحرم او تبعد عنه وما هو عقاب من يقوم بهذا العمل عند الله عزوجل
رقم الفتوى ('8165') - أضيفت في 18/07/11 م
أنا شاب من الجنوب الجزائري. قمت بشراء حافلة نقل المسافرين فدفعت الثمن كاملا تجنبا لكل التعاملات غير المشروعة في الإسلام ومن بينها البيع بالتقسيط المشروط بالتامين الشامل وذلك بعد أن بحثت في شبكة الانترنت (موقع الإسلام سؤال و جواب) عن مشروعية البيع بالتقسيط المشروط بالتامين الشامل, ثم ألقيت نفس السؤال على أحد رجال الفقه في المدينة التي أقطن بها فأفتى في المسألة بعدم الجواز و توافق جوابه مع نتيجة البحث في الانترنت, ثم سألته على مشروعية تأمين الحافلة تأمينا شاملا اختيارا: أي أنني أشتري الحافلة بدفع المبلغ كاملا, ثم أختار صيغة التأمين الشامل من بين الصيغ الأخرى فأفتى بالجواز لأن البيع تم بدون أي شرط ينتفع به. قمت بالفعل بشراء الحافلة بدفع المبلغ كاملا و اخترت بعد ذلك صيغة التأمين الشامل لمدة ستة أشهر فشعرت بحزن و ضيق في الصدر تلقائي فسارعت إلى البحث في شبكة الانترنت فوجدت الجواب مخالفا أي أنه حرام. حاولت في نفس اليوم تسوية الوضعية مع مؤسسة التأمين فأجابوني باستحالة الأمر وأنه لا توجد إلا طريقة واحدة هي: أني أختار صيغة تأمين أخرى و أدفع المبلغ الخاص بالصيغة من جديد. أنا الآن في حيرة ...
رقم الفتوى ('8146') - أضيفت في 16/07/11 م
أعيش في فرنسا ليس لدي أوراق فما حكم عملي في هذا البلد
رقم الفتوى ('8133') - أضيفت في 13/07/11 م
انا خواتى مدرسات توظفو برشوة وكانو مجبورات على ذلك لان الاب ماكان يعطيهم شى وانت عارف ياشيخ وش تحتاج البنت فهل تعبر الفلوس هاذى مال حرام وماهى نصيحتك لهم
رقم الفتوى ('8131') - أضيفت في 13/07/11 م
التعامل فى البورصة حلال ام حرام ؟ وإذا كان حرام فهل لو سحيت مالى من البورصة وكان به مكسب هل اتبرع بالمكسب ؟ افيدونى افادكم الله
رقم الفتوى ('8127') - أضيفت في 12/07/11 م
شيخ انا عندي امي مريضه لا تتدرك من حولها لديها مرض الزهايمر وهي لديها مال وانا قد احتجت بعضاً من المال. فتدينت منها وقضيت حاجتي وبعدها اتى زوجي وقال لي اريد ان اتدين كل ما مع امك و انا لقد خفت منه ان يعلم اني تتدينت من امي دون علمه فذهبت وبعت سلسه ذهب لامي وارجعت المال واخذ زوجي المال ثم ارجعه وانا لقد ارجعت المال الذي تتدينته من امي ولكن السؤال هل اشتري سلسه ذهب عوضا عن التي بعتها ؟ علما انني رجعت المال وجزاك الله خير يا شيخ
رقم الفتوى ('8111') - أضيفت في 07/07/11 م
هل يجوز اخذ قرض من اجل السياحة او شراء سيارة
رقم الفتوى ('8107') - أضيفت في 07/07/11 م
انا اشتغلت في بنك ربوي في عجالة .... لاني قرأت فتوى اذا اشتغلت في خدمة العملاء يعتبر حلال ... ولكن هناك اقوال أخرى تحرم التعامل مع هذه البنوك نهائياً ....... ولكن انا أرى أحس ان المال الذي اكتسبه حرام ... والمشكلة اني وقعت العقد ان لا يجوز تقديم استقالتي الا بعد ست اشهر من التدريب ... فما الحكم بارك الله فيكم ؟ وهل يجوز الانتقال الى بنوك اسلامية حتى لو عليها مآخذ شرعية ؟
رقم الفتوى ('8100') - أضيفت في 06/07/11 م
أما بعد فأحبك شيخي في الله وأحب جميع دعاة هذا الدين والله علي شهيد أريدكم شيخنا الفاضل أن تستفتوني في هذه المسألة تقدمت إلى مؤسسة لبيع التجهيزات المنزلية لأشتري آلة بالتقسيط فأكدو لي على ضرورة الذهاب الى مؤسسة بنكية لكي تطمأن على هذه المعاملة وفعلا هذا ما فعلت سجلت طلبي لدى الشركة وأكدت لي على أن هذه المعاملة ستكون مجانية أي أنها ستقوم المؤسسة البنكية بدفع ثمن الالة للشركة و ستقوم هي بقطع الثمن بالاقساط (بناء على شراكة بين الشركة والمؤسسة المالية) خلال أشهر دون زيادة عن الثمن الذي دفعته للشركة إلا أنها اشترطت أن أدفع بداية مبلغ يسير كمقابل للخدمات التي ستقوم بها سأشرح لكم سيدي بالارقام ثمن الالة 5480 درهم سأدفع 548 درهم خلال10 أشهر إلا أنه من الضروري دفع أولا 220 درهم كمقابل للخدمات التي ستقوم بها المؤسسة البنكية أو ما تسميه هي مصاريف تجهيز الملف والسؤال هو: أريدكم شيخي الفاضل أن تنورونا برأيكم في هذه المعاملة قبل أن اقوم بها؟؟ وجزاكم الله عني خيرا وعن جميع من انتفع بعلمكم
رقم الفتوى ('8091') - أضيفت في 05/07/11 م
ياشيخ ابوي توفي قبل خمس سنين وترك لنا اموال لي اربع اخوان من الاب واهم الي مسكين ورثنا انا من ام ثانيه انا الوحيد واخت اختي اخذت حقه بدون علمي وانا طالبت بحقي ورفض اخواني وانا معطيهم وكاله وانهم لم يحفظو اموالي رحت للمحكه وقلت لهم ابلغي الوكاله قالو لزم تجيب الوكاله من اخوك واخوي رفض وانا مؤدي تصير بيننا مشاكل انا واخواني فماذ تنصحني ياشيخ علما قلت لخواني زوجوني بحقي ورفضو وعمري 23 سنه وانا ساكن مع امراة ابوي فماذ تنصحني ياشيخ
رقم الفتوى ('8089') - أضيفت في 05/07/11 م
أنا صيدلي و في المغرب لدينا قوانين مشددة في فتح الصيدلية حيث يرتفع الإيجار كل ثلاث سنوات بنسبة 10 في المائة و مؤخرا وجدت محلا تجاريا يمكن لي أن أحول مقر عملي لكن عن طريق شراء المحل و هناك طريقتين للشراء إما عبر البنك الربوي و هذا لا أريده و أعرف حكمه و الطريقة الثانية عبر شركة و ساطة اسمها دار الصفاء تعتمد في معاملتها على المرابحة لكن لم نسمع أي فتوى بخصوص شرعية معاملتها أو عدمها لكن المحقق هو أنه لما يجد الشخص محلا تشتري هذه الدار المحل و تبيعه للشخص المذكور حسب هامش ربح متفق عليه مسبقا يدفع حسب أقساط في سنوات معدودة و هذه الدار هي الوحيدة في بلدنا التي تعتمد على هذه المعاملة و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('8078') - أضيفت في 02/07/11 م
معلوم أن بيع العين المؤجرة صححه كثير من العلماء، وأن بيع المغصوب غير المقدور على قبضه لا يصح، وأن بيع المغصوب لمن يقدر على انتزاعه من الغاصب أجازه علماء. ومعلوم أنه في بعض الدول مدد القانون عقود الإيجار للعقارات إلى أجل غير مسمى، ومنع مالك العقار من إخراج المستأجر بعد انتهاء عقده، وأوجب على المستأجرين الاستمرار في دفع الأجرة المسماة في العقد الذي انتهت مدته رغم أنها أصبحت جد زهيدة، وفرض على المالك أن يدفع للمستأجر إذا أراد التخلص منه خلوا، فاستعصى كثير من المستأجرين بعد انتهاء مدد إيجاراتهم مستقوين بالدولة. وفي ظل هذا الواقع المبين أعلاه يقوم كثير من المالكين ببيع عقاراتهم لا سيما إن لم يكونوا قادرين على دفع الخلو القانوني؛ حتى أصبحت رقبة هذه العقارات المذكورة مالا متداولا رغم انشغال منافعها بالمستأجر الذي مدد له القانون، لأن مقصود من يشتريها ملك الرقبة لا الانتفاع في الحال. السؤال: معلوم أن القانون يمكن المشترى من انتزاع العقار من المستأجر إذا أراد هدم البناء القديم وبذَلَ الخلو المقرر عندهم، فهل هذا يعد قدرة على انتزاع العقار من المستأجرين، تصحح بيعه حتى لمن لا يملك قدر الخلو ...
رقم الفتوى ('8065') - أضيفت في 26/06/11 م
كانت تملك والدتى مصنع وانا اعمل بهذا المصنع منذ 20 عاما بكل جد واخلاص ومنذ 10 سنوات عمل معى بالمصنع زوج امى بعد تركه لعمله واتى بشريك مسيحى بحجه زياده راس المال واصبح لهذا الشريك نسبه الربع بعد موافقه امى طبعا بعدذلك اصبح زوج امى وشريكه دائما الكلام عن ان المصنع يحقق خسائر على عكس الحقيقه واقنعو امى بالبيع مع انى حاولات اقناع امى عكس ذلك وتم البيع بالفعل باقل من ثلث ثمنه الحقيقى حتى ثمن البيع معظمه استولى عليه زوج امى ورحل اما المشترى الجديد وهو المفاجاه وجدته اخو الشريك المسيحى طبعا والدتى اقتنعت بكلامى ولكن متاخر جدا وصدقت انها تعرضت لحيله ماكره من زوجها وشريكه واخوه وسلكنا القضاءانا واخوتى لكن دون جدوى وابقى على عملى المالك الجديد فى المصنع مع مضايقاتى الدائمه وتذكيرى انه تم اغتصاب حقى وحق اخوتى بمصنع امى يعلم الله انه طوال فتره عملى لم اخذ شىء من هذا المصنع لانى اخاف الله لكن انا الان امامى انى استرد جزء من حقى من هذا المالك لكن بطرق غير شرعيه فهل هذا يحق لى مع العلم ان حالتى الماليه انا واخوتى اصبحت متواضعه جدا وامامنا مصنع والدتى المنهوب يعلم الله ان هذا الكلام ...
رقم الفتوى ('8064') - أضيفت في 26/06/11 م
عرض على شخص تغيير نقود اجنبيه بنقود مصريه ولى عموله على فرق السعر وعندما سألته عن مصدر تلك الفلوس قال لى انها حلال وقد يدخل فيها تجارة الاثار الفرعونيه ويدخل بها تجارة تماثيل اثريه فهل ما احصل عليه عن عمولتى يعتبر حلال
رقم الفتوى ('8063') - أضيفت في 26/06/11 م
تم الافاق على استيراد بضاعة من الصين بمبلغ60000 ريال مناصفة بينى وبين زميل لى وتم تحرير اقرار استلمت المبلغ ومسؤل عنه ويتم محاسبتى عليه بعد الانتهاء من الصفقة واودعت لديه فى محله بضاعة بمبلغ 60000 ريال وسددت له الفين ريال نقدا وفشلت الصفقة ولم تتم و تم سحب بضاعتى ولكن بها تلفيات وانا امتنعت عن السداد لاجل اصلاح بضاعتى التى كانت لديه فهل الاقرار الذى كتبت على نفسى ملزم لى بالسداد وما كيفية السداد وما المترتب على هذا الامر علما انه امتنع عن اعطائى ايصال بالمبلغ المسلم له نقدا فما الواجب عمله وشكرا لكم
رقم الفتوى ('8062') - أضيفت في 27/06/11 م
أنا وابن عمي لدينا أرض نازعنا فيها أشخاص اخرون فتحاكمنا أمام القضاء لمدة 5 سنوات، ثم جاء رجل آخر فأراد شرائها منا وفك النزاع بيننا وبين الطرف الاخر وحددنا ثمن البيع مع المشتري. فضيلة الشيخ المحترم أحيطكم علما أن هذه الأرض ليست في ملكيتنا أنا وابن عمي فقط، بل فيها ما يقارب من 200 وارث، وأنه أنا وابن عمي قدمنا أتعابا كثيرة مادية ومعنوية خلال فترة التقاضي التي دامت لخمس سنوات. لذا أسألكم فضيلة الشيخ المحترم هل من حقنا أنا وابن عمي أن نشترط على المشتري أن يدفع لنا مبلغا إضافيا على مبلغ البيع مقابل هذه الأتعاب آخذه أنا وابن عمي فقط دون بقية الورثة لأنهم لم يساهمو معنا لا ماديا ولا معنويا خلال سنوات التقاضي. وجزاكم الله خير الجزاء فضيلة الشيخ المحترم.
رقم الفتوى ('8053') - أضيفت في 25/06/11 م
قبل سنه اشتريت من بطاقة اهلي "الفيزا" عبر الانترنت لي دون علمهما وقد تبت عن فعلتي وستر الله علي بعدم فحص أبي ماذا اشترى في ذلك الشهر بالبطاقة والان لا استطيع أن اخبر أبي لانه سيغضب كثيرا ولن يسامحني ولن يثق بي فماذا أفعل علما أني أملك من عملي ثمن ما اشتريته هل اتصدق من مالي بنفس ثمن الغرض ام اهديهما لأهلي مع انه لا ينقصهما نقود فهم اغنياء؟؟وهل اتخلص بما اشتريته فهو يعتبر من مال حرام؟؟
رقم الفتوى ('8051') - أضيفت في 25/06/11 م
فضيلة الشيخ لدي صديقة تعمل في المجال الطبي وهي متعاقدة مع أحد المستشفيات ولكن هذه المستشفى لا تدفع لها شيئا يوازي عملها فيه وقد رأت صديقتي العديد ممن يتعاقدون مع المستشفى يأخذون مالا من المريض مقابل عملهم وتعبهم معه وقد أخبرتهم بأن هذا لا يجوز ولكنهم قالوا لها نحن لا نأخذ المال بغية التكليف على المريض بل اننا نساعده بهذا فنحن نأخذ نصف ما يطلبه المشفى لقاء الفحوصات ونقوم بها للمريض مجانا وبالتالي فالمريض يدفع النصف ونحن نحصل على مقابل لتعبنا في المستشفى وأخبرنها أنه لا بأس بذلك ولكن هي تطلب فتوى شريعة كي لا تقع في الحرام نرجوا التكرم بالرد سريعا حفظكم الله
رقم الفتوى ('8048') - أضيفت في 25/06/11 م
اناامى توفيت وابى كان متزوج بعد وفاة امى فى اوالدى تفوفى ومرات الاب طالبت مننا حقها فى الارض بس الارض ديه نصفها باسم ماما ونصفها باسم بابا واحنا دلوقت ظروفنا مش تسمح انا حنا نديلها المال وقولنلها نديكى جزء والجزء التانى لما ربنا يكرمنا نكملك بس هيا رفضت ايه الحل
رقم الفتوى ('8043') - أضيفت في 25/06/11 م
ما حكم انشاء موقع للأفلام الوثائقية مثلا المأخوذة من قنوان كالجزيرة الوثائقية ؟ مع العلم أن بعضها يحتوي على موسيقى ..الخ
رقم الفتوى ('8030') - أضيفت في 22/06/11 م
ما حكم رفع مسلسلات/أفلام أجنبية للأجانب الكفار - بغرض الربح -.
رقم الفتوى ('8029') - أضيفت في 21/06/11 م
ياشيخ انا بنت ولي سته اخوان واخوات في مختلف المراحل التعليميه وابي في عمر الواحد والخمسين تقريباالمهم ياشيخ ابي رافض انو يشتغل يعني كان مده يشغتل وترك الشغل من خمس سنوات وامي كتييير تعبانه اجرنا جزء من بيتنا بمبلغ يادووب امي بتدفع منه رسوم الجامعات حتى خبزة واحده مابنشتريها منه لانو مابكفي اخوي اتخرج وصعب انو يلاقي وظيفه بسهوله والله ياشيخ تعبنا وابوي رافض بحجة انو عندو اولاد هم المفروض يشتغلوا ويعشو البيت احيانا ياشيخ امي بتدبرامورها وتجيب لينا طعام بس مابتعطيه بدون مايعلم تقول عشان يحس بالحاسين فيه ويروح يشتغل فعايزه اعرف موقف امي وهل ربنا حيحاسبها وهل تصرفات ابوي هذة سليمةوماذا نفعل؟؟؟
رقم الفتوى ('8020') - أضيفت في 21/06/11 م
كنت قبل 7سنين موظفه وبصراحه كنت اي مبلغ يعطوني اياه المراجعين للدائره اخذه باي طريقه كانت ولم يكن عندي درايه كافيه بامور ديني وان المبالغ التي جمعتها تعتبر رشوه وانا الان استقلت من وظيفتي وتبت الى الله لعل الله يتقبل توبتي ياشيخ انا الان اريد ان احج بيت الله الحرام ولكن المال الذي بحوزتي هو من بيت استغل شققه للايجار لكي استطيع العيش ماذا افعل هل اذهب للحج واتوكل على الله ام ماذا افعل حيث لايوجد لدي اي مورد رزق غير هذا الايجار من البيت الي اصل ماله من شغلي القديم افيدني افادك الله ويرحمك ويحفظك من كل الفتن
رقم الفتوى ('7993') - أضيفت في 16/06/11 م
يريد أحد أصدقائي شراء سيارة عن طريق البنك باسمي ، و البنك سوف يدفع ثمن السيارة لصاحب السيارة ، و يمتلكها البنك ، ثم يبيع البنك السيارة لصديقي و السداد يكون بالتقسيط ، ما هو الحكم الشرعي في ذلك ، و بارك الله فيك .
رقم الفتوى ('7965') - أضيفت في 12/06/11 م
اخى قاصر فلوسه الموروثة فى المجلس الحسبى حولناها لدفتر متغير هل الفوائد حلال
رقم الفتوى ('7963') - أضيفت في 12/06/11 م
امي بنت بيت من تعبها وهي تعول اختى مريضة مرض عقلى اخوى الكبير استلف فلوس بفوايد وما دفعش اتعرض للسجن طلب من امى بيع البيت احنا اربعة اخوات اتنين اولاد واختى المريضة باعت البيت واخد فلوسة30000 الف علي اساس حقة في البيت امي اشترت بيت انا شركتها من مصروف بيتى من زوجى السعودى وهوة بيربي اولادى من زوج اخر بثلث البيت رجتع اخوية يطلب انو يبنى شقة في البيت انا رفضت وامى عايزة ابنها معها البيت في قرية في بنى سويف انا اقترحت بعد مناقشات انا امى بتربي اولادى وانا في بيت زوجى اقترحت انو يبنى ارضائن لامى واسعدة في البنا البيت تصميمة فلاحي وكبير وياخد الشقة بتعتنا انا وامي وناخد الجديدة نقسمة رفض وقال انت بتضحكى علية عيذ انى اعيش في الزريبة بتعتكم السوئال انا ظلمة واراضى امي اذاى خصتا انى زوجى عايز نفض البيت عشان بيتهمنى انى باخد شقاة لاخواتى اعمل اية وولادى مع امى
رقم الفتوى ('7957') - أضيفت في 09/06/11 م
جاءني رجل سائلا: "أنه كان موظفا في البنك الربوي وقد تقاعد عن عمله وحصل على المال الكثير مما اكتسبه من رواتبه طيلة السنوات، فلما فهم من خلال قراءته للكتب الإسلامية أن "لعنة الله على آكل الربى وموكله" أراد أن يتوب. فالسؤال: فماذا يصنع هو بماله الذي جمعه من رواتب العمل في البنك الربوي، هل يجوز له أن يستثمر به في التجارة، أم ما الحل المناسب في نظر الشريعة لمثل هذا المال؟" أجوكم الفتوى لإرواء غليله وإرشاده إلى الطريق السوي ولكم منا جزيل الشكر والتقدير
رقم الفتوى ('7955') - أضيفت في 09/06/11 م
انا املك مزرعه, و مزرعتي لا يجود فيها الماء الكافي لسقايه الحيوانات والري. و في المنطقه التي فيها المزرعهيوجد مكان حكومي (مزرعه حكوميه) و هناك حارس اسيوي قال لي اذا اردت ان اوفر لك الماء كل شهر اعطني مبلغ من المال ( حدد المبلغ ) و هو ياخذ ماء من المزرعه الحوميه و يرسله لي ... هل هذا حرام ام حلال انا في شك من امري
رقم الفتوى ('7949') - أضيفت في 05/06/11 م
عندما كنت بدون عمل أي بطال أتيحت لي الفرصة لإذن الله الواحد القهار أن تستدعني إحدى الشركات العمومية هنا بالجزائر لأعمل كلحام لكن المشكل هنا شيخي الفاضل أنهم طلبوا مني أن احضر شهادة العمل إن كنت أتقنها أم لا لكن هنا في الجزائر كثرت الشركات الخصوصية مع العلم أن هذه الشركات عندما تكون تعمل عندها لا يمنحونك هذه الشهادة وأنا والحمد لله أتقن هذه المهنة ولله الحمد فاضطررت إلى تزويرها هنا السؤال ؟ ماحكم التزوير في هذه الحالة مع العلم أنني اتقن هذه المهنة وما حكم المال الذي تتقضاه والسلام عليكم
رقم الفتوى ('7945') - أضيفت في 05/06/11 م
اريد أن أسال عن ماحكم أخد قرض من البنك لسد الديون المتراكمة عليناا وعلما أن لا يوجد حل سواه
رقم الفتوى ('7944') - أضيفت في 05/06/11 م
منذ عدة سنوات كان جدي يعيش في شقة مؤجره وعرض عليه المالك شرائها فرفض ثم تكرر العرض اكتر من مرة فعرض جدي على والدي شرائها وان يكمل له المبلغ واخبر جدي اولاده جميعهم بذلك ولم يعترض احد على شراء والدي للشقة وتمت البيعه واكمل جدي المبلغ المطلوب لوالدي ولم ياخذه منه بعد ذلك وقال له انه له عن طيب خاطر بشرط ان لا يخرجه من الشقه حتى وفاته وكان جدي من الشهود على عقد البيع وبعد مرور عدة سنوات (الان) يحاول احد اعمامي ان ياخذ الشقه بعدة طرق حتى انه يحاول الوقيعه بين جدي وابي حتى طالب جدي ابي ان يتنازل عن الشقه له (ومن ثم ياخذها عمي) وابي يخشى ان يغضب اباه وقال البعض ان جدي يحق له الرجوع في هذا الاتفاق فهل يستوجب ابي التنازل عنها ام عليه رد الهبه (المبلغ الذي دفعه له جدي) وهل عدم تنازله عنها (وهي تقريبا كل ما يملك) حرام مع العلم انه طوال هذه الفتره تاركا والده في الشقه ولم يخلف وعده معه
رقم الفتوى ('7940') - أضيفت في 05/06/11 م
أمنت شخص على شراء سيارة لي فاكتشفت أنه كذب علي عند شراء السيارة بقوله أنها كانت لمدير شركة فاضطررت لبيع السيارة بعد ذلك عندما علمت أنها كانت لموظف في شركة تأجير هل يلزم الشخص تعويضي عن المبلغ الذي خسرته أم لا يلزمه لأني فوضته بشراء السيارة شفهيا؟ جزاك الله خير
رقم الفتوى ('7927') - أضيفت في 04/06/11 م
اعمل في شركة لعائلتي في مجال الزجاج وتعاملاتي مع شركات الالمنيوم واغلب الشركات الكبري يطلب موظفينها مني زيادة سعر السلعة بمبلغ دينار على المتر المتعارف علية في السوق وذلك على سبيل العمولة لهم ومن ثم يأخذون المبلغ لهم. مع العلم اني كنت ارفض هذا الطلب لشعوري بحرمانيته ولم اتعامل معهم لمدة ثمانية سنوات ونتيجة ذالك حققت الشركة خسائر كبيرة وفقدة اغلب عملائها مع العلم ان اغلب الشركات الاخري تقوم بدفع هذة العمولة . هل تعتبر هذه العمولة حرام وماذا افعل . جزاكم الله خير وبارك فيكم
رقم الفتوى ('7919') - أضيفت في 04/06/11 م
انا شخص اقوم بدور الوسيط بين شركات دعاية واعلان يرغبون بتوظيف عدد من الموظفين لفترة معينه وانا من يوفر لهم الموظفين فيعطوني الشركات اسعار غير مبلغ مقطوع لي هذا عقدي مع الشركة بعد ذلك اقوم بالاتفاق مع الموظفين بمبالغ اقل ويوافقون هذا شئ الامر الثاني اذا طلبت الشركات مني عدد من الموظفين لعمل معين وانا اتممت العمل بعدد اقل من الموظفين واديته على اكمل وجه هل يجوز ذلك يعني يكون المال الفائض من حقي وهم في كل الحاليين يعلمون اني اخذ نسبة من كل شي الشركات والموظفيين المؤقتين ارجو ان تفيدني قريبا لاني مقبل على مشاريع من هذا النوع الان
رقم الفتوى ('7918') - أضيفت في 04/06/11 م
لي أخت في الله تقطن في مدينة تلمسان -بالجزائر-لقد أنجبت ابنها البكر في مستشفى بفرنسا . أولا قبل أن تلد بأيام عدة لقد توجهت هناك الى عدة مستشفيات حتى تحصل على موعد للولادة و لكن جل المستشفيات التي قصدتهم رفضوا طلبها وذلك لعدم حصولها على التأمين مع العلم أن طبيبها في تلمسان أرسلها و ذلك لمعانتها من مرض فد يصعب عملية الولادة. و ساعة الولادة أدخلها زوجها مستشفى و قامو بتوليدها على أنها حالة طوارئ و بعد الولادة طلب أمين المستشفى مبلغا ضخما مقابل ولادة بدون تأمين و قد أعطت صديقتي مبلغا 10% من المبلغ الكلي فهل ما بقي عليها دين ?وهل عليهما تسديده
رقم الفتوى ('7917') - أضيفت في 04/06/11 م
ورد في بحثكم عن الأسواق المالية وإجابة بعض الأسئلة ان الشركات التي أصل نشاطها مباح إلا إنها قد تقرض أو تقترض بالربا أو يدخل عليها بعض العوائد المحرمة يجوز الاسنثمار فيها بضوابط معينة مثل معايير هيئة المحاسبة في البحرين AAIOFI. علمابأن قرارهم هذا وفتاوى المجيزين كهيئة الراحجي كذلك مبنية على الحاجة، لقلة الشركات الاسلامية في تلك الفترة قبل 2001 تقريبا، أما الآن فقد زاد عدد الشركات الإسلامية خصوصا في دول الخليج ففي الكويت مثلا يوجد 67 شركة اسلامية لكنهامركزة في قطاع البنوك والاستثمار والعقار والتأمين، فهل ترون سيادتكم أن الاستثمار في النوع الأول من الشركات (والتي اصطلح عليها السوق بالمتوافقة أو المختلطة) لايزال جائزا وهل حان الوقت لمراجعة الفتوى حتى من AAOIFI؟ وهل تعظيم الأرباح في الاسثمار يعتبر حاجة لمدراء المحافظ الاستثمارية او صغار المستثمرين؟ نفعنا الله بعلمكم
رقم الفتوى ('7916') - أضيفت في 04/06/11 م
هل التسويق الشبكى حرام من حيث المبدأ نفسه بغض النظر عن إسم الشركة و نظامها ؟ فقد رأيت و سمعت الكثير من الإقتصاديين الأجانب يتحدثون عن أهميته و قوته فى تحسين دخل الفرد و بناء المجتمع و إذا كان حراما فهل من ضوابط إذا تحققت كان حلالا؟
رقم الفتوى ('7913') - أضيفت في 04/06/11 م
اريد أخذ قرض ربوي لسداد ديوني الكثيرة التي لم استطيع سدادها واصبحت هذه الديون تهددني بالوصول الى القضاء وربما السجن لاني موقع عقود مع عدة جهات اقرضتني المال ولا استطيع سدادها بسبب راتبي القليل وانا المعيل الوحيد لاسرة مكونة من 9 أنفار
رقم الفتوى ('7908') - أضيفت في 01/06/11 م
ما حكم العل مندوب توزيع في شركة سجاير؟ و شكرا
رقم الفتوى ('7885') - أضيفت في 28/05/11 م
اريد أخذ قرض من بنك أو مؤسسة ربوية لسداد ديون كثيرة لا أقدر على سدادها وأصبحت هذه الديون تهددني بالوصول الى قضايا في المحاكم وتهدد بتوقيفي وذلك يهدد استمراري في عملي وانا معيل لتسعة أشخاص وانا الان غير قادر على اعالتهم الا اذا قمت بتسديد ديوني
رقم الفتوى ('7876') - أضيفت في 28/05/11 م
اعمل فى شركة بترول وتم انشاء صندوق لعمل منحة للعاملين عند بلوغ المعاش بحيث يتم خصم مبلغ شهرى من المرتب يوضع فى هذا الصندوق ويفتح لاجمالى الصندوق حساب فى البنك . وعند بلوغ المعاش يتم صرف مبلغ كبير للموظف مكون من مجموع ما دفعه+ارباح البنك(تمثل من 5-10% من اجمالى المبلغ) + مساهمة من الشركة(تمثل 90% من الاجمالى) فهل يجوز الاشتراك فى هذا الصندوق ثم حساب الفوائد البنكية والتخلص منها حيث انها لاتمثل الا 5% تقريبا من اجمالى المبلغ؟
رقم الفتوى ('7874') - أضيفت في 28/05/11 م
ما حكم شراء سيارة وهو يعلم ان تلك السيارة مسروقة
رقم الفتوى ('7860') - أضيفت في 24/05/11 م
انا عندي اشتراك انترنت بمنزلي وطلب احد جيراني او المقربين مني ان امده بوصلة انترنت وانا على علم به واعرف انه سيستخدمه بما يرض الله ولكن ايضا اعرف انه سيستخدمه في ما يغضب الله تعالى فلو لو استخدمه في غضب الله تعالى سيكون عليا زنب لاني اعلم بنيته ورغم ذلك رضيت بان امده بها فما الحكم في هذا الامر
رقم الفتوى ('7852') - أضيفت في 24/05/11 م
اعمل في مؤسسة تعاني من ضائقة مالية وعندما يبلغ الموظف سن التقاعد يستحق تعويضا عن الخدمة فتطلب منه المؤسسة التوقيع على قرض باسمه لدى احد البنوك الربوية وتتعهد المؤسسة بدفع الفوائد فهل يجوز التوقيع على العقد افيدونا
رقم الفتوى ('7826') - أضيفت في 23/05/11 م
أنا شاب تخرجت من الجامعة تخصص كومبيوتر أنا الآن أعمل في مقهى للأنترنت يقدم خدمات محدودة منها الأنترنت و كتابة الرسائل و طباعة الأوراق و أحصل على راتب معين و ثابت. بما أنني درست علم الحاسب فإننه يمكنني تقديمعدة خدمات إضافية لا تقدمها المقهى كإصلاح الكومبيوترات و تعبئة بعض نماذج و الرسال باللغة الأجنبية و تقديم حلول لمختلف المشاكل المتعلقة بالمعلوماتية حيث أنني أتقاضى مالا مقابل هذه الخدمات التي أضيفها من مجهودي الخاص ولا يقدمها المقهى حيث أن صاحب المحل وجد المدخول اليومي أكبر مقارنة مع العامل الذي كان يعمل قبلي و أصبح يلقبني بالعبقري نيجة لحل جميع المشاكل سؤالي هو : أنا أتقاسم مبلغ المال الذي أتقاضاه إتجاه الخدمات الإضافية المبذول من طرفي مع صاحب المحل لكن هو ليس على دراية أنني آخذالمال؟ هل المال الذي آخذه حق معرفتي و مجهودي حلال أم حرام جزاكم الله خيراا.
رقم الفتوى ('7813') - أضيفت في 22/05/11 م
نحن خمسة اخوة تركنا والدنا وتزوج باخرى ولم ينجب منها وكان ابى موظف بالحكومة وبعد وفاتة عرفنا انة اوصى بمكافئة نهاية الخدمة كاملتا لزوجتة الثانية فماذا نفعل؟
رقم الفتوى ('7804') - أضيفت في 19/05/11 م
سؤالي ما الحكم في المدارس الحكومية علما باني موظفة لكن السؤال ان هناك موظفات تعاقد ومرسمات التعاقد على بند الاجور بالساعة والمرسمة راتب شهري السؤال ان المديرة تقوم احيانا بتحضير او بالتوقيع والذهاب لمن لديها ظرف توقع على سجل الحضور وتذهب ..... كما انها احيانا تغيب وتوقع من اليوم الذي يسبقه على انها حضرت وذهبت مالحكم هل يجوز حتى لو سمحت لهن كما انها تسمح لنفسها مع العلم انها تسمح للبعض احيانا واحيانا للكل مالحكم ؟؟؟؟
رقم الفتوى ('7801') - أضيفت في 19/05/11 م
تاصيل مساله القروض الربويه للمبتعثين المدعين انها ضروره والحقيقه انها حاجه انزلوها منزلة الضروره
رقم الفتوى ('7800') - أضيفت في 18/05/11 م
اعمل فى شركة خاصة وقدر لى ان اتعامل مع مديرى فى العمل فى تشغيل جزء من امواله مع احد اصدقائى خارج العمل ولكن غدر بى صديقى واوضحت لمديرى ذلك وظل معى ينتظر حتى استرد المال من صديقى ولكن طال الوقت وماطل معى صديقى مع نوعده الدائم برد المبلغ واستمر هذا الوضع ما يقرب من عام وبعد ان وجدت ان الوضع يبدو لى انه سيطول كثيرا ومديرى فى محل طلب لامواله تارة بطريق الكلام الغير مباشر وتارة بالاشارة فقد تحرجت كثيرا وضاق بى الحال ولم اجد امامى الا الاقتراض لارفع عنى الحرج وعدم ظهورى فى شكل يسيئ الىً امام مديرى فى العمل وفضلت رد امواله عن طريق ما فعلت من الاقتراض حتى حين حصولى على المال من صديقى. وبالفعل بعد مضى حوالى عام اخر حصلت على الاموال من صديقى وذهبت على الفور الى البنك بالاموال لسداد القرض لاتبرأ منه؟ وانا يحذ فى نفسى ذلك ولكن تحرجت لدرجة شديدة اكثر من مرة. فهل ما فعلته من الاقتراض يدخل فى ضرورة الاقتراض وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7789') - أضيفت في 18/05/11 م
لدي محل للتجارة فقمت ببيع مفتاح هدا المحل لشخص اخر على شرط ان يؤدي الكراء .فضيلة الشيخ ما حكم الشرع من هده الحالة
رقم الفتوى ('7786') - أضيفت في 18/05/11 م
سيدى الشيخ اعمل فى شركه فى السعوديه محاسب تابع لشركه وقد عرض عليه خارج دوامى اعمل فى سوبر ماركت محاسب حتى ازود راتبى هل هذا حرام
رقم الفتوى ('7776') - أضيفت في 18/05/11 م
اعمل طبيب بإحدى عيادات القرى السياحية ولكن هذه القرية تقدم الخمور ومعظم النزلاء اجانب ولكني ليس لي اختلاط بهم ولا اشرب الخمر فما حكم اجري من هذا العمل ؟ وان كان حراما فماذا افعل براتبي الذي تقاضيته عن الشهر الماضي جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7769') - أضيفت في 17/05/11 م
انا اعمل بإدارة حكومية وهذه الادارة تقوم بشراء اراضي كالتالي يتم رفعها لتقدير السعر التقريبي للمتر واكون مشارك فيها لتحديد الموقع ثم تأتي لجنةمن قبل الوزارة وهي التي تقرر الشراء ام لا السؤال هل يجوز لي ان اقوم بالبحث عن مواقع لتقديمها للادارة خارج وقت الدوام الرسمي للحصول على دلالة (سمسرة) كتب الله لكم الاجر
رقم الفتوى ('7756') - أضيفت في 15/05/11 م
شخص عمل لدى إحدى الشركات وأثناء سريان علاقة العمل اتفقت معه الشركة على بعثه إلى دورة تدريبية في إحدى الدول ووقع نظير ذلك معها على أنه يلتزم بدفع مبلغ وقدره 1500 دينار إذا حصل على الدورة وتقدم باستقالته قبل مضي سنتين من تاريخ حصوله عليها ، وتبين أنه أنجز تلك الدورة وأن الشركة قد تحملت تكاليفها من تذكرة سفر وإقامة في أحد الفنادق ومنحه مبلغا ماليا بالإضافة إلى دفع قيمة الدورة للجهة المنظمة في تلك الدولة ، إلا أن الشخص قد غادر البلاد بعد مضي عدة أشهر من عودته عقب إنهائه للدورة المذكورة ولم يتم مع الشركة المدة المتفق عليها . والسؤال هو : هل هذا الاتفاق ملزم للطرفين ، وهل يجب أن تكون تكاليف الدورة التي قامت بسدادها الشركة مماثلة لما التزم به العامل من قيمة الغرامة ( 1500 د.ك ) ، أم يجوز أن تكون أعلى أو أدنى من ذلك ؟ وجزاكم الله خيرا ..
رقم الفتوى ('7733') - أضيفت في 11/05/11 م
ياشيخنا العزيز انا صاحب فتوى رقم 7514. اريد منك توضيح اكثر عن سؤالي الماضي شراء بمال الحرام؟ اذا لست قادر على ارجاع المال ماذا عساي ان افعل؟ارجو الحصول على اجابة كاملة وشكراً
رقم الفتوى ('7722') - أضيفت في 09/05/11 م
هل الارباح التى تاخد من البنوك الاسلامية حلال
رقم الفتوى ('7717') - أضيفت في 08/05/11 م
انا عندي سيارة من الشركة الي انا شغال فيها والشركة اخذو مني بدل المواصلات هل يجوز يا شيخ اني اشتغل بالسيارة لغرض التوصيل المدارس او نحوها مع انه حالتي المادية سيئة ومالي دخل ثاني غيره وبصراحة مضطر اعمل كذا فما حكمه ذلك ياشيخ جزاك الله خير هل استمر او اوقف وشكرا
رقم الفتوى ('7713') - أضيفت في 07/05/11 م
رجلا يعمل في احد المستودعات للمواد الغذائيه ياخذه من المستودع دون علم صاحب العمل ويعطي لجاره منها هديا فما حكم هذه الهديه
رقم الفتوى ('7709') - أضيفت في 07/05/11 م
انا فتاة تدينت من بقاله من فتره وعندما ذهبت للسداد وجدت صاحب البقاله قد رحل ولا اعرف كيف اصله حتي اسدد ماعلي من دين فماذا افعل ياشيخ؟
رقم الفتوى ('7707') - أضيفت في 07/05/11 م
اعمل موظف بشركة خاصة وفى كل عام تعرض الشركة اجهزة الكمبيوتر المستعملة للبيع للموظفين داخل الشركة وترسل لنا قائمة بالاجهزة وعددها والاسعار المطلوبة لكل جهاز وهى ليست فى شكل مزاد وانما تقوم ادارة المشتريات داخل الشركة بدراسة الطلبات المقدمة من الموظفين ثم ترسل لنا اسماء من وافقت على بيع الاجهزة لهم وهى تتيح لكل موظف شراء جهاز واحد فقط. سؤالى انا تقدمت بطلب للحصول على جهاز ونسبة الحصول على الجهاز تكون ضئيلة جدا فى ظل عدد الاجهزة القليل جدا مساواة بعدد المتقدمين الكثير جدا فأتفت مع زملائى الذين ليس لهم رغبة فى شراء جهاز أن يتقدموا بطلب لشراء جهاز كلا واحد باسمه وذلك حتى تزيد فرص الحصول على جهاز للشراء فيكون اسمى من ضمن القائمة التى كان من نصيبهم الشراء او مع احد اصدقائى الذين تم الاتفاق معهم على التقدم للشراء وفى حالة حصول احد اصدقائى الذين تم الاتفاق معهم اعطى المبلغ لصديقى لدفعه للخزينة والحصول على الجهاز ثم اعطاؤه لى ؟ فهل هذه الصورة حلال
رقم الفتوى ('7705') - أضيفت في 07/05/11 م
لى احد الاصدقاء كانت امامه قطعة ارض يريد شرائها للاستفادة منها فيما بعد ببيعها وكان مبلغها مثلا 100 الف جنيه وكان لا يملك حينذاك سوى 75 الف جنيه وحتى لا تضيع منه قطعة الارض عرض على ان اشاركه فيها بباقى المبلغ وهو مبلغ 25 الف جنيه وتم الاتفاق معى على الاتى : حينما يتم بيع الارض وليكن مثلا باعها بميلغ 120 الف جنيه يتم اولا توزيع راس المال الاصلى قيأخذ هو 75 الف جنيه راس ماله الاصلى وانا اخذ 25 الف جنيه راس مالى الاصلى. ثم ينظر فى الربح وليكن 20 الف جنيه فيتم توزيعها على كلا منا حسب المبلغ المشارك به فى راس مال قطعة الارض. وفى الحالة التى ذكرتها يكون ربحه من مبلغ الربح المحقق من بيعها هو 3 ارباع الربح ويكون لى انا الربع. واتفقنا ايضا انه فى حالة الخسارة يتم رجوع راس المال الاصلى لكلا منا حسب نسبة راس المال المشارك به فى الشراء . فمثلا اشتريناه ب100الف جتيه وعندما تم بيعها بيعت بمبلغ 80 الف جنيه فقط فيرد لكلا من راس المال حسب النسبة المشارك بها اثناء الشراء فيكون رلس ماله فى هذه الحالة بعد ان كان 75 الف جنيه اثناء الشراء (هو 60الف جنيه ) ويكون راس مالى بعد ان كان 25 الف جنيه (هو 20 ...
رقم الفتوى ('7704') - أضيفت في 07/05/11 م
استفدت من عجز عن العمل ب80 بالمئه مع العلم انني لم اكن صحيح مريض فما الحكم فالراتب الدي اتقاضاه بهده الطريقه حلال ام حرام
رقم الفتوى ('7689') - أضيفت في 03/05/11 م
أقوم بشراء أجهزة كهربائية بناءا على طلب العميل وامتلك السلعة اولا ثم ابيعها للعميل دون ان أجبره على شرائها. هل هذه الصورة من البيوع حلال أم حرام ولماذا؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7671') - أضيفت في 02/05/11 م
فضيلة الشيخ حفظكم الله سؤالي هو حول أخ أسس شركة تجارية لممارسة أعمال متخصصة تحتاج الى خبرة ومعرفة فريدة وعلاقات عمل يمتلكهابالإضافة غلى رأس المال، بعد أن أسس ذه الشركة سلم إدارتها لأخ له لم يكن يمتلك المقومات المذكورة وإنما دربه وهيأ له أمور العمل وأصبح يتابعه ويوجهه يوميا" بالهاتف كونه قد سافر للعمل في دولة أخرى ، الأخ الأول يرغب في إعطاء أخيه حصة في الشركة وقد أكد له هذه النية دون تحديد لمقدار هذه الحصة ، السؤال هو ما مقدار الحصة التي يستحقها الأخ الذي يدير الشركة الآن والتي يستحقها شرعا" وجزاكم الله خير الجزاء وبارك في علمكم
رقم الفتوى ('7663') - أضيفت في 30/04/11 م
انا اعمل في شركة وهذه الشركة تؤمن لجميع موظفينها تأمين على الحياة بأن اذا مات الموظف الشركة تدفع مبلغ من المال للورثة لكن الموظف لا يدفع للشركة ابدا وقد تم توقيع ؟؟ فهل هذا العقد باطل ؟؟ وهل عملي صحيح ؟؟؟ أفتوني مأجورين
رقم الفتوى ('7652') - أضيفت في 30/04/11 م
ما حكم اعطاء البنك الشيك المؤجل الئ اشهر عديده وخذ قيمة الشيك كاش مع جزيل الشكر والمتنان
رقم الفتوى ('7649') - أضيفت في 28/04/11 م
تريد زميلتي إعارتي CD تعليمي لنسخه فأستفيد منه و بالتالي يعود النفع للتلميذات ، إلا أن حقوق نسخه محفوظة كما هو مدون عليه ،فهل يجوز ذلك ؟
رقم الفتوى ('7635') - أضيفت في 28/04/11 م
أنا أشتغل في ميدان تركيب كاميرا المراقبة عرض علي لتركيب مجموعة كاميرات في مركب ترفيهي / المركب يتكون من إدارة + مقهى + نشاط رياضي + تفسح ... و من بينها مطعم يسقون فيه الخمر هل علي حرح في تركيب هذه الكاميراوات في هذا المركب علما و أني سأشتغل خارج أوقات عمل المطعم أفتوني أكرمكم الله بنعيمي الدنيا و الآخره
رقم الفتوى ('7621') - أضيفت في 25/04/11 م
انا صاحبة الفتوي رقم7409 عذرا فقد اختلط علي الامر هذة العطية مستحقةالدفع للام للمواليد الاحياء و للجنين المتوفي داخل الرحم ايضا , فهل تعتبر كسبا خبيثا
رقم الفتوى ('7608') - أضيفت في 25/04/11 م
ما حكم الشرع في شراء سيارة بالتقسيط المجاني عن طريق الوسيط البنكي
رقم الفتوى ('7603') - أضيفت في 23/04/11 م
شيخنا الكريم، الأموال التى يجرى عليها الربا معروفة و هي ستة و بالإضافة إلى الملح ، و قد بيّن علمائنا الشافعية أنّ العلة في كونها ربويا هي الثمنية و الطعم و يقولون: كل ما يجرى التعامل به من الأثمان و يقوم مقام الذهب و الفضة كالعملات الرائجة الآن يعتبر مالا ربويا و يجرى فيه الربا ، (الفقه المنهجى على مذهب الإمام الشافعى) و فيه حرمة ربا النساء بما فى حديث أبى سعيد رضى الله عنه: ولا تبيعوا منها غائبا بناجز. و السؤال هذا: 1) أنا تاجر المجوهرات المصنوعة مع الذهب و الفضة ، و هل يحل لى بيع منها مؤجلا إلى شهر مثلا و ثمنها عملتنا الرائجة (و هى بيسو)؟ هل يجرى فيه الربا لكونه نسيئة و لكونهما ثمنين متفقتى العلة؟ 2) إعطاء الغير عملةً بمقدار كذا مثلا على سبيل القرض و ردالغير إياها بعد الأجل أليس بربا لكونهما متفقتى العلة و لكون المعاملة فيهما نسيئة؟ 3)إن المطعوم فى بلدنا رزّ و أبيع إلى أجل بثمن عملتنا الراجة؟ ما حكمه؟ و ما يفرقه من الربا؟ أتمنى منك أيها الشيخ أن تشرحها لى بالتفصيل و جزاكم الله خيرا فى الدنيا و الآخرة.
رقم الفتوى ('7590') - أضيفت في 23/04/11 م
لدي ارض وذهبت للبنك بطلب تمويل بضمان ترهن لحد مااسدد القرض فقالوا نشتري منك الارض ونبيعها عليك بنظام التأجير المنتهي بتملك مثال يشترونهامني 600000ريال وبيعونها علي 820000ريال اسددها اقساط شهرية ماحكم في هذة البيعه وهل تجوز
رقم الفتوى ('7576') - أضيفت في 19/04/11 م
هل وضع إعلان لبيع سلع قبل شرائها ثم شراء تلك السلع بعد إيجاد زبائن جائز جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7549') - أضيفت في 17/04/11 م
فاني بصد شراء سيارة من مصرف اسلامي بطريقة المرابحة - سؤالي ان هناك بند في العقد ينص على انه في حالة مماطلتي بالسداد الزم بدفع غرامة توزع على الفقراء والمساكين فهل في هذا ربا
رقم الفتوى ('7535') - أضيفت في 16/04/11 م
ماحكم المنح المالية التي تقدم للطلبة في الجامعات و المعاهد
رقم الفتوى ('7530') - أضيفت في 16/04/11 م
الاول : عندما كنت احج العام الماضى اعطتنى سيدى توكة صغيرة(مشبك شعر للاطفال) وقد وجدته هذه السيدة على الارض واعطته لى وانا اخذته منها ناسيه انها قد تكون( لقطة)فهل على ذنب لاخذ المشبك منها؟؟؟؟ الثانى: هو بعد ما احرمت من الميقات رفض زوجى ان اخلع النقاب لوجود اصدقاء له يعرفهم ضمن الحملة وخلعت النقاب عندما وصلت لى منى هل على ذنب؟؟؟؟
رقم الفتوى ('7526') - أضيفت في 16/04/11 م
عرض على أحد الزملاء شركة بيع تعتمد على التسويق الشبكي، فرجعت إلى الفتوى الصادرة في التسويق الشبكي فوجدت الحكم يحرم التعامل معها لكن هذه الفتاوى أخذت الحكم على شركتي بزناس وكوست نت وجميع أسباب التحريم لم أجدها في شركة فور ايفر forever living product - لدينا وإليكم بعض النقاط عن الشركة: 1)اشترك في الشركة بعقد رسمي يحفظ حقوق المشترك ويخوله الحصول على خصم 30% من قيمة المنتجات للحصول على العضوية يجب الشراء بمبلغ 200 ريال على الأقل. 2)لدى الشركة مزارع ومصانع ومراكز توزيع تنتشر حول العالم ويتم بيع منتجات حقيقية من إنتاجها مفيدة للصحة والبشرة والتجميل ما يقارب 200 منتج مرخصة من وزارة الصحة السعودية. 3)عند اشتراكي وتحقيق هدف المبيعات يحق لي الترقي إلى الرتبة التالية والتي تعطيني حق تكوين المجموعة (القروب). 4)يمكنني العمل في هذه الشركة من مسارين : أ)بيع المنتجات وربح 43% ب)إقناع الناس بالعمل في هذه الشركة وضمهم تحت عضويتي(توفير فرص عمل للغير و دعمهم في عملهم). 4)يجب على البحث عن أشخاص طموحين يرغبون في تأسيس عمل لهم وشرح نظام الشركة وفوائد المنتجات وكيفية العمل ودعمهم وتشجيعهم على العمل ...
رقم الفتوى ('7525') - أضيفت في 16/04/11 م
ما حكم شراء جوال او سيارة او ما شابه ذلك بمال حرام؟
رقم الفتوى ('7514') - أضيفت في 14/04/11 م
انا انسان عندي بطاقتين ائتمانيتين من بنكي الرياض و سامبا وكلهم على حسب كلام البنك معتمده شرعيا من الهيئة الشرعيه لدى هالبنكين اكثر من سنتين وانا استخدم هذه البطاقتين وقد صرفت عشرات الالاف عن طريقه ايمانا مني باحليتها وقد تمت علي عمليات تورق كثيرة . موخرا بحثت في الانترنت ووجدت ان غالبية المواقع والشيوخ يفتون بعدم جوازية هالبطاقتان فصرت حيرانا تائها لااعرف مااعمل فالهم ياكل راسي واحسست ان مااكلته كله حراما في حرام وتاهت بي السبب واحسست اني ليس بي برطة او اخير لاني ملعون بالربا سوالي ياشيوخي الافاضل مالعمل لكي ازكي نفسي مع العلم ان لازال لدي التزامات لهذه البطاقه بالاف الريالات ولابد ان اسددها سوالي الثاني ماذا عن مااكلته بهده البطاقه وخصوصا اكلت زوجتي واهلي بواسطتها سوال ثالث في حالة توبتي ماذا عن الاشياء التي اشتريتها بالبطاقة مثل الاجهزة والكتب والملابس هل اتلفها وهل نجاحي بسبب دراستي لهذه الكتب التي اشتريتها بالبطاقه محرم وهل يترتب علي ان رواتبي تكون محرمه لاني درست بكتب بمال حرام جعلتني اترقى في وظيفتي السوال الاخير لقد استخدمت بطاقتي موخرا لاادفع قيمة رسوم معهد للدراسة ...
رقم الفتوى ('7511') - أضيفت في 14/04/11 م
والدي اخذ قرض ربوي قبل عشرين عاما , وهو الى الآن يدفع المال شهريا لتسديد هذا القرض, وبقي لتسديد هذا القرض تقريبا النصف , لان هذا المال يدخل فيه الربا , والربا قد جعله مضاعفا تقريبا بثلاثة اضعاف ما أخذه والدي , يعني والدي قد دفع فوق ما اخذ , وبقي ان يسدد الربا وهو اضعاف ما اخذه , وفي نفس الوقت اخي قد ربح في اليانصيب الخيري , وكما هو معلوم انه مال حرام , فهل يجوز ان يسدد بهذا المال الحرام تسديد ما تبقى من هذا القرض عن والدي؟؟؟
رقم الفتوى ('7508') - أضيفت في 14/04/11 م
ما حكم العربون الذي يدفعه صاحب طلب إسكاني - أو أرض - لصاحب أرض ، عند مكتب عقاري ، تمهيدا للتسجيل الرسمي في مؤسسة الإسكان عندنا في الكويت ، حيث يطلب صاحب الأرض من صاحب الطلب الإسكاني أو الأرض الأقل قيمة عند الناس فرقا ماليا يُدفع منه عربون كما ذكرت في المكتب العقاري إظهارا للجدية . علما بأن بيانات كل طرف منهما موجودة عند المكتب العقاري لا يطلع الآخر عليه حتى يأخذ عمولته ولذلك لا أستطيع التعامل مباشرة مع الطرف الآخر إلا بعد دفع العربون وعمولة المكتب. ويبدو لي أن هذا عرف جار في السوق العقاري لا أظن منه مهربا . وجزاكم الله خيرا .
رقم الفتوى ('7609') - أضيفت في 25/04/11 م
أنا أعمل في ادارة كبيرة وموقع معاهم عقد عمل والاتفاق على راتب معين وبعدين يوم جيت استلم الراتب كان ناقص مبلغ 400 ريال لكل شهر السؤال ان الادارة الحين سوو تصليح للمبنى وفي بعض الاغراض تبقت موجوده وانا بحاجتها لتظبيت بيتي وانا المسؤول عنها فاذا اخذتها ما في احد يدري هل ااخذها ام تكون حرام ومن المال العام افيدونا
رقم الفتوى ('7471') - أضيفت في 12/04/11 م
ودي اسال سؤال هو اني اقترضت مبلغ من المال لغرض فتح مشروع غسيل سيارات وتكون طريقه سداد الدين بالتقسيط شهريا يعني يتم ترجيع المبلغ المقسط مع ارباح من المشروع هل هذه الارباح رباعلماانه يتم تسديد المبلغ دون زياده ولكن الارباح من المشروع باعتبار صاحب المال هو حاصب المشروع ومنه المال ومنا العمل ولكن تسديد المال المقروض يتم شهريا الى ان يتم امتلاكنا المشرع بعد سداد الدين وفك الشركه افتوني الله ينور طريقكم ويجعل الجنه مثواكم امين رب العالمين فنحن في حيره من الامر
رقم الفتوى ('7466') - أضيفت في 11/04/11 م
هل شراء الذهب بالاقساط حلال ام حرام
رقم الفتوى ('7465') - أضيفت في 11/04/11 م
اريد اخراج قرض من البنك و لكن وجد ان هناك فائدة تقرد ب 0.05 ترجع الى البنك ما هو حكم هذا القرض و بوركتم
رقم الفتوى ('7441') - أضيفت في 07/04/11 م
قام والدي مؤخرا ببيع منزالنا ولديه رغبة بشراء منزل أو أرض بالمبلغ الناتج عن عملية البيع وحيث ان والدتي تملك نصف المنزل المباع..فهل يجب عليه ان يسجل نصف المنزل الجديد أو الأرض باسمها ؟!!و إذا كانت لديه الرغبة بأن يسجل ما ورد ذكره سابقا باسمه فقط فهل عليه ان يدفع نصف المبلغ الناتج عن عمليه البيع لها ؟!! وما هو رأي الشرع إذا رفض والدي ان يقوم بأي من التصرفين السابقين واجبر الوالدة على التنازل عن حقها من المنزل المباع إما قسرا أو عن طريق الوكالة ؟!وهل يعتبر من العقوق إذا قمت بمطالبة والدي بحق والدتي من المنزل ؟؟ * علما بأننا نتبع المذهب الشافعي والعلاقة الزوجية بين والداي مازالت قائمة افيدونا أفادكم الله وجزاك الله كل خير
رقم الفتوى ('7439') - أضيفت في 07/04/11 م
ما حكم إستلام مبلغ مالي من شخص مقابل التوسط له في إبرام صفقة تجارية مع أي شخص
رقم الفتوى ('7438') - أضيفت في 07/04/11 م
يوجد لدي شركة تقسيط اقوم في بيع سلع كهربائية بتقسيط مملوكه لي يقوم المشتري بشراء هذه السلع بتقسيط الشهري ويقوم المشتري في بيع السلعه الى اخي من راس مال خارجي ومن ثم اقوم انا بشراء السلع مره اخرى من اخي وابيعها بتقسيط لعملاء اخرين وهكذا مثال / بعت مكيف بتقسيط قام المشتري في بيعه الى اخي نقدا بعد تملك اخي المكيف قمت وشتريت المكيف وجعلته مخزون لي حتى ابيعه على زبون اخر .....هل هذه العمليه صحيح وجائزه شرعا
رقم الفتوى ('7434') - أضيفت في 07/04/11 م
انا اتقاضى راتبي كامل من وزاره حكوميه في ايام العمل كنت لا اداوم بعلم المسؤول وايام اخرى بغير علم المسؤول.. يعني ايام استأذن وايام اخرى لا ااستأذن واريد ان اتوب علما بانني ساتقاعد عن العمل وعندي رصيد اجازات شهرين .. هل اتنازل عن رصيد الاجازات هاذا حتى اححل مافات من ايام لم احضرها . وكيف اتوب ؟
رقم الفتوى ('7431') - أضيفت في 07/04/11 م
في بنك بيت التمويل اخذت بطاقه فيزا بضمان الوديعه .. على ان اسحب منها من المحلات والبنوك الاخرى فهل تجوز حلال ام حرام
رقم الفتوى ('7430') - أضيفت في 04/04/11 م
انا اعيش في احدي الدول الاجنبية و كنت حامل و لكن قدر الله ان يتوفي الجنين في الشهر السادس و الحمدلله علي كل شئ,سؤالي هو ان للحكومة هنا لدينا نظام دفعيات لكل مولود و قد ارسلوا لي بعض الاوراق تفيد ان جنيني رحمةالله يستحق هذة الدفعيات احترنا انا و والده هل ناخذالمال ام لا !! ثم قررنا ان ناخذه و نتصدق به فهل يجوز لنا هذا ؟ و من هم احق الناس بهذه الصدقة ؟ و هل يجوز ان نعطي منها والدينا اذا كانا في حوجة و ليس ميسوري حال؟؟ الرجاء افادتي و جزاك الله كل خير
رقم الفتوى ('7409') - أضيفت في 02/04/11 م
رجل يريد سلعه معينه مثلا جوال وانا لا املك السلعه بحيص اوفر له السلعه(الجوال)ولا الزمه بدفع عربون لكي ينجبر ويشتري الجوال علما باني ابيعه بالتقسيط مع فوائد بسيطه علما باني بعد ما اوفر الجوال انا اكون مالكه ودافع مبلغه بالكامل ولا اجبره بالشراء لو ما اراده مثال للتوضيح اكثر : اشري الجوال الي و يريد وبعد ما اشريه هو بالخيار يريده او لا ؟ وجزاك الله خير
رقم الفتوى ('7405') - أضيفت في 02/04/11 م
ما حکم بیع المشاع؟
رقم الفتوى ('7315') - أضيفت في 17/03/11 م
عثرت يوما(منذ أكثر من سنتين) على قلادة ذهبيةعندما كنت أتعالج في مستشفى خاص. و قد أعطيت الممرضات رقم هاتفي ليتصلوا بي إذا جاءت صاحبة القلادة تبحث عنها.لكن الا يومنا هذا لم يردني اي اتصال بشأنها. فهل يجوز لي الآن بعد هذه المدة أن أتصرف فيها (أستعملها ،أبيعها .....)
رقم الفتوى ('7301') - أضيفت في 15/03/11 م
هل تعتبر الدراسة سلعة بحيث تعامل معاملة السيارة او الاثاث حيث أنني اريدان اكمل دراستي الجامعية واود ان اخذ قرض بطريقة المرابحة الاسلامية وان هذا الموضوع يؤرقني لانني متوقف عن الدراسة ومؤجل فصلين ولا اريد ان اتجه للقروض الربوية ولا اريد ان تضيع علي السنة الاولى أرجوكم ساعدوني أو دلوني على طريقة لتمويلي بتكاليف الدراسة علما بانني موظف وزارة الصحة و متزوج و عندي ولدين والحمد لله و باكاني ان احجز 100 دينار من راتبي شهريا ولكن المشكلة بان الفصل 4 شهور وتكاليفه تقارب الالف دينار ويجب سداد كل فصل قبل بدية الفصل الذي يليه أطلب المساعدة والنصيحة وشكر
رقم الفتوى ('7298') - أضيفت في 13/03/11 م
ناظر على ثلث خيري قام باستثمار جزء من هذا الثلث في البورصة الكويتية بقصد تنميته واستمثاره فخسر جزء من المال إبان الازمة المالية العالمية فهل يعتبر متعديا ويجب عليه ضمان تلك الخسارة أم لا أفيدونا مأجورين .
رقم الفتوى ('7294') - أضيفت في 13/03/11 م
أنا الآن في بعثة للدراسة و التدريب بالخارج في مجال عملي على نفقة الدولة مع عدد كلبير من زملائي في العمل و قد قام بعض الناس بالقيام بمظاهرة مطالبة بسقوط النظام في بلدي و عليه قام المشرف علينا في التدريب و هو أحد زملائنا يأنه مطلوب من الجميع التظاهر أمام السفارة لمناصرة النظام و نحن و لأننا نتبع جهاز الأمن العام في بلدنا قد قمنا بذلك فعلا و بالمقابل قاموا بإعطاءنا بعض المال .. وسؤالي عن مدى شرعية هذا المال... و لكم منا جزيل الشكر على حسن التعاون
رقم الفتوى ('7290') - أضيفت في 13/03/11 م
يا فضيلة الشيخ. لدي سؤال مهم جدا. نحن اسرة من اربعة اطفال. نحن نسكن في عمارة منذ 14 سنة. و لكن الان عندنا جيران يعيشون بالمخدرات و الخمر. و قبل بضعة ايام امرءة مخدرة اللتي تسكن بجانبنا احترقت منزلتها و الهمارة ليسة نظيفة. و الان نريد ان نشتري منزلة لنا و لكن يجب علينا ان ناخذ قرض من البنك فهل يجوز لنا ام لا. و السلام عليكم و رحمة الله
رقم الفتوى ('7280') - أضيفت في 12/03/11 م
أنا شاب البالغ من العمر30 عاما قمت بحجز منزل و أريد اقتراض مبلغ مالي ربوي من البنك الجزائرى كما تعلم قضيلة الشيخ كيف تتم الأمور في الجزائر أنا من عائلة تتكون من 12 فرد تعيش علي توتر أزمة السكن مع العلم الكل متزوج ماعدا أخ أكبر والدي ضد فكرة الزواج و العيش في بيت الأسرة لتفادي المشاكل أبي جد عصبي كونه كان جندي و لدي أخ أكبر مني يعيش مع والدي و يقوم بعدة مشاكل في البيت و مع الأخوة دلك كونه شارك في مرحلة أزمة الجزائر للقضاء علي الارهاب قضيلة الشيخ المحترم / سنة 2011 السنةالسادسة 06 و أنا أرقد بعيد عن البيت أرقد في محل صديق لي دلك لأسباب صحية صرت نوعا ما عصبي وأنا مصاب بمرض الربو كوني عانيت الكثير مع أسرتي -لا توجد عدالة- بين الاخوة و لا مراعات ضروف الضعيف سيدي أنا اخاق الله و المحل هدا كثرت فيه الشبهات فقررت البحث عن ملجأ أخرفلم أجد اي ملجأ ما عدا شراء منزل سكن تساهمي مع أنني أعمل في مجال السكن كما تعلم هنا ليس الكل له الحق في دلك سؤالي هل يجوز لي باقتراض مبلغ مالي ربوي
رقم الفتوى ('7264') - أضيفت في 10/03/11 م
هل تحميل ثم إستعمال البرامج و التطبيقات المكركة معناه المقرصنة على الكميوتر أو الهاتف النقال جائز مع العلم أن هذه البرامج تباع على الويب جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7254') - أضيفت في 09/03/11 م
فتوى المشاريع الممولة من طرف الدولة لتشغيل الشباب
رقم الفتوى ('7251') - أضيفت في 07/03/11 م
فضيلة الشيخ كما قد وصلكم العلم هناك مكرمة ملكية في البحرين تم منحها لكل اسرة بحرينية من قبل الملك حفظه الله و لكن الأمر الملكي لم يخصص المبلغ لأي احد في الأسرة فهل يجوز للزوج التصرف بالمبلغ بكامله أم أنه يجب على الزوج توزيع المبلغ على عدد افراد الأسرة بالتساوي؟ و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7239') - أضيفت في 05/03/11 م
موقع يبيع الكتب يسمح باسترجاع الكتب خلال ثلاثون يوم من استلامه على أن استرد المبلغ الذي دفعته كاملا. فبعد أن اشتريت منه 8 كتب وجدت أني لا أريد إلا أربعة كتب و الأربع كتب الأخرى لا أريد منها إلا جزء. فقررت الاحتفاظ بالأربعة الذين افادوني.وارجاع الأربعة الأخرى بعد تصوير ذلك الجزء من كل كتاب فيهم للأستخدام الشخصي لا للتوزيع. فهل يجوز ذلك التصوير؟ مع العلم أني أتحمل مصاريف شحن الكتب إلى الشركة الموجودة في أمريكا التي ترد حق الكتاب فقط. و مع العلم أيضا أني لا ارجع كل الكتب مع استطاعتي أن أصور الأجزاء التي أريده من كل الكتب و استرجاع كل الكتب و الحصول على ما دفعت لأشتريهم أولا و لكن أتحمل شحن الكتب إليهم و بمجرد وصول الكتب إلى أمريكا يقومو برد المال على حسابي في البنك. و شكرا.
رقم الفتوى ('7226') - أضيفت في 05/03/11 م
انا احب رسم وازاوله باستمرار لحبى له ولى امتهن هذه الموهبه لكى اكسب رزقى لكن سمعت ان رسم الاشياء التى بها روح كالاشخاص والحيوانات محرم فهل هذا حرام بالفعل
رقم الفتوى ('7224') - أضيفت في 01/03/11 م
انا عندي محل للخدمات الاجتماعية اي لتاجير البضاعة متل الكراسي والخيم والفراشات ومنصات العرائس وغيرها للافراح والماتم والعقائق والزردة وغيرها لمن يستحقها. اريد ان اعرف هل هذه التجارة بعيدة عن الشبهات ام ماذا انصحوني اعانكم الله
رقم الفتوى ('7214') - أضيفت في 01/03/11 م
تقدم لى شاب يعمل مهندسا ميكانيكا بدار الاوبرا المصريه وهو مسئول مباشرا باعمال التركيب الميكانيكيه الخاصه بالمسرح لمدة خمس سنوات وهو لازال يعمل فيه فما حكم الدين فى عمله فى هذا المكان وجزاكم الله خيرا.
رقم الفتوى ('7213') - أضيفت في 01/03/11 م
اريد اخذ 3000الف يمني ضمار للمحل واقضي البنك كل شهر مبلغ
رقم الفتوى ('7204') - أضيفت في 28/02/11 م
كثر بالآونة الأخيرة التبضع وشراء البضائع من الخارج بشكل كبير جدا والملفت أن البضائع تكون تقليد كما يعرف A أي بدرجة كبيره حيث شعار الشركة والشكل متطابق وغيرها الكثير من برامج مقلده فأرجو ثم أرجو تفصيل هذه المسألة الشرعيه لأن الغالب أذا نصحتهم يكون عذرهم بأرتفاع السعر وأن أصحاب الشركات كفار ؟؟ ولم أجد شيخ يفصل المسألة الى الأن، تحياتي وتقديري لك
رقم الفتوى ('7196') - أضيفت في 26/02/11 م
فتوى في مجال المشاريع الممولة من طرف الدولة في اطار تشغيل الشباب مثال المؤسسة التامين عن البطالة تمنح قروض على صفة مشاريع مثال شاحنة فتكون المعاملات المالية 25/ من طرف المؤسسة بدون فائدة 70/ من البنك فائدة منخفضة جدا مع العلم انا بطال وفقير محتاج لهدا المشروع والرد من فضلكم ياشيخ
رقم الفتوى ('7186') - أضيفت في 19/02/11 م
لدي فكرة انشاء موقع يقوم بتقديم البحوث في مجالات مختلفة مثل المحاسبة وعلم الاجتماع والادارة والتسويق والاسلامية وغيرها وبيعها لمن يرغب بشراءها مع العلم ان المستفيدين منها هم اما شركات او جهات تريد من تطوير انشطتها كتحسين تكاليفها او من اجل تحسين الرضا الوظيفي ، واما اشخاص يكونون طلاب ليقدمونها باسمهم .. هل انشاء مثل هذا الموقع يعد جائزا ما هو البديل ان كانت الاجابة بالنهي عنها.. نرجو منكم الاجابة عنها مشكورين
رقم الفتوى ('7183') - أضيفت في 19/02/11 م
ما حكم المتاجرة بنظام الهامش في سوق العملات العالمية؟ علماً أن الحساب لا يأخذون عليه فوائد و يقولون أن الحسابات إسلامية
رقم الفتوى ('7182') - أضيفت في 19/02/11 م
لدي سؤالان الاول هل يجوز لخطيبتي ان تلبس خاتم الخطوبة و الاسورة فوق قفازي الايدي اما السؤال التاني ارجو من فضيلتكم ان تجيب لي عنه لكي اذهب ما في بالي من وساوس انا مقبل على الزواج ان شاء الله تعالى و تعرف سيادتكم كم هي مكلفة مصاريف الزواج في بلدنا نويت ان اجمع مبلغ من المال و الذي ساصرفه في الحفلة و شراء ذهب الزوجة و مرطبات و شهر العسل ان امكن ذلك اما بالنسبة للاثاث ساشتريه بالتقسيط من شركة للاثاث لكن لن اسدد المبلغ الحقيقي الذي سيكفني الاثاث و انما بالزيادة يعني الاثاث سيتكلف لي 10 الاف دينار و عند الخلاص سادفع 12 الف دينار هل يجوز لي الشراء هكذا شيخي الكريم و ارجو ان تكون فهمت علي افيدونا اثابكم الله و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
رقم الفتوى ('7176') - أضيفت في 16/02/11 م
انا لدى موقع اضع به العاب كاملة والسؤال هنا ماهو حكم هذه الالعاب الكاملة حيث ان هذه الالعاب بعضها من شركات كبرى وبتكون الألعاب بمال ولكن اضعها فى موقعى مجاناً مثل مواقع كثيرة ... فهل هناك شئ حرام ؟؟؟ علماً ان اصلاً اسعار هذه الألعاب غالبا ما يكون مرتفع وايضا 99.99% من الناس لا تشترى هذه الالعاب بل تأخذها من بعضها او تحملها عن طريق الانترنت والالعاب هذه منتشرة فى كل المواقع أرجو الأجابة بحلال او حرام مع السبب لانى تحيرت وشكراً
رقم الفتوى ('7169') - أضيفت في 15/02/11 م
السلام عليكم فضيلة الشيخ جزاكم الله عنا وعن المسلمين كل خير وبعد ... انا اعمل بشركة مختصة ببيع العصائر وانا اعامل محل يبيع مشروبات فهل جائز بيعه ام لا .......
رقم الفتوى ('7159') - أضيفت في 13/02/11 م
فتوى في مجال المشاريع الممولة من طرف الدولة في اطار تشغيل الشباب مثال المؤسسة التامين عن البطالة تمنح قروض على صفة مشاريع مثال شاحنة فتكون المعاملات المالية 25/ من طرف المؤسسة بدون فائدة 70/ من البنك فائدة منخفضة جدا مع العلم انا بطال وفقير محتاج لهدا المشروع والرد من فضلكم ياشيخ
رقم الفتوى ('7148') - أضيفت في 06/02/11 م
انا رجل لاجئ اعيش في السويد واعمل في مجال البناء في فصل الصيف وفي فصل الشتاء بسبب الثلج يتوقف العمل اريد ان اعمل في تهريب الماكولات والسجائر الى دولة اخرى اريد من حضرتكم ان تفتوني في المال هل هو حلال ام لا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('7141') - أضيفت في 06/02/11 م
هل فتح حساب في البنك بهدف توفير المال وعدم اضاعته مع عدم اخذ اي فائدة عليه
رقم الفتوى ('7145') - أضيفت في 06/02/11 م
انا عندي اخي كبير في العمر بعد زواجه بقيت فيه قروض كثيرة من اصدقائه و في نفس الوقت يريد شراء منزل ليستقر فيه مع زوجه هل يمكن في هذه الحالة اللجوء الى البنك للخلاص من هذه الديون الكثيرة ؟؟ هو في الصراحة ابى ان يتقدم للبنوك لآنه حرام ولكن هل في هذه المسألة يمكن الاستعانة بالبنك ام لا ؟؟؟ وجزاك الله كل خير
رقم الفتوى ('7140') - أضيفت في 05/02/11 م
ماحكم شراء التدخين لوالدي اذا طلب مني ذلك
رقم الفتوى ('7129') - أضيفت في 05/02/11 م
أنا أقوم بشراء على موقع أنترنت ثم أعيدالبيع وآخذ ربح مع العلم أني لاأعرف الأشخاص اللذين أشتري عليهم أنا أخآف أن أقع على أغراض مسسروقة من دون علمي فماهورأيكم فضيلةالشيخ ماأقوم به محرم ماهومصيرالمال اللذذي ربحته من هذه التجآرة وأيضامصيرالسلع التي أشتريتهاولم أبعهابعدجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('7112') - أضيفت في 02/02/11 م
انا مغترب في احد البلدان الخليجيه هناك شخص من هذه البلد يكلفني احيانا بشراء بضاعة في بلدي وتوزيعها والذي يحصل كالتالي اقوم بسؤال التجار عن سعر البضاعة فاذا كانت مثلا بثمانية الآف درهم اقول له ستكلفك عشرة الاف درهم شامله حق العاملين والتوصيل والاشراف فاشتري البضاعة بثمانية الآف والباقي اصرف منه على تكاليف التوزيع والمتبقي آخذه لي باعتباري انا القائم والمشرف على التوزيع مع العلم انه لايعرف كم اخذت او صرفت على تكاليف التوصيل والتوزيع فقط اقول له ستكلفك عشرة الاف شاملة حق العملين والتوزيع فما حكم هذا العمل بارك الله فيكم
رقم الفتوى ('7075') - أضيفت في 31/01/11 م
اريد ان اشتري منزلا به حمام نسائي جماعي و من الثالثة مساءا حمام رجالي فهل يجوز ذلك ؟ هل الاموال العادة من الحمام حلال ام حرام ؟
رقم الفتوى ('7071') - أضيفت في 30/01/11 م
يا شيخ انا عندي دين قرض بيت باقي له سنة ونصف واريد ان اخذ المنحة الاميرية مالتي ومالت الاولاد واسدد لبيت التمويل قرض البيت حتى تتقلص مدة اقساط البيت من سنة ونصف الى 6شهور مع العلم ان اكبر عيالي عمره13 سنة
رقم الفتوى ('7052') - أضيفت في 29/01/11 م
اتفقت مع احدي الأشخاص علي الدخول في صفقة تجارية مبلغ محدد يقوم هو بتموليه و مقداره خمسون ألفا من الجنيهات - و اتفقت معه علي أن تكون له من الأرباح نسبة من 40-50 % من قيمة رأس المال الذي أعطاني اياه أي يكون المبلغ 20 ألفا اذا كانت النسبة 40 % و يكون المبلغ 25 ألفا اذا كانت النسبة 50 % و تتحد النسبة حسب الأرباح الفعلية الكلية و حسب الفترة لزمنية التي تكون بها الصفقة - علما بأن الصفقة قد تدر ربحا أكثر من ذلك قد يصل الي ضعفين المبلغ لأنها في مجال المقاولات - هل يعتبر هذا ربا من ناحيتي و ناحيته أم أنها عملية مرابحة . و اذا كانت خطئا فما هو الصواب و سبيل الرشد في ذلك باذن الله . جزاكم الله كل خير و عافاكم ان شاء الله - شكرا لكم
رقم الفتوى ('7044') - أضيفت في 26/01/11 م
أعاني من عدم الإنجاب منذ ٤ سنوات و قد قال لي الطبيب أنا الحل المتبقي هو التلقيح المجهري (أطفال الأنابيب) و بما أن هذه العملية مكلفه ليس لدينا حل سوى القرض الربوي علما أنه كلما تأخر الوقت كلما قلت فرص نجاح العملية فهل يجوز لي أخذ هذا القرض
رقم الفتوى ('7043') - أضيفت في 26/01/11 م
أنا شاب عمري 40 سنة متزوج ولي 4 بنات ومقيم في أوروبا أكثر من 10 سنوات خرجت من بلدي الجزائر إلى أوروبا وعملت وكسبت مالا ولمدة 6 سنوات وانا أبعث هذا المال إلى والدي، وانفق هذا المال في انشاء مزرعة على أرض هي ارث لأبي ،ويشتغل في المزرعة أخوتي وبعد كل هذه السنين تطورة المزرعة وكبرت وهي مصدر رزق لعائلتي وبعد 5 سنوات أخرى استطعت ان أجمع مالا واشتريت به قطعتين أرض للبناء باسمي فقط، هل للإخوتي الحق أن يشاركوني في هذه الأرض ، علما أنني لما خرجت من الجزائر لم يكن بمساعدة أيا من أخوتي أو أحد من عائلتي ، وهل أنا تحت مسمى عائلة واحدة ولم ننفصل ،وما هو حالي أنا و إخوتي في هذه المزرعة التي كانوا هم طرف في تطويرها ونمائها. بارك الله فيكم وأحسن إليكم
رقم الفتوى ('7026') - أضيفت في 25/01/11 م
فتح الله عليك يا فضيلة الشيخ و زادك الله من علمه و فضله - تحية طيبة و بعد . و الله أنا شاب كنت أتفرج علي الافلام بجميع انواعها العربية و الأجنبية(ولا تخلو هذه الأفلام من محرمات بالطبع ) و كان لدي هواية تجميع هذه الافلام علي اسطوانات مدمجة وقد وصل عندي عدد هذه الاسطوانات الي المئات - كذلك الحال بالنسبة الي القراءة في الكتب بجميع أنواعها كالروايات و غيرها. أحمد الله و أشكر فضله بأن من علي بالتوبة و الاقلاع عن كل قبيح مما كنت أفعل و قررت التوقف عن مشاهدة الأفلام و قراءة الغير نافع من الروايات و الكتب . السؤال هنا أن لدي كمية من هذه الاسطوانات و الكتب وأريد التخلص منها فما رأيكم من فضلك : 1- هل أدمرها و أقضي عليها تماما 2- هل أبيعها و أنتفع بثمنها في الصالح ؟ -علما بأنني كنت أشتريها من مال حلال أضعته للأسف فيما لا ينفع و الحمدلله علي كل حال - كذلك أخشي أن أعطيها لأحد أو في حالة البيع فتكون سيئة جارية و انا لست في حاجة لي ذلك فيكفيني ما فعلت جزاكم الله كل خير و شكرا لكم .
رقم الفتوى ('7022') - أضيفت في 25/01/11 م
أنا طالب مبتعث الى بلجكيا لدراسة الطب على حساب جامعتي في سوريا. لقد علمت أن بلجيكا تعطي تعويضا عائليا للعائلة بشرط أن لا تكون جامعتي تمنحني أي تعويض عائلي. فهل يجوز أخذ هذا التعويض اذا لم أذكر لهم أني آخذ تعويض عائلي من جامعتي مع العلم أن جامعتي تعطيني تعويض عائلي. و على فرض لا يجوز ما حكم الذي أخذ هذا التعويض و ماذا يتصرف بالمبلغ الذي أخذه هل يتصدق به. شكرا لكم و اتمنى الاجابة
رقم الفتوى ('6989') - أضيفت في 20/01/11 م
سألت منذ فترة على حالة القرض الربوي ولكن هذه الرة ارجو التفصيل الدقيق فضيلة الشيخ هل يجوز اخذ قرض ربوي ويقدر ب 4000 دولار تقريبا لسداد دين عليه ؟؟وانا مظطر لهذا فليس امامي الا القرض وربما ان لم اسدد اسجن او يحجز عليه فهل يجوز لي اخذ القرض لقضاء الدين وللضرورة
رقم الفتوى ('6986') - أضيفت في 20/01/11 م
انا صاحبة الغتوى رقم 6883 وقد نصحتنى بالتخلص من كل الفوائد فارجو التوضيح فهل يمكن ان استخدم جزء منها فى اكمال دراستى او شراء اشياء مادية كجهاز كمبيوتر الى جانب وهبها الى الفقراء ام يكون حرام على ان انفق جزء من المال على نفسى
رقم الفتوى ('6981') - أضيفت في 20/01/11 م
أنا أعمل في معرض الحيوانات الغريبة ويعرض مجموعة متنوعة من الزواحف بما فيها الثعابين وأنا أعلم في الإسلام هو من المحرمات ثعبان هل يجوز هذا العمل لي وحصل المال منها؟ زوجي لا يصلي لا يعطيني اهتمام. ما يقول لزوجي انه بدأ الصلاة؟أنا أعمل في معرض الحيوانات الغريبة ويعرض مجموعة متنوعة من الزواحف بما فيها الثعابين وأنا أعلم في الإسلام هو من المحرمات ثعبان هل يجوز هذا العمل لي وحصل المال منها؟ زوجي لا يصلي لا يعطيني اهتمام. ما يقول لزوجي انه بدأ الصلاة؟
رقم الفتوى ('6978') - أضيفت في 19/01/11 م
والدي متوفى ووصاء لي ان اتبرع بمبلغ وقدرة 170000 ريال قيمة عقار كان يملكة وبعد وفاته جأني احد اقاربنا يطلب سلفة 200000 ريال وأعطيته مبلغ الوالد وكملت عليها . وبعد فترة اصبح هذا الشخص معدم ومطلوب بمبالغ طائلة تفوق المليون ودخل السجن والي الآن في السجن بسبب الديون وابنائه لايوجد لهم عائل (زوجته واطفالة خمسة )وبدأت برعايتهم الجمعيات علما انه يتصل بي تقريبا كل اسبوع وارسل له مصروف في السجن سؤالي :- هل يعتبر مبلغ الوالد الذي اوصى به للصدقة في محلها بما انه معدم ومديون وكما قال رسول الله صلى الله علية وسلم (الاقربون اولى بالمعروف ) او كما قال رسول الله صلى الله علية وسلم ارجو أفادتي حفظكم الله .
رقم الفتوى ('6976') - أضيفت في 19/01/11 م
أنا يا فضيلة الشيخ حائر بين حلين لأستطيع الحصول على منزل للسكن الأول أخذ قرض من البنك المركزي اللذي أعمل فيه مقابل فائدة جد ضعيفة أما الحل التاني فهو أخذ قرض من البنك الإسلامي الوحيد الموجود ببلدي و هو ما يعرف بالمرابحة مع العلم أن أقساط هذا القرض جد جد مرتفعه بالمقارنة مع القرض الأول . أرجو منكم فضيلة الشيخ أن تنصحوني بالحل المناسب و الحلال
رقم الفتوى ('6952') - أضيفت في 17/01/11 م
انا موظف براتبي ضعيف وعندي التزامات وديون واتى الي عرض في بنك اماراتي في قسم المنتجات الاسلامية براتب مغري وميزات كبيرة هل اوافق علية علما ان في امس الحاجة اليه من كثر الديون التي علي
رقم الفتوى ('6950') - أضيفت في 18/01/11 م
شيخ انا بشتغل بمدرسه اسلاميه مرقت علي مثلا اولياء امور يدفعو 100 دينار نقدا وانا بعد سند القبض بغياب امين الصندوق وبعدين بكتب شيك مؤجل بال100 دينار بتاريخ لا حق يسدد عند استحقاقه والمدرسه اسلاميه بحته و ملتزمه شيخ انا الي باخذو بسددوا لاني بنزل ال100 دينار مباشره بحساب المدارس بتاريخ مؤجل وبستفيد من الكاش
رقم الفتوى ('6945') - أضيفت في 16/01/11 م
اعمل على احد مواقع الانترنت حيث اقوم بادارة هذا الموقع وهو موقع لاحد المراكز التعليمية هذا الموقع يقدم العديد من الخدمات منها انه يتم الاشتراك فيه بمبلغ سنوى للحصول على العديد من الخدمات مثل دورات مجانية ومؤتمرات واضافة سلع على الموقع لبيعها والعديد من الخدمات الاخرى , اولا: من ضمن هذه الخدمات تحميل كتب من الموقع ولكن هذه الكتب نحن جلبناها من الانترنت وقد يكون عليها حقوق طبع ولكننا لا نطبعها بل نضعها لمستخدمى موقعنا بدون مقابل اللهم الا مقابل الاشتراك السنوى الذى يتضمن العديد من الخدمات من ضمنها الكتب فهذا الاشتراك ليس للكتب فقط بل للعديد من الخدمات التى ذكرتها ومن ضمنها تحميل الكتب , ثانيا : فى هذا الموقع اقوم بعمل اعلانات لدورات المركز وهى دورات كثيرة تصل لعشرة دورات , ومن ضمن هذه الدورات دورة تعلم جوجل ادسنس , وفى هذه الدورة يتعلم الشباب كيفية صنع مدونة او موقع على الانترنت وكيفية التربح منه , حيث يقومون بوضع كود من جوجل ( محرك بحث ) فى موقعهم ويقوم جوجل بوضع اعلانات على موقعهم لشركات مختلفة , ومن يقوم بزيارة موقعهم والضغط على الاعلانات يحصلون هم على ربح , وهذه الاعلانات ...
رقم الفتوى ('6943') - أضيفت في 15/01/11 م
اعمل بشركه الدخان والسجاير ومشتركه بجمعيه الحج بها واريد الحج عن طريق الشركه وبمالي من الشركه وليس لدي مال اخر غيره فهل يجوز الحج به ام لا
رقم الفتوى ('6942') - أضيفت في 15/01/11 م
توجد شركة رست عليه عطاء عمل ويريد بيع العطاء بمبلغ اكثر من القيمة التى رست عليه ما حكم شراء هذا العطاء
رقم الفتوى ('6933') - أضيفت في 15/01/11 م
ما حكم لو اخذت مال من شخص مقيم لعمل لها اجراءات فى مصلحة عامة علما هو من حدد المبلغ
رقم الفتوى ('6932') - أضيفت في 15/01/11 م
السلام عليكم اهل الديار ما حكم البورصة؟؟و ما حكم مزاد المسابيح
رقم الفتوى ('6921') - أضيفت في 11/01/11 م
انا ياشيخ معاي مودم دي اس ال انترنت وفيه ناس مشتركين معي في الخط وفي كل شهر يدفعو لي مئة ريال وانا ادفعها للشركة فكنت انا ادفع معاهم في القطية ونسدد الفاتورة وبعد فترة صرت ما ادفع معاهم بس اخذ القطية منهم واسدد الفاتورة فما حكم هاذا الفعل
رقم الفتوى ('6912') - أضيفت في 10/01/11 م
سؤالي : أخي يعمل في مطبعة كروت عمل ومناسبات ومنها كروت دعاية لحفلات زفاف منها المحرمه ومنها المباحه لاكن عمله المخصص له هو إنه يجهز الأحبار فقط ومن ثم يأخذها زميله الطابع ثم يكتب ما شاء في الكروت والدعوات ويطبعها,وبعد إجهازها بيقوم أخي ببيعها للزبائن ,, مع العلم أيضاً أن في بعض الكروت صور نساء غير متحجبات ومنهن متبرجات فما حكم هذا العمل ؟؟ وإن كان محرماً فما حكم المال الذي إكتسبه من هذا العمل من قبل , ومعه منه بقية ؟؟
رقم الفتوى ('6910') - أضيفت في 09/01/11 م
أريد الاستفسار بخصوص موقع ******(حذف اسم الموقع ) ؟ هل الدخول فى هذا الموقع وشراء منه حرام ام حلال
رقم الفتوى ('6904') - أضيفت في 09/01/11 م
اودع ابى شهادات استمار بالبنك باسمى لمدة 10 سنوات و انا فى سن 13 و توفى و انا فى سن 17 هل كل الفوائد الناتجة منها حرام و ما يجب على فعله فهى لازلت فى البنك حتى الان
رقم الفتوى ('6883') - أضيفت في 08/01/11 م
أنا اعمل مهندس في شركة تبريد وتكييف وجاء عطاء للشركة لتصميم وتركيب معدات التكييف لبنك ربوي فهل يجوز ان اقوم بعمل التصاميم واشرف على تركيبها خاصة ان رفض ذلك قد يؤدي الى مشاكل مع ادارة الشركة وبارك الله فيك
رقم الفتوى ('6878') - أضيفت في 09/01/11 م
أنا صاحب عمارة من 3 طوابق و أجرت جمبع الشقق على مستأجرين و قبل فترة قامت الشرطة بالقبض على أحد المستأجرين بتهمة تورطه في قضية إحتيال و بسبب إنتهاء إقامته في البحرين و تم حبسه و من ثم تسفيره الى بلاده و أنا أطالبه بإيجار شهرين و لم أستطع الإتصال به لأن السلطات الرسمية لاتسمح له بذلك و علما بأنه لم يسكن الشقة خلال فترة الشهرين التي قضاها في السجن و أنا لم أوجر الشقة لأن القعد كان ساريا فقمت بإنهاء عقد الإيجار و عندما فتحت الشقة وجدت أمتعته التي تتألف من أثاث و مكبف و بعض الأجهزة الإلكترونية و الشخصية فهل يجوز لي أن أبيعها لكي أخذ حقي من عائد البيع؟ علما بأنه لايوجد إتصال بيني و بينه حتى أخذ موافقته أو أخذ رأيه بخصوص الأمتعة؟ ولا أدري إذا هو سيقوم بالإتصال بي من بلده بعد تسفيره. و في حالة اذا كان العائدمن بيع أمتعته أكثر من مبلغ الإيجار اللذي أطالبه به ماذا أفعل بمبلغ الزيادة؟ و للعلم أتوقع أن يكون ثمن أمتعته في السوق بخيس ولا يعوضني حتى ربع المبلغ اللذي أطالبه فهل يجوز لي أن أستخدم أجهزته شخصيا بدل بيعها؟ و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6875') - أضيفت في 06/01/11 م
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته حفضكم الله و رعاكم انا استاذ من المغرب اعمل في مدينة تبعد عن مدينتي الاصلية بحوالي 300km و نطرا اللضروف العائلية الصعبة و لانني الوحيد اللدي اعيل والدتي و والدي ا ضطررت لا خد قرض ربوي من احد الابناك من اجل دفعه لاحد الاشخاص كي يساعدني على الانتقال لمدينتي الاصلبة فهل عملي هدا مخالف للشرع و هل هدا القرض يدخل في الحرام وهل ساعاقب عن هدا العمل المرجو الاجابة فانا في حيرة من امري جزاكم الله كل خير و السلام
رقم الفتوى ('6872') - أضيفت في 05/01/11 م
ما راى حضرتك فى التجاره فى سوق العملات عن طريق الانترنت بستخدام نظام الهامش والرافعه الماليه باستفاضه لو سمحت سيدى الشيخ
رقم الفتوى ('6866') - أضيفت في 04/01/11 م
السلام عليكم لي سؤال فضيلة الشيخ أب قسم قطعة أرض وبستان زيتون بين أخوين ذكرين مناصفة فكان البستان بطريقة متساوية أما الارض فكانت الحسنة لأحدها والبور للآخر فرفض صاحب قسمة الارض البور وقال لأخيه وأبيه لن أقبل وسوف نعيد القسمة فهل يجوز بقاء هذا الوضع بعد وفاة الأب مع العلم أن الأب حرم بناته من القسمة إلا جزءا بسيطا من الزيتون وقطعة صغيرة من الأرض كان يدخرها لنفسه ولزوجته فكيف تكون القسمة يا شيخنا الفاضل بارك الله فيكم الذكور 2 البنات 3 والأم
رقم الفتوى ('6854') - أضيفت في 04/01/11 م
تقوم شركتنا بعمل هدايا فى نهاية السنه لتوزيعها على المستأجرين والعملاء لدينا ويقوم الموظف المسئول عن عمل هذه الهدايا بإعطائنا جزء من هذه الهدايا او اذا طلبنا منه يعطينا , فهل هذه الهدايا الممنوحه للموظفين حرام ام حلال؟ وشكرا جزيلا لكم
رقم الفتوى ('6853') - أضيفت في 04/01/11 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله...أرجو من سيادتكم أن تجيبوا عن سؤالي هذا في أقرب وقت وجزاكم الله خير الجزاء : أنا شاب ابلغ من العمر 26 سنة .تخرجت من الجامعة منذ ثلاث سنوات و تقدمت هذا العام للمشاركة في مسابقة توظيف الأساتذة لأول مرة في حياتي. ولقد أصبح من البديهيات عندنا تقريبا أنه لا يمكن النجاح في هاته المسابقة إلا بواسطة و مبلغ معتبر من المال خصوصا في الولاية التي اقطن فيها...و سبق لي ان عرفت الكثير من أصحاب الكفاءات والذين شاركوا أكثر من سبع سنوات متتالية في هاته المسابقة ولم ينجحوا وأصبح هناك شبه إجماع انه لا نجاح بدون دفع الرشوة....تحت ضغط والدي بحثت كما يفعل المتسابقون عن واسطة وأنا متردد في ذلك ...فأخبرني احد الأصدقاء انه يعرف احد الإخوة يعمل في نفس الإدارة التي تنظم المسابقة ..لكنه لا يقبل الرشوة أبدا.و إنما إذا تمكن من المساهمة في نجاحي سوف يطلب مني هدية صغيرة على حد قوله...و لم يجزم أبدا أنه يمكنه إنجاحي...و لم نتفاهم على أي مبلغ غير الهدية. بعد شهرين من اجتيازي للمسابقة ظهرت نتائج المسابقة وكان اسمي ضمن الناجحين..و فرحت كثيرا لأني لم أسلك أي طريق غير ...
رقم الفتوى ('6837') - أضيفت في 02/01/11 م
انا اعمل بمؤسسة تسويق للغير و يأتينا عملاء لاخذ قروض ملحوظة ان هذه القروض تكون سيارت و تقسط للعميل علي اقساط شهرية فمثلا الشركة تعطي سيارة بمبلغ 60000 يكون اجمال المبلغ المقسط 82000 فعملنا نحن يقتصر علي التقابل بين الشركة و العميل و نأخذ نسبة معينة من العميل جراء ارشاده و متابعة تمويله من الشركة فهل هذا العمل حرام ام لا و ان كان المستخرج من التمويل نقود فهل حرام ام لا ة جزاكم الله خير
رقم الفتوى ('6833') - أضيفت في 02/01/11 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك أيها الشيخ الكريم أنا سلوى من المغرب أنا موظفة وزوجي موظف أيضا في الدولة مر على زواجنا تقريبا سنة لانستطيع إقتناء بيت مخصص لنا نظرا لهزالة مرتباتنا ونعيش على سبيل الكراء لكن الكراء أصبح مؤخرا مرتفع هو أيضا وليس لدينا في المغرب سوى الأبناك الريبوية أغننا الله وإياكم عنها، مؤخرا ظهرت مؤسسة جديدة إسمها دار الصفاء في المغرب تتعامل عن طريق المرابحة تقوم بشراء العقار الذي يرغب فيه الزبون ثم بيعه إياه بثمن أخر ويتم التسديد عن دفعات لكن هذه المؤسسة تابعة لأحد الأبناك الريبوية فهل يجوز لي أن أشتري بيتي عن طريقها السلام عليكم اللهم أغننا بحلالك عن الحرام
رقم الفتوى ('6829') - أضيفت في 30/12/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ كثر الكلام في هذه الايام عن امر وهو قرض يقدم للاجئين في السويد ويقدر تقريبا 2000 دولار وهو قرض ربوي يتم سداده بعد فترة فهناك من الناس من سال وابيح لهم اخذه اي على مبدا الضرورة فما هي الضروريات بهكذا مبلغ الزواج ام سداد دين ام تأثيث بيت؟ نرجو التفصيل وجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('6824') - أضيفت في 30/12/10 م
شيخنا الجليل الله يسقيق من لبن الجنه امين شيخنا انا اعمل فى معرض صيانه ومعى مدير المعرض وكتير بذهب الى العميل ويطلع لى مبلغ كنت الاول بعطى له لتجنبه وبعد فتره قال لى حرام الى يطلعلك خده علشان ميبقاش حرام عليه وبعد فتره اتغير وبدء يعملنى وحش وفى مره جيت اعطيطه خد واتعدل معى انا مره ارسلت الى سيادتكم وقلت لكم ساعات يترك الدرج به نقود انا اخذت منهم واعطيته حتى اتجنبه الى باخذه بعطيه له بعد يوم حتى اتجنبه هل هذا حرام
رقم الفتوى ('6800') - أضيفت في 29/12/10 م
السلام عليكم بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم و جعله في ميزان حسناتكم كما تعرفون ان التأمين الصحي اصبح فرد في السعودية وان ضمن عرض الشركة التي اعمل بها انها تأمن علينا المهم انا كنت بسوي علاج طبيعي ودفعت المبلغ كاش ثم استرجعته من شركة التأمين ما حكم هذا المال حلال ام حرام؟ وما حكم هذا التأمين الاجباري؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6790') - أضيفت في 27/12/10 م
السلام عليكم أنا شابة أريد فتح محل لتسريح الشعر والتزيين فهل هذه التجارة حرام .....مع أن بعض المتزينات يتزينون لأزواجهم
رقم الفتوى ('6765') - أضيفت في 25/12/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سؤالي يا شيخنا الفاضل انه اذا اخذت الشركة قرض ربوي و كان لديها محاسب واحد و من العلوم ان قام المحاسب بتسجيل الفائدة فانه يعتبر كاتب ربا ، فما الذي يفعله المحاسب حيث انه يجب ان يسجل الفائدة لتتطابق عنده المبالغ ؟ وهل تعتبر الشركة هذة شركة ربوية و يجب تركها؟ ارجو الافادة لو سمحت جزاك الله خيرا و ادخلك الجنة ان شاءالله
رقم الفتوى ('6745') - أضيفت في 25/12/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، شيخنا و أخونا الكريم، لدىّ سؤالان يتعلّقان بالكسب و هما قد شاعا فيما بين أغلب التجار المسلمين فى بلدنا هذا و لا يزال بعضهم يسأل عن حكمهما و لا يجد أحدا يقتنع بجوابه لقلة من يتأهل بالفتوى فى بلدنا هذا المتنصر، أول المسألة صورتها أن التجار قد يجتمعون فى جماعة (لا حد لعددهم) و يجعلون فيما بينهم العهد و الإتفاق على أن يجمعوا مَبلغا (حسب ما يتفقون عليه على سواء بينهم) فيعطى كل واحد منهم كل يوم المبلغ المتعين (ألف بيسو مثلا) و يجمعه أحدهم و هو منظّمهم فلا يزالون يعطون كل يوم و يجمعه منظمهم إلى ثلاثين يوما، فإذا استكملت المدة ثلاثون يوما جعلوا بينهم قُرعا عددها بعددهم ثم يقترعون، فمن أخذ القرعة المرقومة بالأول أخذ مجموعة مبلغهم فى ذلك الشهر (ثلاثين يوما) و من أخذ القرعة الثانية سيأخذ مايجمعونه من المبلغ بعد مرور المدة التالية (ثلاثين يوما) و من أخذ الثالثة سيأخذ مايجمعونه من المبلغ بعد مرور المدة الثالثة و هكذا على الترتيب، لايزالون يعطون إلى أن يأخذ الباقون نصيبهم بحسب رقم قرعتهم، و سمّوا هذا الطريق "التيسير" لما يجدونه من اليسر بزعمهم، و قد يقع فيه ...
رقم الفتوى ('6744') - أضيفت في 22/12/10 م
ماحكم دفع المال في الالعاب التي تكون داخل الانترنت مثلا ادفع مال في موقع حتى استطيع تصميم الازياء وعمل مكياج ؟وهل هذه اضاعة للمال؟ وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6743') - أضيفت في 22/12/10 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ياشيخنا الفاضل .أرجو أن يسع صدرك لرسالتي وترد عليها سريعا لأنني في حيره من أمري .نحن عائله مصريه نقيم بالسعوديه وزوجي يحمل مؤهل بكالوريوس التجاره ولكنه عمل في مجال الحاسب الألي لاجادته له مع العلم أنه يحمل العديد من الدورات فيه . ولكن بعد مرور أعوام طلب منه كفيله أن يتصرف في شهاده مضروبه لأن الجهات طالبته بأن يكون كل من عنده حامليين مؤهل فالحاسب وفعلا أحضر زوجي الشهاده من مصر بطلب كفيله ومر الامر ونقل زوجي علي شركه معينه وهو عي نفس كفاله الكفيل وبعد مده ترك زوجي الكفيلوأصبح منه للشركه ومع كفيل أخر أسما فقط.ومرت الايام وبعدمرور الان أربع سنوات.كل زملاء زوجيورؤساءه يعرفون أن زوجي يحمل مؤهل معهد الحاسب وهو أقل من مؤهل زوجي الأصلي .ولكنه أثبت كفاءه عاليه في مجال عمله وحاز علي حب وأخترام الكل وونجح في كل ماأسند ايه. ولكنني الأن متخوفه من أن يكون هناك أي شبهه حرام فالموضوع وهو ما لا نققبله لا أنا ولا هو وهو يقول أنه طالما ينجح في عمل ما كلف به فهو ليس ااثم ولكنني أخاف مع الاخذ بالاعتبار أن زوجي محترم جدا ولم اري منه الا الخير منذ 8 سنوات وهي سن زواجنا وحج 5 ...
رقم الفتوى ('6735') - أضيفت في 21/12/10 م
ما حكم تعامل مع بنك يبيع بضاعة لا يملكها و لا يعرضها بل يشتريها لفائدة المشترى عند الطلب و يبيعها بالتقسيط مع إضافة هامش للربح؟
رقم الفتوى ('6730') - أضيفت في 21/12/10 م
المدرسة تحضر وجبات غذائية للتلاميذ . فهل يجوز لي أن آخذ مما فاض منها لأخوتي في البيت ، بصفتي عاملة في وزارة التربية؟ و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6716') - أضيفت في 20/12/10 م
انا مطور برامج اى اقوم بعمل برامج و مواقع انترنت, طلب منى ان اقوم بعمل دليل للشركات من احد العملاء(يحتوى على اسم الشركة و نشاطها ورقم التليفون والعنوان الخ) انا مهمتى هى عمل الموقع الذى سوف يعبأ بالبيانات و البيانات التى تدخل تكون بواسطة العميل و لكن عندما ارسل لى العميل بعض البيانات وجدت من ضمن البيانات بيانات لشركات تأمين وتكافل وشركات صرافة وتمويل. فطبعا قلقت من الموضوع طبعا الدليل يحتوى على انواع اخرى من الشركات كالشحن و البرمجة والمستشفيات و المحاسبة وغيرها و لكن قلقى من موضوع شركات التامين و التمويل . فهل اكمل الموقع ام لا ؟ وشكرا.
رقم الفتوى ('6708') - أضيفت في 19/12/10 م
صديق لي يريد أن يأخذ قرضاً من أحدى الشركات ولكن لا يستطيع لقلة راتبه ويريد أن يأخذ هذا القرض بإسمي حيث أن راتبي يسمح بأخذ القرض أريد أن أعرف هل حلال أم حرام أن يأخذ القرض بإسمي علماً بأن هذه الشركة تأخذ أموال على إقتراض هذا القرض علماً بأنني لن أدفع أي موال في تسديد هذا القرض ولكم جزيل الشكر .
رقم الفتوى ('6704') - أضيفت في 19/12/10 م
Assalamo alaikom In none Muslim countries, living for Muslims are not easy and the local regulations are make it harder for Muslims to live there. 1. Due to the fact that most of supermarkets in those countries are selling pork meats and alcoholic beverage, is it allowed for a Muslim to work in those places? 2. Due to the fact, that in many countries one of the main sources of government income is from taxation, including tax on alcoholic beverages, gambling, lottery, selling haram items including books, DVDs, CDs and etc. Is it allowed to receive benefits from government like social benefits, child benefits, unemployment benefits, student loans and similar benefits? Are they consider HALAL? 3. As portion of tax, will be used for forbidden (HARAM) activities like, promotion of different religious or beliefs (Islam, Christianity, Buddhism, Baha’ism and …) , promoting homosexual rights, financing the lottery, abortion in hospitals and etc., Is the paying TAX to government is ...
رقم الفتوى ('6693') - أضيفت في 18/12/10 م
وجدت في خزانة احد فصول المدرسة شريط كاسيت تعليمي ، من الواضح أن صاحبته المعلمة تركته منذ العام الدراسي الماضي ، و أنا أريد الاستعانة به في حصصي . فهل يجوز لي أن أتملكه ، خاصة أني لاأعرف صاحبته ؟و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6689') - أضيفت في 18/12/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم 1/هل العطور و مواد الزينة والكريمات و الصابون و الشامبو التي تدخل في انتجها الكحول حرام. 2/هل شراء ملابس ماركات عالميةو يكون المصمم (مثلي الجنس) شراء تصاميمهم حرام و هم علي الاغلب هكذا. 3/هل الغش في عمر الزوجة بتكبيرها الي عمر 20 لان الدولة تسمح بعدم زواج القاصر يعتبر زوجها حرام و هل الارض التي خارج المخطط عندما تشتريها و تبني عليها بيت يكون حرام . الرجاء افيدونا من العلم و الفقه
رقم الفتوى ('6669') - أضيفت في 15/12/10 م
السلام عليكم هل يجوز ان تعمل امرة في المحل مع رجل والمكان عام ليست خلوة بيع اعشاب طبية وفيها مققوي الجنس وتطويل العضو للرجل
رقم الفتوى ('6653') - أضيفت في 14/12/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخنا.جزاك الله كل خير.انا شاب عندى 28سنة وليس متزوج عد من الخارج ومعى مبلغ صغير لكى ابدء حياتى فى بلدى ولكن لم يشاء الله بعد خسرت المال والوقت ولكى اعمل من جديد اصبح على عاتقى ديون كثيرةكنت اتمنى ان عملى الحالى يساعدنى على سداد دينى ولكن لم استطع وللعلم دينى لاكثر من فرد سؤالى.هل من الممكن ان اقترض من البنك لسداد الدين وترتيب اوراقى من جديد وتحسين عملى لكى اقدر على سداد الاقساط؟ارجو الرد الشرعى لهذى الحالة وانا عندى فكرة ان لكل ظروف فتوى .واسف جدا على الاطالة وجزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل شكراا جزيلا
رقم الفتوى ('6646') - أضيفت في 14/12/10 م
انا تدينت من بقالة قريبة من المنزل وكان المبلغ قليل جدا لكن صاحب البقالة رحل قبل ما اسدد ما علي من دين ولا اعرف له طريق فماذا افعل ؟
رقم الفتوى ('6638') - أضيفت في 14/12/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم اريد ان اعرف للحاجة حكم الشرع في اخذ قرض للحاجة والضيق في الرزق ووجود ديون قد ينتج عنها السجن وفي نفس الوقت سعيت لكي يساعدني احد لسداد هذه الديون ولا اجد احد ولا يوجد عندي فرصة الا شهر واحد لسداد ولا يرفع عليا ايصالات امانة
رقم الفتوى ('6616') - أضيفت في 09/12/10 م
شيخنا الحبيب ارجو منك توضيح الاجابه الفلوس الذى تكون لى من البنك ما احل طريق ان اصرفها فيه يوجد عندنا يتامى وكثر محتاجين ومساجد هل اصرفها فيها ارجو الافاده ولا الذهاب الى اى فتوى
رقم الفتوى ('6587') - أضيفت في 06/12/10 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السؤال: ماهى شريعه بيع السلم قى الصوره التاليه؟ البيع يتم من خلال خمس اطراف الطرف الاول البائع للسلعة السكر وهو عميل لدي البنك الطرف الثاني البنك المشتري للسكر الطرف الثالث الشركة المنتجة للسكر (المورد) الطرف الرابع الوكيل عن الطرف الاول البائع (وهي شركة تقديم خدمات) الطرف الخامس شركة اخري تقوم بشراء الشكر من الطرف الثاني المشتري للسكر صورة البيع في صورته العملية كالاتي: ياتي العميل (الطرف الاول) الي البنك (الطرف الثاني) للحصول علي مبلغ نقدي فيخبره البنك انه يحتاج الي كمية من السكر مقابل النقد علي اساس كميات شهرية علي ان يقوم الطرف الاول بالاتفاق مع الطرف الثالث علي توفير هذه الكمية شهريا مقابل مبلغ نقدي (القسط الشهري) كما يقوم الطرف الاول بالاتفاق مع الطرف الرابع علي استلام كمية السكر من الطرف الثالث وتسلميها الي البنك يقوم البنك باستلام قيمة القسط من الطرف الاول لتحويله لحساب الطرف الثالث ثم يقوم البنك باستلام كمية السكر المطلوبة من الوكيل ثم يبيعها الي الطرف الخامس فهل هذه الصورة شرعية؟
رقم الفتوى ('6584') - أضيفت في 07/12/10 م
السؤال خاص بالتامينات الاجتماعية فى مصر صدر لى قرار عجز جزئى مستديم جلطة بالساق اليمنى وخشونة بالركبة اليمنى والقرار خالى من اى نسبة كيف يتم تسوية المعاش
رقم الفتوى ('6582') - أضيفت في 05/12/10 م
اخوتى احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ارجوا من الله العلى القدير أن يجعل هذا العمل فى ميزان حسناتكم يوم القيامة. ورث عن ابى مبلغ من المال وحيث اننى ﻻ املك مسكن خاص بى قمت ببناء مسكن ولكن المبلغ الذى تحصلت عليه لم يكفى لبناء المسكن حيث حيث اعطانى صديق مبلغ من المال ﻻستكمال المنزل على أن ارجعه له عندما تتيسر امورى المالية ولم يحدد موعد ﻻرجاعه له . حبث اننى اكملت بناء المسكن ( المرافق الضرورية للمنزل فقط) وكذلك لدى بعض الديون للمقاول وبعض محلات مواد البناء. علما باننى موظف وراتبى يكاد يفى بمتطلبات الحياه الضرورية. وحيث اننى كنت اشتغل خارج مدينتى تعرفت على عائلة فقيرة وفى خلال هذه الفترة كنت اتحصل على بعض المبالغ المالية من اﻻصدقاء وكذلك الملابس على ان اعطيها لهذه العائلة (بنية الصدقة.) واليوم اشتغل بقرب سكنى وزلت اتحصل على بعض المبالغ المالية هل يجوز لى أخذ هذه الصدقة لى واسدد بها بعض من ديونى علما بان صاحب اعطانى حرية التصرف فى المبلغ. ارجو اﻻجابة على سؤالى. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رقم الفتوى ('6581') - أضيفت في 05/12/10 م
ما حكم القرض من بنك اسلامي لشراء سيارة هل يجوز اولا
رقم الفتوى ('6580') - أضيفت في 05/12/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سؤالي يا شيخنا الفاضل انه اريد ان اتاجر بالعملات اي سوق الفوريكس و لكني وجدت انه هناك حساب اسلامي! فتوقعت بما ان هناك حساب اسلامي اذا يوجد بها شيء من المحرم! فارجو ان توضح لي ما هي الحرمة فكل ما هنالك ساشتري مثلا الدولار مقابل اليورو و اذا ارتفع سابيعه ، او ساشتري بترول و ابيعه ، فلا ادري اين الحرمة ؟ فارجو ان توضح لي لاني اريد المتاجرة و لكن توقفت خوفا ان اجني مال محرم ؟ ارجو الافادة لو سمحت جزاك الله خيرا و ادخلك الجنة انشاءالله
رقم الفتوى ('6559') - أضيفت في 04/12/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم اسأل الله الكريم ان يرحمكم في الدنيا والاخرة. اخوكم في الله حيات الله اسكن في امريكا واريد ان اشتري البيت ولكن المعمول في امريكا شراء البيت من البنك الغير الاسلامي وشراءه باالرباء فهل تجوز شراء البيت او المنزل من البنك الغير الاسلامي مع الرباء ام لا ؟ وجزاكم الله خير الجزاء
رقم الفتوى ('6550') - أضيفت في 02/12/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . فإني أشكركم شكرا جزيلاً على فتح هذا الموقع المبارك ولدي إستفسار في مسأله حج النيابة ( البدل ) وهو أن كثيراً من الناس يأتون بحجج النيابة من أصحابها فمثلاً بمبلغ ( 3000 ) ريال , وعندما يقومون بتسليمها للذي يحج النيابه يدفع إليه مبلغ ( 2500 ) ريال ويحتجوا بقولهم أنهم سعوا في البحث عنها وكلفتهم المكالمات والمشاوير أو يأخذون نسبة بسيطه بعلم الذي يسلمه الحج . وسؤالي هو هل ما يفعلونه مسموح جائز في شرعنا الحكيم ؟أفيدونا وجزاكم الله خيراً
رقم الفتوى ('6544') - أضيفت في 01/12/10 م
أخوتى احيكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ارجوا من الله العلى القدير أن يجعل هذا العمل فى ميزان حسناتكم يوم القيامة. ورث عن ابى مبلغ من المال وحيث اننى ﻻ املك مسكن خاص بى قمت ببناء مسكن ولكن المبلغ الذى تحصلت عليه لم يكفى لبناء المسكن حيث حيث اعطانى صديق مبلغ من المال ﻻستكمال المنزل على أن ارجعه له عندما تتيسر امورى المالية ولم يحدد موعد ﻻرجاعه له . حبث اننى اكملت بناء المسكن ( المرافق الضرورية للمنزل فقط) وكذلك لدى بعض الديون للمقاول وبعض محلات مواد البناء. علما باننى موظف وراتبى يكاد يفى بمتطلبات الحياه الضرورية. وحيث اننى كنت اشتغل خارج مدينتى تعرفت على عائلة فقيرة وفى خلال هذه الفترة كنت اتحصل على بعض المبالغ المالية من اﻻصدقاء وكذلك الملابس على ان اعطيها لهذه العائلة (بنية الصدقة.) واليوم اشتغل بقرب سكنى وزلت اتحصل على بعض المبالغ المالية هل يجوز لى أخذ هذه الصدقة لى واسدد بها بعض من ديونى علما بان صاحب اعطانى حرية التصرف فى المبلغ. ارجو اﻻجابة على سؤالى. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رقم الفتوى ('6543') - أضيفت في 01/12/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبـركـاته: قبل مده جاني إتصال من واحد من الشباب يعمل في شركة كويست نت وأغراني بالعروض إلي تجيني بعد ماأدفع الرسوم... لكن سألته عن حكمه وقالي حلال فشكيت في الموضوع يعني أربح وبدون خساره وحـلال فقمت بالبحث عن مواقع الإنترنت ووجدت هذه الفتوى التي تؤكد حرمة التعامل مع هذه الشركـه مع الشركات التي تتبع النظام الهرمي في عملية التسويق : السؤال أود من فضيلتكم إفادتي بحكم الانضمام لشركة كوست نت العالمية للتجارة الالكترونية يقول أحد يشتري منتجا من منتجاتها بعد ذلك يحق له الانضمام لتسويق منتجاتها ويتطلب منه أن يدخل رقم اشتراك للشخص الذي دعاه لهذه الشركة ويحصل المشترك على مبلغ مالي نظير دعوته لأنه يتوجب عليه دعوة اثنين للانضمام للشركة يمينا ويسارا ويحصل على عمولة 50 % ويضاف لرصيده عند تسوق الأشخاص أو انضمام أشخاص جدد للشركة عن طريقه، هي توجد بماليزيا منتجاتها في المجوهرات والساعات والسياحة والاتصالات. وقد دعيت لهذه الشركة بإلحاح لكن وجدت هناك من يقول إنها حرام رغم أن أحد المشتركين يقول إنه لا يوجد عالما حرم التعامل مع هذه ...
رقم الفتوى ('6531') - أضيفت في 01/12/10 م
السلام عليكم, سؤالي عن حكم الاشتراك في الشركات الربحية، سأفصل سؤالي لذا أرجو التفصيل في الإجابة وشكراً مقدما.. ببساطة هذه الشركات توفر لك الربح مقابل تصفح الإعلانات الموجودة في موقعها على الإنترنت، التسجيل في هذه الشركات بدون مقابل فقط تسجل وتتصفح الإعلان لمدة 30 ثانية مثلاً وتأخذ 1 سنت مقابل ذلك ثم تتصفح الإعلان التالي وهكذا.. توجد طبعا شروط لهذه الشركات، فلكي تحصل على المال الذي جمعته يجب أن تصل إلى الحد الأدنى مثلا 10 دولارات كما يجب ألا تترك دخول حسابك لديها لمدة طويلة شهر مثلا، كما لا يجوز لك الاشتراك بأكثر من حساب أو استعمال برامج للضغط أوتوماتيكيا، أيضا هذه الشركات توفر لك عروضا، كمسألة إحالة الأشخاص إلى هذه الشركات، أي إقناعهم بالاشتراك عن طريق رابطك الخاص، ومقابل هذا فأنت تحصل على نسبة معينة عن كل إعلان يتصفحونه 50% مثلاً، كل ما سبق بدون مقابل، التسجيل مجانا. الآن ننتقل إلى العروض التي بمقابل مادي.. أولا يمكنك شراء ريفرال من الشركة، أي أن الشركة تأخذ حزمة عشوائية من الأعضاء الذين اشتركوا معها مباشرة دون وسيط، وتعطيك نسبة عنهم كأنك أنت من أحلتهم للموقع، ويكون هذا مقابل 7 ...
رقم الفتوى ('6518') - أضيفت في 29/11/10 م
عرض علي شخص قطعة أرض فلما سألت عنها عرفت أن هذه الأرض مغتصبة وقد بني عليها منزل يبدو قديم ومتهالك فقلت لمن عرضها علي إن هذه الأرض مغتصبة فقال لي نعم ولكن من اغتصبها يريد أن يبيعها بعلم صاحب الأرض الأصلي فلما ذهبت إلى من هو مغتصب الأرض قال نعم أنا سأبيعها وبعلم صاحبها وسأعطيه جزء من الثمن وأنا سأخذ جزء وبرر أنه لو لم يضع يده على الأرض ويبنيها لأخذها غيره وقال لي أنت عندما تشتري ستأخذ عقد الأرض من صاحبها وسوف آخذ أنا بعضا من ثمن الأرض من صاحبها الأصلي فقلت في نفسي أن صاحب الأرض لن يقدم على مثل هذا الأمر إلا لأنه بعيد عن الأرض وبدلا من الدخول في المحاكم أراد أن يقصر الطريق على نفسه ويبيعها ويستفيد من الثمن بدلا من الدخول في نزاعات والآن جاء صاحب الأرض ليبيعها فهل أشتريها أو ربما هو يبيعها بيع المضطر فلا أشتريها أفتوني مشكورين وهل الأفضل تركها ورعا حتى ولوكان الشراء جائزا انصحوني مشكورين
رقم الفتوى ('6517') - أضيفت في 30/11/10 م
السلام عليكم انا اعمل في مجال التجاره و قد تم توريد بضاعه لزبون و الحمد الله و بعد ذلك يجب على اعطاء اوراق اعتماد للبضاعه التي وردتها للمعملات الرسميه و ولكنه قال انا اشترى مواد اخرى من عندي قبل سنه تقريبا و يريد اوراقها من اجل الجهات الرسميه ولكنني رفضت اعطائه هده الاوراق بدعوى انها ليست من بضاعتي و بعد فتره راجعني لعله يصل الى حل و بالفعل اتفقت معه بناء بعد موافقه مديري المباشر ان اخرج معه الى البنايه و اطلعت على المواد و من ثم اعطيه اوراق الاعتماد و عند انتهائي من المعاينه قام باعطائي 500 درهم اماراتي فرفضت انا الا انا حلف بالله ان اخذهن فقلت له سوف اسلمهن للشركه التي اعمل بيها فقال لي لا هذه لك لانك تريد ان تحل لي مشكله كبير فماذا افعل بالفلوس فهي مزعجيتني كتيرا هل هي من حقي او من حق الشركه و اذا للشركه كيف اسلمهن للشركه من دون اي حرج لي وللزبوون و شكرا
رقم الفتوى ('6515') - أضيفت في 29/11/10 م
اعتقلت12 عام وهناك قضية تعويض تصرف لاخوتى واخوانى للضرر مع العلم انهم لم يقدموا لى شئ اثناء فترة اعتقالى فهل يحق لى اخذ هذة القضية دونهم
رقم الفتوى ('6499') - أضيفت في 28/11/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أيها الشيخ المكرم، جعلك الله سبب الهداية و رشد المسلمين فى العالم و إيانا جميعا، أرجو منكم كشف الحقيقة لهذه المعاملة التى أبيين كيفيتها أمامكم قدر معلومتى بها و ذلك لوقوع العدد الكثير من المسلمين فيها، حتى صار أكثرهم بها أغنياء، و صورة المسألة أن فى شبكة الإنترنيت موقع تقوم به الشركة التى تتسمى ب VIRGIN GOLD MINING CORPORATION يعنى شركة تعدين الذهب البكر و يعنون بالبكر مالم يصنع حلية، و عملهم أنهم يعدّنون الذهب فى أمريكة -كما زعموا- و عندهم خزانة الذهب و يتصرفون فى تنمية ما عندهم من الذهب عن الطرق المختلفة التجارية، و يدعون الناس إلى المساهمة المالية فى تلك التجارات، و من صورة المسألة أنك -مثلا- لو أردت المساهمة فيهم لا بدّ أن ترسل إليهم مالا قدره - أقل القليل- ألف دولار حتى إذا تأكد وصول المبلغ إليهم تعتبر مشاركا لهم، ثم يعطونك رقما أو عنوانا أو نافذة من الموقع لا يفتحه إلا أنت و فيه سجل مالك الذى أرسلته إليهم و بيان أرباحك، و من ذلك الزمن تستحق حصول الأرباح و المنافع يرسلونها إلي حسابك فى البنك، و لك من حصول الربح ثلاثة أوجه: أولا - أنه بمجرد ...
رقم الفتوى ('6467') - أضيفت في 22/11/10 م
شيخنا الحبيب انا صاحب الفتوى رقم 6373 انا يا شيخ لا اقدر ان ابلغ صاحب الشركه لانه له معرفه هناك ولا اريد الضرر ولا اقدر فى هذا الوقت ان اسيب الشغل انا فى بلد متغرب واعلمت سيادتكم انى ااخذ على فترات ولا ااخذ اى شى لى يعنى هاخد الى خده وارجعه لشركه وانى والله واخد عهد على نفسى انى لاالمس اى شيئ واحاول ان اصلحه بس هو لو بطل انا كمان ابطل
رقم الفتوى ('6435') - أضيفت في 14/11/10 م
شيخنا بارك الله فيك انا صاحب الفتوى رقم 6373 اولا انا لااقدر ان ابلغ صاحب العمل لان له معرفه هناك ثانيا انااريد اسحب جزء فى جزء وادخلها فى الشركه باى طريقه كصيانه والحمد لله وان شاء الله لاااخذ منا شئ ,ولا اقدر ان اسيب العمل كما هو ياخذ انا اخذ منه وارجعه حتى ارتاح لان الموضوع هذا شاغلنى اوى وشكرا والله الموفق
رقم الفتوى ('6409') - أضيفت في 10/11/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد/ شيخنا الكريم هل يجوز لي أن أخرج من مكان الشغل قبل موعد إنتهاء الدوام بدون إذن من المسئول ولو بوقت قليل ،علما بأن المسئول غير راض على هذا ، وهل هذا الراتب الذي اتحصل عليه بعملي هذا حرام؟
رقم الفتوى ('6402') - أضيفت في 09/11/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اشترى شابين من شخص معين سلع مباح المتاجرة فيها¸ بعد مدة تبين أن ﻫﺫا الشخص و زيادة على نشاطاته في التجارة يشغل منصبا في الجمارك و تعامله مع ﻫؤلاء الشباب هو كالآتي : يقع أناسا كثيرون في عراقيل تمنع خروج سلعهم من الميناء فتصبح مهددة بالتلف أو بالبيع في المزاد العلني بغير وجه حق¸ علما أن ﻫﺫا الشخص لا يعرض خدماته عليهم بل هم من يقصدونه و كثير منهم يعرض عليه مبلغا من المال(مبلغ كبير) نظير إخراج السلعة¸ لكنه يرفض المال و يعرض على صاحب السلعة أن يشتري منه جزءا من السلعة لكن ليس بثمن المثل بل بمبلغ قليل¸ فإذا رضي صاحب السلعة تم البيع بهذه الصيغة و لكن بعد إخراج السلعة من الميناء. بعد ﺫلك يبيع ﻫﺫه السلعة لهؤلاء الشباب و بنفس السعر حتى يتمكنوا من شرائها وﻫﺫا من باب إعانتهم ظرفيا لكي يصير لهم رأس مال محترم يتاجرون به و يغنيهم عن الكسب الحرام و القروض البنكية¸ أنبهكم بأن الشخص المذكور ليس مسئولا لا من قريب و لا من بعيد عن ﻫﺫه العراقيل التي تضر بأصحاب السلع. 1 - هل يجوز لهؤلاء الشباب أن يشتروا منه ﻫﺫه السلع أو جزءا منها ؟ وما مصير السلع التي اشتروها و ...
رقم الفتوى ('6398') - أضيفت في 08/11/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم هل يجوز أخذ قرض بنكى لبناء شقة للزواج؟ حيث انى لا املك مالا كافيا لذلك وأخاف من الفتنة وابغى العفاف ولا سبيل امامى أخر حيث حاولت الصوم وغير ذلك ولكن اصبح الزواج امرا ملحا خوفا من الوقوع فى الفتنة والعياذ بالله وحيث لا يوجد طريق اخر للسلفه او للقرض الحلال . وجزاكم الله عنا خير الجزاء
رقم الفتوى ('6387') - أضيفت في 07/11/10 م
ما حكم الفائدة التي تمنحها البنوك عن الودائع المالية والقروض؟شكرا!
رقم الفتوى ('6385') - أضيفت في 07/11/10 م
شيخنا أطال الله عمرك بالخير وكل عام وأنت بصحة وسعادة من عند الله شيخنا يوجد معي مدير المعرض الذي اعمل فيه يفعل أشياء غريبة أولا يستغل منصبه أولا باع مره أشياء ولم يسجل فاتورة واخز كأم مره فلوس وانأ متأكد ولم يوردها للشركة ويستخدم أشياء للمصلحة الشخصية يطبع أوراق لااولاده كثير جدا واشترى مره جوال للشركة ثم أخذه له ومره طاوله وكراسي وغير ذلك بس هو معي كويس ولكن إنا مخنوق لانى شايف الحرام وساكت ولا اقدر ان أقول لااصحاب الحلال مع أنهم كويسيين جدا بس انه ينسه مفتاح الدرج وفيه فلوس لو أخزت منها جزء وأحضرت أشياء إلى الشركة تعتبر سرقه وهخد منها على فترات حيث أنى قلت فى نفسي لو أراد الله ان ينسى المفتاح في الدرج هاخد وأجيب بهااغراض للمعرض ولا أخد منها شئ لى أرجو ان تدلوني على الصح وجزأكم الله خير وهذا الحل الوحيد
رقم الفتوى ('6373') - أضيفت في 06/11/10 م
زوجى تاجر ولى صديقة طلبت منى ان أعطيه مبلغ من المال ليتاجر لها فيه وتأخذ منه ربح كل شهر وطلبت منى اخذ هذا الربح معى وكل فترة تأخذه منى وقلت لها كونى مسامحة ونحن مسامحون لأن السوق طبعا كل يوم فى حال وبدأ يعطينى فى أول الأمر بانتظام وبعد ذلك يقول ربنا يسهل و كل شوية حجة وكل ما أطلب منه يتضايق فهل أكون خائنة للأمانة و اذا أخذت من ماله بدون علمه و أعطيتها أكون اثمة . أرجو توضيح ذلك و ماذا أفعل؟ ....أفادكم الله
رقم الفتوى ('6339') - أضيفت في 03/11/10 م
شيخي ارجو اعطائي الفتوى الشرعية في امري انا اعمل كوسيط بين شركات تمويل وبنوك وبين افراد يطلبون قروض شخصية مع العلم ان الازمة الماليةالعالمية قلصت من القروض الشخصية حتى قاربت للانعدام هل يجوز لي ان ادخل كوسيط بين الطرفين واخذ نسبة مئوية من الشخص الذي يطلب القرض مع العلم ان القرض من بنك ربوي ام ان هذه النسبة المئوية التي هي اجري على الوساطة فقط حرام
رقم الفتوى ('6333') - أضيفت في 02/11/10 م
السلام عليكم ورحمة الله اريد ان اخبرك عن شب يعمل في شركة يقوم بكل اعمالها كمدير يعني يصرف له صاحب الشركة شيك ليصرفه الى مستلزمات الشركة وعندما ذهب لم يجد رصيد في البنك فاخبر صاحب الشركة بذلك وبقي الشيك مع الشب دارت الايام ووعد صاحب الشركة الشب ان يشتري له سيارة مكافئة واتعاب له لكنه لم يفي بذلك فقدم الشب الشك الى القاضي وحلف على القران بان المبلغ الذي في الشك يستحقه بسبب طبيعه عمله هل يعتبر هذا اثم وهل يوجد تكفير اذا كان اثم وشكرا لك
رقم الفتوى ('6329') - أضيفت في 01/11/10 م
استاذى الجليل أعانك الله على احياءكلمه الحق دائما ولى رجاء عند فضيلتك الاهتمام بسؤالى والرد عليه حيث أننا فى أمس الحاجه لهذا الرد سريعا وجزاك الله عنا ألف خير استاذى نحن ياسيدى خمس أشقاء أربعه بنات وولد توفى والدنا منذ زمن طويل ونحن نمتلك منزل كنا نحيا به و بعد وفاه الوالد مباشره طالب الأخ بحقه فى هذا المنزل فقامت امى رحمها الله بشراء نصيبه من المنزل بعقود بيع وشراء رسميه ولكن دون أن تخبره أنها هى التى اشترت حقه خوفا من طمعه فيها لان أخانا مستهترا وكتبت فى العقود أن التى اشترت نصيبه هى احدى اخواتى وقمنا بتقدير المنزل فى هذا الوقت وبناء على ثمنه حسبنا حقه وأخذ حقه فى المنزل وماتت امى وهو الأن يريد أن يسترد حقه فى المنزل بشراء نصيبه منا والمنزل الأن سعره وقيمته ازدادت كثيرا عن الوقت الذى قام ببيع حقه فيه فهل نحاسبه على قيمه المنزل فى الماضى أم على قيمه المنزل الحاليه ولفضيلتكم جزيل الشكر
رقم الفتوى ('6319') - أضيفت في 31/10/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب عمرى 28 ووالدى يضع اموال فى البنك ويأخذ منها ارباح ربوية وقمت بنصحه اكثر من مرة انها اموال حرام لكنه لم يستجب لى ويصر على ماهو عليه والسؤال هو هل اذا صرفها فى البيت هل تكون هذه الاموال حرام عليا انا ااكل منها ام حلال وبعد عمر طويل ان شاء الله واذا دخلت هذه الاموال فى الميراث هل يجوز لى ان ارثها ام انها اموال حرام ايضا وهل اذا طلب منى الذهاب الى البنك وسحب الارباح هل اذهب ام بهذا اكون شريك فى الوزر ارجو من سيادتكم الرد جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('6313') - أضيفت في 31/10/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الشيخ , بالنسبة لسؤالي الرقم 6249 وجدنا من حضرتكم جوابا لفقرة الأولى ولكم الشكر , وأريد الجواب لفقرة التالية أيضا:- وكم كان ذلك المبلغ يساوي في دينار الكويتي (الآن)؟ وهل دفع نفس المبلغ الآن هو السنة؟
رقم الفتوى ('6304') - أضيفت في 31/10/10 م
ما حكم الدين فى أن يشترى الانسان حاجة بلقسط ويبيعة لشخص أخر كاش لحتياج لثمنه يعنى بيع بالعين
رقم الفتوى ('6296') - أضيفت في 28/10/10 م
أنا أعمل بشركة الأهرام للمشروبات والشركه تنتج نوعين من الأصناف مياه شعير لا تحتوى على كحوليات وأيضا الكحوليات بأنواعها ( الخمور ) وأنا أعمل بالقسم الغير كحولى ولكن الشركه واحده والمال واحد . هل أنا اتقاضى مال حرام أم مشبوه والسؤال أيضا هل يجب على الأبتعاد عن العمل فيها نهائيا بكل أقسامها وشكرا ولكم عظيم الأجر على ثواب الأفاده
رقم الفتوى ('6291') - أضيفت في 27/10/10 م
السلام عليكم و رحمة الله طلب منى احد الاشخاص تسليفه مبلغ معين من المال و رفضت اعطاءه المبلغ حيث انى مقبل على الزواج مع العلم بان المبلغ كبيرا و لو كان اقل من ذلك كنت لاعطيه اياه فهل انا اثم بذلك و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6268') - أضيفت في 25/10/10 م
السلام عليكم انا اعيش في السويد واردت شراء سيارة فعلمت بان النظام هنا يتوجب عليك الاشتراك شهريا باي شركة لدفع تامين على السيارة فهل تاميين السيارة حلال ام حرام هنا في اوربا هناك من يحلل وهناك من يحرم ذلك فما قولكم وجراكم الله كل خير
رقم الفتوى ('6261') - أضيفت في 24/10/10 م
سلام من الله عليكم شيخنا الجليل. اما بعد.اريد استفتاءكم في قضية امتلاك السكن اعتمادا على قرض بنكي.مع العلم اني في حاجة اليه لاني لا املك مسكنا.وليس لدي مال لشراء منزل او وسيلة اخرى غير دلك .وليس من بنك اسلامي عندنا في البلد.مع العلم ان القرض مدعم من الدولة بنسبة مخفضة.اتساءل هل هده القضية متار خلاف بين المجتهدين في تقديرهم هل تدخل في اطار مفهوم الحاجة اوالضرورة.افتونا بتفصيل رعاكم الله
رقم الفتوى ('6245') - أضيفت في 21/10/10 م
اقوم بالعمل في تجارة الدقيق المدعوم حيث اقوم بشرائه من شخص وابيعه واكسب فيه قدر من المال ليس بالكثير وذلك لحاجة الناس اليه في البلد فهل ماكتسبته من مال يعتبر حرام وماذا علي فعله لو لم اكن اعلم فهل اخرج قدر المال ام هو حلال لي
رقم الفتوى ('6240') - أضيفت في 18/10/10 م
بالنسبة للفتوي 6188: لقد قرات ماكتبته فضيلتك وارجو منك ان توضح لي هل اعمل بتلك الشهادة ام لا يجوز طبقا لحالتي كما ذكرت
رقم الفتوى ('6209') - أضيفت في 17/10/10 م
السلام عليكم ورحمة اله وبركاته سؤالي سماحة الشيخ هل يجوز لانسان ان يعطي انسان اخر مبلغ من المال ليتاجر به مقابل مبلغ مالي مقطوع شهريا ؟
رقم الفتوى ('6214') - أضيفت في 16/10/10 م
فلان في شبابه ربح في اليانصيب مليون دينار , ومن خلال هذا المال والذي يعد (مال حرام شرعا) , من خلال هذا المال فتح مصنع ليكثر ارباحه . واليوم ومن خلال عمله اصبح المليون عشرة مليون , واليوم هذا الانسان تاب توبة نصوحا , فهو يسال عن العشر ملايين التي جناها من المصنع والذي قد تعب وعمل بجد لتحصيل هذا المبلغ , ولكن رأس المال وهو المليون الذي قد ربحه من اليانصيب يعد حراما. فهو يسال عن راي الشرع في العشر ملايين , هل يعد مليون واحد حرام والباقي حلال ؟؟؟؟؟ام ماذا
رقم الفتوى ('6200') - أضيفت في 14/10/10 م
انا فتاة من العمر 27 سنة من المغرب مشكلتي هي اني كنت مخطوبة من ابن خالي ولم نتفاهم فتطلفنا وعندي اخ يقيموا في اسبانيا عنده صديق فعرض عليه اخي بان يتزوجني ليوصلني الى اسبانيا مفابل قدر من المال عندما وصلت الى اسبانيا واخدت اوراقي رجعت الى المغرب فتطلقنا يعني هدا زواج مصلحة وكان دافعي ان اصل الى اسبانيا باي تمن والسبب ابن خالي المرجو من حضرتك المحترمة ان تجد لي حل لمشكلتي لان ضميري يئنبوني المرجو الجواب في اقرب وقت
رقم الفتوى ('6193') - أضيفت في 13/10/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : التعليم في مصر يلزم امتحان للثانوية العامة وعلي حسب الدرجات ينتقل الطالب الي الجامعة علي حسب درجاته اما بخصوصي : فقد غششت في الثانوية العامة بعض من الدرجات والاجابات التي كانت سبب في دخولي كلية الهندسة ( اي لولا هذا القدر الذي غششته لما دخلت تلك الكلية اي هذه الكلية ليست من حقي ) المهم دخلت الكلية وبعد مرور عام علي الدراسة ادركت بان دراستي في الكلية حرام وتبت الي الله من الغش واكملت دراستي عادي جدا ولكن ماحدث ايضا انه في كل عام دراسي جديد انوي عدم الغش واجدد التوبة ولكن اغش شيت او في امتحان بسيط او احاول مساعدة زملائي ببعض الغش في الامتحان اوالشيت (وهذا هو الحال في جميع طلبة الكلية يحاولون الغش في الشيتات طول العام ) المهم انني طيلة الدراسة بالكلية احاول عدم الغش ولكن اقع فيه بطريقة او اخري الي ان تخرجت من الكلية الان : وانا اريد العمل بتلك الشهادة كمهندس فهل الراتب حلال ام حرام حيث اني سمعت فتوي للشيخ ابن عثيمين عن هذا الموضوع يقول انه بدون الشهادة المغششوشة ماكان العمل اي الشهادة التي يحصل عليها الانسان بالغش هي السبب في الحصول عل العمل ارجو من ...
رقم الفتوى ('6188') - أضيفت في 14/10/10 م
انا اعمل مندوب تسويق فى بنك حكمومى قسم قروض مشروعات منتاهية الصغر وليس عندى بديل انا قدمت فى اكثر من شغلانة وربنا وافقنى فى الشغلانة دية والدكتور مبروك عطية قال هى وظيفى ذى اى وظيفة فانا عايز اعرف هل هى حرام ام حلال
رقم الفتوى ('6172') - أضيفت في 11/10/10 م
السلام عليكم و رحمة الله ظهرت مؤخرا في بلادنا مؤسسات تمويل تدعي أنها تقدم خدمات إسلامية علما أن الخدمة تقدم على الشكل التالي: 1.تطلب المؤسسة من العميل البحث عن المنتوج الذي يود اقتنائه (سكن, سيارة,...) و تشتريه المؤسسة باسمها لتعيد بيعه للعميل بالثمن الذي تحدده هي دون وجود إمكانية للتفاوض على الثمن. 2. يتم أداء مبلغ المنتوج عبر اقتطاعات شهرية يتم تحديدها حسب أجرة العميل و مدة التقسيط(حيث يرتفع المبلغ الإجمالي كلما ازدادت المدة). 3. يتضمن العقد بين المؤسسة و العميل بندا ينص على أن الإقتطاع الشهري تتم زيادته في حالة تأخر الدفع. 4. تفرض المؤسسة على العميل إمضاء عقد تأمين على الحياة. نرجو إفادتنا عن مشروعية مثل هذه التمويلات وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('6165') - أضيفت في 11/10/10 م
أنا صاحب السؤال رقم 6122 أحب أن أوضح أنني أعمل بالشركة التي تتعامل مع اسرائيل فمقر الشركة المدينة ولكن مصنع انتاج المصاعد لصاحب نفس الشركة في تركيا فصاحب الشركة كلما ذهب لتركيا ورجع يتفاخر بتصديره أكبر كم من المصاعد لأسرائيل فلا يوجد تعامل مباشر بيني وبين العدو ولكن راتبي يصدر كل شهر من قطاع المصاعد في المدينة فماذا أفعل .
رقم الفتوى ('6160') - أضيفت في 10/10/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفساري بخصوص الارث وهو ان والدي ورث مبلغ من المال نتيجة بيع منزل الاسرة وتقسيم المبلغ مع اخوته حسب الشرع ولكن هدا المنزل كان ملك ناس والدولة اعطته لجدي ودفع للدولة بالتقصيد ولانعرف هل صاحب المنزل الاصلي اخد حقه من الدولة او لا لان معظم المالكين للمنازل الماخودة تم تعويضهم هل المبلغ الموروث حلال ام لا
رقم الفتوى ('6158') - أضيفت في 10/10/10 م
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، وبعد هناك استفسار أود طرحه وهو أني بفضل الله أنهيت الدراسة من الجامعة بتقدير ممتاز ( المرتبة الأولى ) تخصص صيانة الحاسب الآلي ، وتم طلبي للعمل في هذه الجامعة ولكن ليست هذه المشكلة ولكن المشكلة هي أن هذه الجامعة تفعل عدة أمور وهي : 1. جهاز الحاسوب يستخدم لجميع الطلبة بما فيهم طلاب المحاسبة والذين يدرسون عمليات حسابية ربويه على برامج موجودة بالتأكيد على جهاز الحاسوب . 2. جهاز الحاسوب يستخدم كذالك لطلاب الشريعة الإسلامية والكثير من التخصصات . 3. جهاز الحاسوب يستخدم للانترنت في مقهى داخلي في الجامعة (والطلاب يشاهدون ما يريدون من المحرمات ) مع إستخدام برامج تحتوي على صور محرمة لتقديم خدمة الانترنت . أي انترنت متاح للجميع أفتح ما تشاء 4. جهاز الحاسوب يستخدم لعرض موقع الجامعة ...وفي بعض الأحيان يحتوي موقع الجامعة على صور نساء متبرجات ( وفود من شركات خارجية ) . • فهل أقبل العمل في هذه الجامعة أم لا ...وشكر لكم ، وفي نفس الوقت الجامعة تتبع نظام أسلامي في فصل الطالبات عن الطلاب والالتزام بالملابس المحتشمة للطالبات
رقم الفتوى ('6143') - أضيفت في 09/10/10 م
فضيلة الشيخ حفظكم الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ، أود طرح هذا السؤال والتكرم بالإجابة.. تعاقد أحد البنوك الإسلامية مع أحد الأشخاص بموجب عقد حوالة لتحويل مديونية أحد العملاء إلى هذا الشخص ( المدين الجديد والمحال عليه ) ليكون هو المدين للبنك الإسلامي ومن ضمن شروط العقد أنه إذا تأخر المحال عليه عن سداد قسطين متتاليين من المديونية فإن باقي الأقساط تحل فورا وللبنك الرجوع على المحال عليه لاستيفاء المديونية بكافة الطرق القانونية ومع تحميله الرسوم والمصروفات وأتعاب المحاماة وأية مبالغ أخرى يتكبدها البنك ، ومن ثم فقد أقام ضده دعوى وحصل على قرار بإلزام المحال عليه بمبلغ المديونية وفي سبيل الحصول على حقه تعاقد البنك مع أحد المحامين للقيام بذلك ويطلب أن يلزم المحال عليه بأتعاب المحاماة التي دفعها للمحامي . وسؤالي : هل الشرط بالرجوع على المحال عليه بأتعاب المحاماة - دون تحديد قيمتها سلفا وتركها مطلقة - شرط صحيح يحق للبنك إلزام المحال عليه بما تكبده البنك أيا كان المبلغ الذي دفعه للمحامي أم يقدر ذلك بالجهد المبذول في الدعوى لتحصيل حقه .. ؟
رقم الفتوى ('6139') - أضيفت في 07/10/10 م
أنا أعمل بشركة بالمدينة المنورة تنتج مصاعد ولكن تبيع بعض المصاعد لإسرائيل فهل عملي بها وراتبي حلال أم حرام مع العلم أن الشركة لها العيد من المشروعات غير انتاج المصاعد .
رقم الفتوى ('6122') - أضيفت في 06/10/10 م
انا اعمل في مؤسسة يوجد فيها صندوق اقراض يعطي قروق اسكان من 15 الف دينار الى 30 الف دينار يقوم الموظف بسداد هذا القرض على اقساط شهريه لمدة 20 سنه بدون زياده ولا نقصان ويسوفى من الموظف عند حصوله على القرض 200 دينار بغض النظر عن قيمة القرض وهي بدل خدمات واتعاب مدقق حسابات واي مصاريف اداريه اخرى ترى اللجنة المشرفة على الصندوق انها تخدم حسن سير اجراءات الصندوق فهل هذا القرض جائز افتونا بارك الله فيكم
رقم الفتوى ('6106') - أضيفت في 04/10/10 م
السلام عليكم و رحمة الله اشتريت مؤخرا سيارة بعقد الأجارة المنتهية بالتمليك على أساس أنها المعاملة الوحيدة المتوفرة في بلدي و التي ليس فيها ربا, الا أنني سمعت أن المبلغ الزائد عن ثمن السيارة في هذا العقد يعتبر ربا فهل هذا صحيح؟ و ان كان كذلك ماذا أفعل؟ بارك الله فيك
رقم الفتوى ('6091') - أضيفت في 04/10/10 م
بسم الله وكفى لي صديق كان يعمل في بنك ربوي مديرا إعتزل العمل لقتناعه بحرمته ترك له البنك مبلغا يتقاضاه شهريا مقابل ما عمله مع البنك أريد الدخول معه في تجارة كشريك أنا بالعمل وهو بالتمويل ون هذا المرتب الذي يتقاضاه شهريا على أن تكون الأرباح على النصف السؤال هل ما سيلحق لي من ربح جائز أم لا؟
رقم الفتوى ('6085') - أضيفت في 03/10/10 م
أسال أم له بناية من طابقين ولها ابنة وحيدة فقالت لزوج الابنة ادفع لى رسوم الحج وذلك فى مصر واكتب لكم البناية وبعدما عادت الام من الحج وقبل وفاتة بنت الام طابق اخر فما الحكم علماًان الام لها اخوة وقامت الابنة بعدذلك بعمل ترضية لاخوة الام بمبالغ بسيطة فما الحكم الشرعى
رقم الفتوى ('6084') - أضيفت في 03/10/10 م
السلام عليكم و رحمة الله انا دخلت لعالم الاستثمار في بيع العملات و استخدم الرافعة المالية ( المارجن ) و هي نوع من التسهيلات بحيث ادفع جزء من الصفقة و الشركة الوسيطة التي اتعامل معها تقوم بإقراض الباقي لي و في الحسابات العادية يأخذوا فائدة على هذا القرض و لكن عندهم نوع من الحسابات يدعون انها اسلامية لا يأخذون فائدة و ليس هنالك زيادة في العمولة و لكني تفجأت انها ايضاً محرمه حسب مجمع الفقه الإسلامي و سبب تحريم هذه الصورة حسب فتوى المجمع هو : ثانياً: أن اشتراط الوسيط على العميل أن تكون تجارته عن طريقه، يؤدي إلى الجمع بين سلف ومعاوضة (السمسرة)، وهو في معنى الجمع بين سلف وبيع المنهي عنه شرعاً في قول الرسول ? : " لا يحل سلف وبيع … " الحديث رواه أبو داود (3/384) والترمذي (3/526) وقال : حديث حسن صحيح. وهو بهذا يكون قد انتفع من قرضه، وقد اتفق الفقهاء على أن كل قرض جر نفعاً فهو من الربا المحرم. و هنالك من حرم الجمعيات التي تكون بين الموظفين لنفس السبب مثلاً افتى الشيخ صالح الفوزان بحرمتها لأن كل واحد يدفع ما يدفع بصفة قرض مشروط فيه قرض من الطرف الآخر فهو قرض جر نفعًا‏.‏ أنه شرط عقد‏,‏ ...
رقم الفتوى ('6077') - أضيفت في 02/10/10 م
السلام عليكم، انا مهندس متخصص في تطوير برامج المعلوميات حديث التخرج (فوج سنة 2009 )، و نظرا لتداعيات الازمة الاقتصادية العالمية، كان هناك نقص كبير في عدد الوظائف المتاحة للشباب حديثي التخرج مما اضطرني للدخول في فترة بطالة امتدت ل 7 اشهر، بعد هذه المدة حصلت على اول عمل لي في شركة متخصصة في انتاج و تطوير البرامج المعلوماتية الخاصة بالابناك (الربوية منها و الاسلامية). سؤالي هو: هل يعتبر هذا العمل الذي اقوم به حراما علما بانه اول فرصة عمل اتيحت لي بعد 7 اشهر من البطالة ( كما يجب الاخذ بعين الاعتبار انه كلما طالت مدة البطالة تقل الفرص للحصول على عمل ) و انه منذ التحاقي بهذا العمل و انا ابحث عن عمل آخر بعيد عن ميدان البنوك و لكن دون جدوى. ثا نيا : هل يعتبر المال الذي جنيته طيلة المدة التي عملت فيها مع هذه الشركة (تقريبا 8 اشهر) حراما اذا اردت ان استغله في غايات تجارية اخرى بحكم انه ما بني على باطل فهو باطل؟ افتوني جزاكم الله
رقم الفتوى ('6075') - أضيفت في 02/10/10 م
هل جائز العمل كمبيعات في شفرات الحلاقة.ولكم الشكر
رقم الفتوى ('6067') - أضيفت في 02/10/10 م
دفعت مقدم مسكن اقتصادى منذ30سنه واقمت بها للان علما انها مكتوبه باسم والدى لاننى قدمت مع طلب الحصول عليها(امر ازالة) منزل الوالد وباذنه وقمنا بتنكيسه وتوفى والدى عام95 واستمر الحال اسدد الاقساط واضيف اليه تجديدات وصلت 25000ج والان وبعد ان سددت ثمنه بالكامل يدعون انه منزل والدهم
رقم الفتوى ('6060') - أضيفت في 30/09/10 م
انا تاجر للاعلاف ولكن طلب مني احد شراء سيارة له وكان معه نصف المبلغ فاراد ان ادفع له النصف الاخر وبالفعل وخوفا من الربا ذهبت معه للتاجر ودفع كل واحد النصف وكان الغرض هو التجارة والتقسيط وليس الربا وقام بدفع المبلغ باقساط مؤجلة والله يعلم اني بذلك اردت الابتعاد عن الربا فهل هذا ربا بالفعل ام ماذا وماذا يجب علي هل اخراج المال لاصحابه ام للفقراء وهل علي ذنب اذن
رقم الفتوى ('6050') - أضيفت في 30/09/10 م
السلام عليكم, أنا وافد جديد الى الكويت, و أبحث عن بنك إسلامي يحفظ مالي على سبيل أنه قرض وأنا أسترد بدله عند الحاجه, لكي أبتعد عن جميع الشبهات الدينية, هل تعلمون عن بنك في الكويت يتعامل على الطريقة الإسلامية؟
رقم الفتوى ('6046') - أضيفت في 29/09/10 م
إخوتي الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أما بعد إني أخوكم عبد القادر من تونس أعمل في مأسسة البريد وهي حكومية فيخصمون من أجور العمال قدرا من المال و هذا إجباريا وهو في مقابل أمرين إثنين 1 للتعاونية ضد المرض و عندما يمرض العامل او أحد أفراد أسرته و يذهب للطبيب و يشتري الدواء أو يقوم بفحوصات أو أشعة فله إختياران إما أن يدفع 20 في المائة من المقابل و هته التعاونية تدع باقي المصاريف أو يدفع العامل كامل المصاريف و يقدم وثائق المداوات و الأشعة و غيرها و التعاونية ترجع له ال80 في المائة مما دفع 2 و للصندوق القومي للتقاعد : و هذا الصندوق و هو حكومي يتولى بأمرين أولهما أن يدفع لأسرة العامل مقابل من المال عندما يتوفى العامل قبل سن الستون عاما وهو سن التقاعد و جراية شهرية لهته الأسرة يختلف مقدار هته الجراية حسب المدة التي قضاها العامل في العمل و الأمر الثاني أن يقدم هذا الصندوق جراية شهرية مدى الحياة للعامل بعدما يبلغ سن الستون سنة فيعتزل العمل و في هته الحالة تكون الجراية تقريبا نفس آخر جراية التي كان يستلمها قبل إعتزاله للعمل فسآلي: أولا هل يجوز الإنتفاع بهاتين المعاملتين وإذا كان ...
رقم الفتوى ('6042') - أضيفت في 29/09/10 م
السلام عليكم ورحمه الله أنا موظف في إحدى الشركات العامة وهذه الشركة طلبت قطع غيار لجهاز عاطل فتقدمت إحدى الجهات بعرضها لتوريد الجهاز وكان عرضها بموصفات اقل وبسعر 12 ألف دولار وأنا أبديت استعدادي للشركة بان افر لهم قطع الغيار هذه بموصفات أعلى و بسعر 4 ألف دولار، تمت الموافقة على عرضي فكنت الوسيط بين الشركة والطرف البائع للجهاز ثم بعد عملية الوساطة تبقى فائض من 4 ألف دولار فهل هذا المال لي أو يجب أن أرجعه إلى الشركة . بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله
رقم الفتوى ('6038') - أضيفت في 29/09/10 م
زوجى قام بأخد قرض من البنك على راتبة الشهرى وهدا لأنة لا يقذر بسبب الوظيفة الحكومية لا يقدر على تجميد مبلغ من المال لأمر ضرورى جدا فهل هذا حلال أم حرام وكيفية التصرف فى هذا ألامر أتمنى الأفادة فى هذا الأمر وشكرا
رقم الفتوى ('6036') - أضيفت في 29/09/10 م
ما حكم شراء سيارة من عند صديقي مرهونة من طرف البنك
رقم الفتوى ('6033') - أضيفت في 29/09/10 م
هل يجوز حرق حشيشي المقبرة أو قطعها و ما الحكم لو شخص قطع حشيشي المقبرة النفسه السوال الثاني هل يجوز الاذن والاستئذان في المعاملات و التوكيل في النكاح و في ذبح الاضحية بواسطة الهاتف مع بيان الماخذ ان وجد
رقم الفتوى ('6017') - أضيفت في 27/09/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم : انا اعمل بشركة توزيع منتجات غذائية ومنها بيرة (بربيكان) فهل جائز العمل بها
رقم الفتوى ('6002') - أضيفت في 25/09/10 م
فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: حفظكم الله ماهو حكم الشرع في اثنين تشاركا في تجارة: الأول بالمال والثاني بالعمل ولم يكن بينهما كتب، وكان الإتفاق لمدة ستة أشهر على أن يكون الربح أنفاص. وتأخرت المدة وطلب صاحب المال إبطال هذه الشراكة عندما لاحظ أن الأمر سيكون فيه خسارة، وطلب من شريكه أن يعطيه وصل في هذا المبلغ ويبقى كدين إلى أن يتم بيع البضاعة. ووافق الشريك على أن يكون المبلغ كدين ولكن بدون وصل . وتم بيع البضاعة بعد سنتين بخسارة أكثر من النصف وتراجع الطرف الثاني في أن المبلغ كدين . وقال أنه لا يتحمل الخسارة ويريد أن يتحملها صاحب رأس المال مع العلم أنه كان يوجد ثالث في الشراكة أدخله الطرف الثاني لكي يقوم بالعمل برضا صاحب رأس المال وهذا الثالث هو الذي تسبب في هذه الخسارة ولكن صاحب رأس المال من الأول أخبر شريكه بأن الشراكة بين إثنين فقط . فمن يتحمل هذه الخسارة ؟ هل يتحملها الطرف الثاني لأنه أخل بالإتفاق وتجاوزة المدة المتفق عليها وقبل بأن يكون المبلغ كدين أو تقصم على إثنين بين الطرف الأول والثاني أو على ثلاثة يدخل معهم الذي تسبب في الخسارة بجهله وعدم خبرته أو يتحملها ...
رقم الفتوى ('5977') - أضيفت في 23/09/10 م
العمل بكوافير حريمى حرام ولا حلال والكوافير كله محجبات وفاتح بيوت ناس كتير ومش مشكوك فى سلوكه وانا عايزة اعمل عمرة وخايفة من فلوسى
رقم الفتوى ('5979') - أضيفت في 23/09/10 م
انا اعمل في شركة برمجه.أقوم بعمل تقارير لمنظومة مصرفية تسهل العمل بالمصارف الغير اسلاميه ؛ كنت قد رفضت العمل على التقارير التي لها علاقه مباشرة بالربا او الفوائد وقد وافقوا عن ذلك وتفهموا الامر وطلبوا مني العمل على تقارير اخرى ولكن لاحظت بعد انتهائي من تصميمها ان بعضها يقوم بعرض بيانات بعضها يختص بالقروض والسلف العامله بالفوائد ؛ أي ان هذه الجزئية حسب العميل او صاحب الحساب وليس من تصميم التقرير في حد ذاته ؛ بمعنى ان هذا التقرير ان سُلم لمصرف اسلامي قد لا اجد هذه الإشكاليه به ..كيف لي ان اتحرى الصواب هنا ..مع العلم ان مهمتي الرئيسيه هنا هي الربط بين فروع هذه المصارف وعرض بياناتها في التقارير المذكوره اعلاه . وحيرتي هنا تكمن بإختصار في سؤالين: هل ان بمجرد اشتراكي في عمل يباع لمصرف ربوي يعد حراما وحتى ان كان عملي ليس له علاقه بالجزء المحرم في العمل المصرفي وانه يدخل من باب الشبهه ام ان الموضوع بعيد عنها . السؤال الأخر : هل يحق لي ترك عمل في منتصفه واهمل مسؤوليتي التي قبلت سابقا لإنهائها .الا يعد ذلك من التسيب وخيانة الامانه . افيدوني افادكم الله
رقم الفتوى ('5973') - أضيفت في 23/09/10 م
كنت مخطوبة وحصلت بعض المشاكل بسبب أهل خطيبي وتم الغاء الخطبة فقمت بالتعاون مع خطيبي لارضاء كلا الطرفين لنتزوج تم أرضاء والدي وبأني تنازلت عن وجود الشقة فطلب أبي مهرا من خطيبي على أنه يعده بأن يحضر الشقة عندما يستطيع ولكن بجانب والدي ولم يكن خطيبي معه المبلغ فأقرضته المبلغ كامل المهر ومصاريف الزواج ومصاريف القاعة والمأزون و الشبكه وما بعد الزواج وكل هدا من وراء اهلي على أنه يرده فيما بعد ونحن الأن برابع سنه من الزواج ولم يرد لي اي مبلغ وعندما طالبته فأنكر أنه اقتراض وقال أنني كنت على علم بدخله ورضيت بمستواه وليس من حقي المطالبه بأي شئ فماذا أفعل
رقم الفتوى ('5969') - أضيفت في 23/09/10 م
أريد شراء بطاقة الإقامة في بلد أجنبي
رقم الفتوى ('5958') - أضيفت في 22/09/10 م
نحن شركة سياحة وفي استطاعتنا الحصول على 500 تأشيرة حج بحكم نشاطنا وعلاقاتنا فما حكم بيع هذه التأشيرات لمكاتب سياحة أخرى علما بأننا تبيع التأشيرات بسعر السوق ولا نقوم بأي زيادة في الاسعار فما الحكم ؟
رقم الفتوى ('5877') - أضيفت في 18/09/10 م
معروض على عمل فى شركة اجنبية و المطلوب منى انى اسوق لمنتجاتها و لي عمولة على كل عميل أحضره هل هذا العمل به اى شبهة دينية او غير ذلك؟؟
رقم الفتوى ('5875') - أضيفت في 18/09/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا انا اشكر كل الأخوان القائمين على الفتوى على هذا المجهود الجبار الذي يبزلونه من اجل رفعة شأن ديننا الحنيف جازكم الله كل خير اما بعد فأنا اسئل عن الأتي وارجو اجابه مفصله لأنه وللأسف يوجد قطع صلة رحم بسبب هذا الموضوع ولعل الله يعيد الوئام لهذه العائله بسببكم انا لي اخت متزوجه منذ زمن ووالدي ووالدتي متوفيان وكان ابي يملك شقه مساحتها 150 م وكان يعيش فيها هو ووالدتي وبني لي شقه فوق شقته بنصف مساحة الشقه ملكه وقام بتجهيزها لي لكي اتزوج فيها في حياة عينه وكانت اختي تعرف ذلك معرفة تامه ثم توفى بعد ذلك بحوالي سنتين تقريبا وقالت لي اختي ان الشقه لابد ان تدخل في الميراث وفي نفس الوقت قالت انه اوصى لها وامي بالشقه التي كانت ملكه مع العلم ان الشقه الخاصه بوالدي كاملة بعفشها اما الشقه المتروكه لي فأنا صرفت عليها من ميراثي من ابي للدهانات والعفش لكي اتزوج فيها وطلبت مني اختي بعد ذلك عمل عقود بيع لكي يتم العمل بالوصيه وتم عمل عقد اتفاق بالشقه العلويه لي والتي هي نصف مساحة شقة والدي وعقد اخر بأن الشقه التي كان يملكها والدي لأختي وامي وافهمتني أن ذلك للعمل ...
رقم الفتوى ('5849') - أضيفت في 16/09/10 م
السلام عليكم شيخنا الكريم أنا عامل لدى شخص بموجب عقد وكثيرا ما يتاخر عني في وقت الذي يجب ان انتهي من عملي لكنه يطيل المدة خلافا للعقد وعلى ذلك آخذ نقودا كحق ذلك التأخير دون علمه فما رأي الشارع الحكيم ومشكوريين
رقم الفتوى ('5846') - أضيفت في 16/09/10 م
كنت أتجول في شوارع المدينة فوجدت أمانة على قارعة الطريق فأخذتها و بعد شهور عديدة سمعت رجلا يبحث عن شيئ ويقول من وجده فله عندي ما يريد وبعد أيام جاءني صاحب الأمانة فوجدها قد ضاعت مني فأخذ هاتفي النقال وكان من أجود ما أملك وقال لن تأخذه حتى ترد أمانتي. استخلص العقود الشرعية من هذه الحادثة؟ عرف كل عقد من هذه العقود؟ واذكر دليلا لكل عقد؟
رقم الفتوى ('5811') - أضيفت في 15/09/10 م
السلام عليكم ورحمة الله هل يجوز لي التحايل على الضرائب 17 % أم لا.
رقم الفتوى ('5716') - أضيفت في 07/09/10 م
لقد قرأت مقال اسلامي حول آراء الفقهاء الاربعة في حكم الزيادة البنكية التي تدفعها البنوك في البلاد غير الاسلامية , وارجوا منك بيان صحة هذا القول , حيث ان المقال يقول بأن الامام ابو حنيفة يقول بجواز الربا والقمار بين المسلم والحربي في دار الحرب , فهل هذا صحيح , وان كان احد من الفقهاء قد قاله فارجوا منك بيان ذالك؟؟؟؟ هذا مقتطف من المقال: أما المسألة محل السؤال وهي الزيادة البنكية التي تدفعها البنوك في البلاد غير الإسلامية، وما إذا كانت تجوز للمسلم، فيرى الإمام أبو حنيفة وصاحبه محمد بن الحسن -خلافاً لأبي يوسف- جواز بيع المسلم الدرهم بالدرهمين من الحربي في دار الحرب، كما يجوز بيعهم الميتة والمقامرة معهم، واستدلا على ذلك بما ذكر عن مكحول(3) عن رسول الله أنه قال: (لا ربا بين المسلمين وبين أهل دار الحرب)(1)؛ وبما ذكر أن مشركي قريش قالوا لأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- قبل الهجرة حين أنزل الله الجم". غلبت الروم. في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون. في بضع سنين(2). ألا ترى إلى ما يقول صاحبك يزعم أنّ الروم تغلب فارس، فقال أبو بكر -رضي الله عنه-: صدق صاحبي، فقالوا: هل لك أن تخاطرنا (3) ...
رقم الفتوى ('5712') - أضيفت في 07/09/10 م
شيخي الفاضل : أريد أن أضع ملعبا و يكون ربحي من تدافع اللاعبين فيما بينهم ، أو من دفع المال من قبل الفريق الخاسر . فهل هذين الطريفين للربح جائزين؟ و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5706') - أضيفت في 07/09/10 م
ما علة تحريم القمار ؟ و كيف أعرف أن هذه المعاملة قمارا ؟
رقم الفتوى ('5702') - أضيفت في 07/09/10 م
السلام عليكم ورحمة الله أنا مقاول هل يجوز التحايل على الضرائب التي أدفعها مرة واحدة كل عام مثال. أشتري السلع بدون ضريبة، وفي أخر العام أشتري فواتير السلع بقيمة1% للفاتورة لأنقص من قيمة الضرائب.وشكرا
رقم الفتوى ('5700') - أضيفت في 07/09/10 م
هل يجوز فتح حساب في بعض البنوك التقليدية من أجل الفوز في سحب تقيمه هذه البنوك لمن يفتح حساب لديها .
رقم الفتوى ('5687') - أضيفت في 06/09/10 م
ما حكم المتاجرة ببطاقات سوا (في السعودية) أو كروت التعبئة للنقال (كما في الكويت) بحيث يبيع منها كمية على الزبون أقساط والزبون يبيع الكمية لآخر كاش؟ وكيف نحسب الزكاة لأن الزبائن كثير والأقساط تمتد لثلاث سنوات على الزبون الواحد؟ والله يحفظكم
رقم الفتوى ('5684') - أضيفت في 06/09/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أملك بستان رمان قمت بتضمينه إلى شخص مقابل 5000 دينار أردني هل الزكاة تتم عن النقد المقبوض ام عن الزروع والثمار علماً أن البستان مروي بالمياه عن طريق قناة مياه ينابيع مجاناً وجزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('5674') - أضيفت في 05/09/10 م
السلام عليكم كيف الحال؟ شيخنا الكريم أود أن أطرح عليك سؤالي الذي حيرني كثيراً وأبحث عن جواب وافي من شيخ أثق به و على علم ودراية بالأموال الإسلامية .. لدي موقع على الانترنت كبير استطعت من خلال وكالة إعلانية أن أجلب إعلان لشركة ماستر كارد لمدة شهر على موقعي انتهت هذه الحملة الإعلانية و حصلت على قيمة هذا الإعلان ماحكم قيمة هذا الإعلان حلام أم حرام وماذا أفعل بالمبلغ إذا كان حرام؟ علماً ان محتوى الإعلان كان يدعو لاستخدام بطائق الماستر كارد عند الشراء و في مقاهي بيروت فقط علماً ان الإعلان لم يدعو إلى بطايق ماستر كاد الإسلامية أو استخراج البطاقة من بنك بالسعودية ولكن كان الإعلان موجه لموقع ماستر كارد الرئيسي
رقم الفتوى ('5656') - أضيفت في 04/09/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ , مبارك عليكم الشهر, هل يجوز زراعة أشجار كبيرة في مقبرة المسجد الموقوفة وسط القبور ؟
رقم الفتوى ('5651') - أضيفت في 04/09/10 م
السلام عليكم ورحمة الله أنا مهاجرة في فرنسا منذ 5سنوات وقبل هجرتي أودعت ذهبي لي عند أحد الأقارب وبعد أربع سنوات أمي ذهبت لي قريبتي ومعها أخت وأخذوا ذهبي من عندها بالتهديد وعندما علمت طلبت ذهبي علمت أنهم باعوا الذهب وتصرفوا في المال مع العلم أبي لا يعلم وأختي هذه معروفة بالسرقة وفاسقة وأمي كانت معها وتغطي عليها عندما تسرق ما حكم الشرع في هذا وماذا تنصحوني لقد أصبتني صدمة كبيرة أمي تسرق ذهبي وتبيعه مع العلم الذهب أشتراه زوجي وأنا من مال الخاص هل يجوز لها أن تفعل هذا معي هل أطالب بحقي أم أسكت والقيمةكبيرة أفيدوني وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5627') - أضيفت في 01/09/10 م
انا اقوم بتقسيط سيارات فكيف أخرج زكاة هذه الاقساط وشراء
رقم الفتوى ('5604') - أضيفت في 30/08/10 م
السلام عليكم فضيلة الشيخ العلم والسيل العرم على من تعدى و ظلم و لقوائم الدين هدم .. ما حكم الإيجار النتهي بالتمليك ما هي شروط بيع المرابحة ما هي البدائل الشرعية للمصارف التي لها بعض المعاملات ربوية .. زادكم الله من معينه الصافي و فضله الشافي ..
رقم الفتوى ('5602') - أضيفت في 29/08/10 م
السلام عليكم رجل مشترك بجمعية( يتم اشتراك عدد من الافراد بمبلغ مالي يستلمه كل شهر فرد من المجموعة )كل شهر مبلغ لمدة سنتين وقبض مبلغه بعد سنة وثمانية اشهر من اشتراكه في الجمعيه هل يجب على المبلغ المستلم او المبلغ المشارك به زكاه؟
رقم الفتوى ('5601') - أضيفت في 28/08/10 م
اعمل بشركة الاهرام للمشروبات والشركة قطاع خاص يملكها اجانب وسؤالى هو: توفر الشركة تليفون فى كل مكتب للعمل والاتصال داخل العمل وانا حقيقة استخدم التليفون فى الاغراض الشخصية حيث اتصل بشكل يومى بزوجتى وابنى فى اى امر يخص الجوانب الشخصية لى فهل على ذنب فى ذلك؟ ارجوا من حضراتكم التوضيح حتى لا ارتكب من الذنوب ما يدخلنى النار وجزاكم الله خيرا.
رقم الفتوى ('5598') - أضيفت في 28/08/10 م
السلام عليكم يا شيخ لقد اودعت لشخص قريب ومع العلم هو من عائله غنيه مبلغ وقدره 50000 الف ريال لكي اساهم معه في الاسهم ومعه شركاء اخرين منثم اعطاني شيك با المبلغ واعطاني ورقه كتبها واملا شروطها بنفسه تنص بضمان راس المال وان يعطيني ارباح قدرها 7% من راس المال من ثم ارسلت له مبلغ وقدره 16500 ريال لكي يزيد نسبة الارباح واعطاني من الارباح 15000 الف ريال ثم قال لي اني خسرت بعض المبلغ وباقي المبلغ سحب مني عن طريق شيك وسدد للجميع المساهمين رؤؤس اموالهم بما يقارب 350000 الف وعندما اتى الدور عندي قال باعطيك 25000 الف ريال وقد احلت القضيه للشرع في المحكمه وانتظر موعد الجلسه مع العلم اني طالبت القاضي بمبلغ راس المال البالغ 50000الف والتي عندي اثباتات عليهازفما حكم الشرع في دالك وهل القاضي سيحكم انشاء الله لي قال الرسول الكريم في حديثه الكريم مطل الغني ظلم
رقم الفتوى ('5589') - أضيفت في 26/08/10 م
السلام عليكم شيخ عرضت على وظيفه جيده وهى التدريس فى كلية لاعداد المعلمين وقصدت بانها جيده لان اغلب الذين يدرسون فيها طالبات وقلما يوجد طلاب وهو مكان يشكره الكثير من الناس. علما بأنى رفضت عروض كتيرة جدا للعمل لكن ياشيخ أخى قال لى بانى ان لم اشتغل فى هده الكليه سيتكفل بمصاريف زواجى كلها وفعلا رفضت هدا العرض وهو الان أعطانى مصاريف الزواج لاكن امى تلومنى كثيرا على هدا لان اخى محتاج لماله لانه ايضا يريد ان يتزوج وهو الان بحاجه للمال ليبنى بيته فهل احاول ان ارجع للعمل وارد لاخى ماله حتى بعد زواجى لان الذى سيتزوجنى يريدنى ان اعمل.وشكرا
رقم الفتوى ('5585') - أضيفت في 26/08/10 م
ياشيخ بمناسبة رمضان قدمت لي شركة الاتصالات الفلسطينية جوال هديه الف شيقل هل تلك الهدية حلال ام تكون ربا وجزاكم الله الخير
رقم الفتوى ('5572') - أضيفت في 23/08/10 م
لدي مشغل أزياء وقمت بتصميم وتنفيذ فستان على الطلب واستلمت عربون ثلث المبلغ وقمت بشراء القماش ونفذت الفستان واتصلت بالعميله لاستلام الفستان استعجلها بسبب سفري ولم تحضر وأثناء سفري بعث لي رساله تسأل عن الفستان فذهبت أختي لتسليمها الفستان فلم تستلمه لحاجته لتصليح واتفقت معها للاتصال بها لتحديد موعد مع الخياطه وعند الاتصال بها لم تجب ولم تعاود الاتصال وبعد الرجوع من السفر رفضت إستلام الفستان وإعطائي باقي المبلغ حجتها انهاسافرت واشترت فستان أخر مع العلم ان الفستان يحتاج تصليح بسيط ارجو من حضرتك افادتي بالفتوى حتى ابرئ ذمتي وابعث لها بالفتوى وجزاك الله خيرا
رقم الفتوى ('5555') - أضيفت في 21/08/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أفتونا مأجورين ثلاث أشخاص محتاج وتاجر وصاحب مال المحتاج يحتاج لمبلغ معين من المال مثلا 90 ألف يتفق المحتاج وصاحب المال على شراء سلعة محددة من التاجر صاحب المال يشتريها بتسعين ألف نقدا من التاجر ثم يستدين المحتاج السلعة ذاتها من صاحب المال بسعر 100 ألف ثم يبيعها المحتاج للتاجر بتسعين (سعرها الأصلي) مع العلم أن هناك إتفاق مسبق بين الثلاثة على كل هذه العملية و يعلمون أن المقصود منها أن يحصل المحتاج على مبلغ التسعين ألف ويرده 100 ألف لصاحب المال مع العلم أني أنا التاجر فأرجو بيان ذلك من ناحيتي على وجه الخصوص
رقم الفتوى ('5549') - أضيفت في 19/08/10 م
ماحكم الدين فى اخذ قرض لبناء ارض ملك وثمنها 400 الف جنية وهى كانت تقسط قبل جهاز بالعبور تخصيص اراضى للبناء وكان سعر الارض وقتها 80 الف جنيةوحدد الجهاز وقت للبناء واخر وقت للبناء هو فى 4|9 فقومنا باخذ قرض من البنك بخمسون الف جنية وياخذهو البنك 75 الف جنية ويتم التقسيط شهرى لمدة خمسة سنوات فهل هذا القرض حرام علمنا ان فى حالة عدم البناء تاخذ الارض وترض السبعون الف جنيةالتى دفعت للجهاز ولا تاخذ سعر الارض الحالى وهو 400 الف جنية ارج الرد سريعا والحل
رقم الفتوى ('5538') - أضيفت في 18/08/10 م
شيخنا الجليل الله يبشرك بالجنه امين انا اعمل فنى صيانه فى شركه والشركه ترسل لى اغراض صيانه بمبلغ وتضايف اليه نسبه 35% وترسل لى الفاتوره بلمبلغ بعدهاانا المسؤل انا بتفق مع العميل واعطى الشركه حق القطعه واجره الصيانه والباقى لى دائما لايكون مبلغ كبير ولكن بطلع حقى فهل عليه اثم
رقم الفتوى ('5523') - أضيفت في 17/08/10 م
أثناء سفرنا للسعودية طلب مني والدي خمسمائة ريال سعودي على أن يعطيني عشرون دينارا كويتيا فقط ، - مع العلم أن هذا لا يساوي قيمته عند الصراف-.فخشيت من الربا فلم آخذ بدلا . - فهل تصرفي هذا صحيح ؟ - و هل إذا أخذت المقابل ناقصا و تنازلت عن حقي بطيب نفس كان ربا ؟
رقم الفتوى ('5520') - أضيفت في 17/08/10 م
اتفق شخص مع مقاول ان ينظف له بئرا فأتي هذا المقاول بعامل من جانبه فمات العامل داخل البئر باختناق مثلا فهل تلزم الدية واذا لزمت فهل علي صاحب البئر ام المقاول؟
رقم الفتوى ('5518') - أضيفت في 17/08/10 م
السلام عليكم 1-ماحكم الدين فى عمل المراة فى كوافير حريمى 2-غياب الزوج عن زوجته لمدة سنه للعمل بالخارج
رقم الفتوى ('5516') - أضيفت في 17/08/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يوجد لدينا في مكان العمل (وزارة حكومية) آلات تصوير لشركات خاصة, متعاقدة مع الوزارة لتوفير خدمة تصوير الورق بقيمة محددة لكل ورقة من دون تحمل اي تكلفة اضافية على الوزارة. ماحكم استخدام هذه الآلة في طباعة اوراق شخصية(الورق من حسابي الخاص) مع دفع قيمة المطبوعات "كاملة" على شكل ادوات مكتبية.
رقم الفتوى ('5509') - أضيفت في 17/08/10 م
ام لستة بنات زوجى عملة غير ثابت خارج مصر ويبعث لى ان اخرج زكاة رمضان2000 جنيه اخرج انا مبلغ اقل ولا خبرة خوفا منى ان احتاج هل هذا حرام لو حرام ماذا افعل لان هذا التصرف يقلقنى
رقم الفتوى ('5493') - أضيفت في 15/08/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل التقسيط عن طريق البنك لاشتراك النادي حلال ام حرام حيث ان الاشتراك ليس شئ ملموس يستطيع البنك امتلاكه لكن النادي يقوم بالتقسيط عن طريق البنك حيث يقوم البنك بدفع المبلغ للنادي و يكون التعامل بعد ها بيني و بين البنك الرجاء سرعة الرد و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5479') - أضيفت في 14/08/10 م
ما هو حكم التامينات الاجتماعية التى تخصمها الشركة من الموظف شهريا وهو مبلغ ثابت شهريا وفى طى الالزام بالنسبة لجميع الموظفين حيث أنك لا تستطيع التواجد بشركة الا ويتم خصم مبلغ شهرى للتامينات الاجتماعية وذلك على ان يحصل الموظف على راتب شهرى (معاش) من التامينات حين بلوغه سن ال60 سنة بالنسبة لنا بمصر ؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء وبلغكم شهر رمضان
رقم الفتوى ('5478') - أضيفت في 14/08/10 م
أثناء وجود شريكى فى محل لبيع المجوهرات فى عمرة سرق منى بواسطة أربعة نساء علاقة مليئة بغوايش بعد أن غافلونى برش مادة جعلتنى أفقد الوعى جزئيا و رحلوا و السؤال هو :على من تحتسب قيمة المسروقات التى سرقت من المحل و ليس من البيت أو مع أحد أبنائنا مع العلم أننى لم أكن فى كامل الوعى؟
رقم الفتوى ('5488') - أضيفت في 14/08/10 م
اعمل بشركة خاصة توفر لى ولاسرتى تامين صحى مع شركة تامين صحى خاصة سؤالى هو افادكم الله: توفر الشركة التى اعمل بها مع الشركة الخاصة بالتامين الصحى لاسرتى الكشف والعلاج على مدار العام ويجدد سنويا وذلك مقابل خصومات من راتبى معلومة سنويا وهى حوالى 200 جنيه مصرى فهل فى ذلك شيئ ؟
رقم الفتوى ('5477') - أضيفت في 14/08/10 م
اعمل بشركة خاصة توفر لى ولاسرتى تامين صحى مع شركة تامين صحى خاصة سؤالى هو افادكم الله: توفر لى الشركة التى اعمل بها مع الشركة الخاصة بالتامين الصحى الكشف والعلاج على مدار العام ويجدد سنويا دون اى خصومات من راتبى فانا لا ادفع اى شيئ للشركة بل هو ميزة مقدمة من الشركة لكل موظفيها فهل فى ذلك شيئ ؟
رقم الفتوى ('5476') - أضيفت في 13/08/10 م
السلام عليكم ورحمة الله انا لدى مبلغ من المال وأخاف عليه من الضياع وأريد إيداعه في أحد البنوك مع العلم أنني لا استفيد من الفوائد فهل علي إثم من إيداعي لهذه الأموال حتى ولو يتم الاستفادة من هذه الفوائد
رقم الفتوى ('5429') - أضيفت في 31/07/10 م
انا اعمل و اخذت قرضا من البنك و لازالت مستمرة الاقساط و قد ساعدت خطيبي في اقساط الشقة ثم كتبها باسمي.و عندي ذهب شبكتي و لكني سلفت ثمنها لخطيبي فلو مت من يرثني و كيف؟علما بان لدي اب و ام و اخ و اختان كلهم اشقاء و جدتي لامي مازالت على قيد الحياة. السؤال الثاني:لو كتبت وصية و اعطيت اموالي لخطيبي و الباقي لامي هل في ذلك اثم؟جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5428') - أضيفت في 31/07/10 م
هل مال البنك حلال ام حرام و على فكرة ليس بنك اسلامى و لكن بنك عادى و ان كان حراما ماذا افعل بهذا المال.
رقم الفتوى ('5419') - أضيفت في 29/07/10 م
شيخنا الفاضل انا كنت محتاج فلوس وامي استلفت مبلغ من اختي الكبيرة بعلمي وبعدين مبلغ اخر وبعد فتره عرفت ان امي استلف من اختي وبعدين راحت عنده للمبلغ الاخر وباعو الذهب وكان الذهب سعره نازل والحين بطالبوني بالذهب واختي عاوزه الذهب والحين الذهب سعرة اضعاف فماذا افعل
رقم الفتوى ('5401') - أضيفت في 27/07/10 م
اعطيت صديقى مبلغ2000جنيةليعمل بهم فى تصنيع الملابس مقابل ربح شهرى لم نحددة وكان شرطة انى ماليش دعوة بالشغل انا لية ربح كل شهروكان يعطينى كل شهر 200/190 ربح وبعد 5شهورطلبت منة المال قال صاحب المصنع كان يسرقنى والفلوس كلها خسرت واعطا نى 1000جنية وقال دة1000واخذت 1000ربح كدة ما لكش حا جة عندى علماان صاحب المصنع دفع لة ثمن الذى كا ن يسرقة فهل لى فلوس عندة ام لا ارجو الافادة وجزاك اللة خيرا
رقم الفتوى ('5394') - أضيفت في 21/07/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اشتركت في صندوق استثماري شرعي وهدفي هو الاستثمار متوسط الاجل لمدة 3 الى 5 سنوات وفى نهاية تلك الفتره سوف ابيع اسهمي في الصندوق مع العلم انني لااعلم هل الاموال المستثمره في الصندوق متداوله في عمليات البيع والشراء ام لا ولكن الدي اعلمه انها مستثمره في اسهم شركات. فهل الزكاة تجب في الريع فقط ام في أصل الأسهم مع الريع عند حولان الحول؟ وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5385') - أضيفت في 20/07/10 م
السلام عليكم كيف الحال؟ لدي موقع كبير على الانترنت ويزوره الآلف يومياً من خلال شركة إعلانات وضعت حملة إعلانية بطايق الماستر كارد لمدة شهر عى موقعي وجنيت من هذه الحملة مبلغ مالي سؤالي هو هل هذا المبلغ حلال أم حرام ؟ علماً ان محتوى الإعلان كان يدعو لاستخدام بطايق الماستر كار عند التسوق و بالمطاعم وهكذا
رقم الفتوى ('5367') - أضيفت في 18/07/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحت فضيلتكم الإجابة على هذا السؤال جزاكم الله خيراً أنا أعمل في مؤسسة تأجير خيام ويوجد نوع من الخيام لا يوجد عندي وأقوم بإستأجره من مؤسسة خيام تمتلك هذا النوع . فالسؤال أنا يأتي لي زبائن كثيرةيطلبون النوع الذي لا أمتلكه وأجره لهم بسعر ازيد من الذي إستاجرت به حتى أحقق ربح لمؤسسستي فهل لو إتفقت مع الشركة التي أستاجر منها بانني سوف أتي بعملاء كثيرون لهم ومقابل ذلك يعطوني عمولة غير محددة أى التي تسمح بها نفسه مع العلم باني لم اختر هذه الشركة من اجل ان تعطيني العمولة بل بعد أن بحثت عن أقل الاسعار حتى لا أضر مؤسستي فهل هذه العمولة تعتبر حرام ولكم جزيل الشكر
رقم الفتوى ('5365') - أضيفت في 18/07/10 م
هل اخذ النقود مقابل العلاج بالقران والرقية الشرعية يجوز ام لا
رقم الفتوى ('5362') - أضيفت في 18/07/10 م
اعمل موزع معتمد لمنتجات بناء لاحدى الشركات ويقوم احد البائعين داخل الشركة ببيع مواد من الشركة عن طريق شركتى وذلك لاننى استطيع ان اتحمل مخاطرة التعامل مع العملاء الصغار الذين ليس لهم حساب داخل الشركة واقوم بدفع اموال الشركة قبل تحصيلى من العميل واحاسب الشركة بنفس قائمة الاسعار دون تخفيض واقوم باءعطاء البائع عمولة على البيع دون علم الشركة مع العلم ان الشركة قد سمحت لبائع اخر داخل الشركة بتوزيع مواد الشركة عن طريق شركته الخاصةالسوءال هو هل اعطائى البائع عمولة حلال مع العلم ان الشركة مستفيدة فى كل الاحوال لان البيع بقائمة اسعار الشركة
رقم الفتوى ('5360') - أضيفت في 17/07/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابدء رسالتى الى كل من يفتينى ان يقراء رسالتى بتدقيق اولا انا وزوجى كنا نعمل ليل نهار لنحسن معشتنا نحن واولادنا وبعد فترة وكنا نحيا حياة الحمد لله كريمة تعرضنا انا وزوجى لعملية نصب ضاع فيه كل تعب السنين الماضية وقفت انا وزوجى عجزيين لفترة وقررنا ان نبداء من جديد وان نقترض مبلغ بعد ان ضاع كل تعب السنين وان نحاول مرة اخرة ولكن سوء الحظ حالفنا وخسرنا خسارة كبيرة فان مهنتنا فى الملابس عرض وطلب ولكن هذه المرة لم يكن المال مالنا وانهار زوجى واقنعته ان الله يمتحننا ويعرف مدا قوة ايماننا واقترضنا مرة ثانيا وتعرضنا لخسارة قتلت فينا كل شئ بعد ان كان اولادى يضحكون لا ارا فى عينهم غير البكاء وكيف يبتسم من قد لايجد طعام طول اليوم واصبحت احاول لا ابكى الا بمفردى من اجل ان لايزيد انهيار اولادى وبداء نتائج المدارس فى التراجع وكيف وقد يغيبو بالاسبوع لانى لا استطيع ان اصنع لهم سندوتشات او ان احضر لهم الافطار مثل باقى الاطفال كيف ونحن كنا لا نفوت اجازة الا قضيناها فى اجمل الاماكن وكنم لا يرتدون الا افضل فى الاسوق الان قد لا يجدون ما يرتدوه المهم حاولت ان اطلب قرض حسن فلم ...
رقم الفتوى ('5357') - أضيفت في 17/07/10 م
السلام عليكم بعد بسم الله سماحة الشيخ هنكا قطعة ارض بجوارنا يريد صاحبها ان يبيعها مع العلم ان هذه القطع لا يسكنها أحد عند اقترابنا من البائع طلب منا ابن البائع عدم شراء القطعة لانه يريدها و عند اتصالنا بالأب فهمنا ان الابن يريد ان يهبه اياها و لكن الاب يرفض ذلك معلومات القطعة ملك للأب بالأوراق الادارية الابن يدعي بأنه ادان اباه مبلغ من المال يسمح له بامتلاك القطعة الاب ينفي السؤال هل نشتري القطعة ام يحق للابن الاعتراض في حالة الشراء هل يحق للابن الشفعة
رقم الفتوى ('5347') - أضيفت في 17/07/10 م
سيدنا الكريم وفقق الله انااعمل فى شركه وقد اتفقت معهم ان بعد سنتين يزيد راتبى ولكن لا احد يعبرنى وانا اعمل فى الصيانه فهل لو حقى يكون خطا عليه وهو حقى حيث انهم اهم حاجه ياخذو لا يعطو ولكن ما باليد حيله ليس انا بس بل الكل يفعل كدا وهم والمدير عارف بس علشان ةهم لايعطو احد حقه هو ساكت
رقم الفتوى ('5300') - أضيفت في 11/07/10 م
اخذ صديقى مال للتشغيل مقابل ربح شهرى وبعد خمس شهور اردت المال فقال لى الفلوس خسرت واعطانى نصف المال وحسب ربح الخمس شهور مع نصف المال وقال كدة خلاص فما حكم الشرع فى ذلك
رقم الفتوى ('5265') - أضيفت في 10/07/10 م
أنا شاب خاطب كنت أسكن مع والداى في سكن إيجار قديم بمنطقه عشوائية ثم تم إخراجنا عن طريق القضاء من هذا السكن بدون وجه حق أنا ووالداى والآن اسكن في المقطم بإجيار جديد قيمته 500 جنيه شهريا ولا استطيع دفعها دائماً لأن راتبي ضعيف وأبي يبلغ من العمر 82 عام وظهرت أمامي فرصه هي أن لي صديق يسكن بنفس المنطقه العشوائية التي كنت أسكن بها من قبل قررت الحكومة إزالة بيته لأنه مبني على صخره ويوشك أن يسقط وسيعطونه بدل هذا البيت المكون من ثلاثة طوابق شقة واحد في إسكان الحكومه فعرض على أن أشتري عنده غرفه مقابل مبلغ مالي قدره 22000 جنيه واستلم أنا الآخر شقه في إسكان الحكومه لأن الحكومة تسلم كل أسرة متضرره شقة وبذلك يعوض هو عن خسارته في البيت وأعوض أنا عن خسارتي الشقه التي كنت أسكن بها وخرجت منها بالقضاء فما حكم ذلك وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5262') - أضيفت في 07/07/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اوقفني شخص على عقار وبعد مرور شهر عرض على نفس العقار من عدة مكاتب وعندما نويت الشراء اتصلت باول شخص وسالته عن سعر البيع ولم يرد على وعرض على عقار اخر بنفس الوقت ولم يرد على جوابا فبحثت عن صاحب العمارة ووجدت رقمه وكلمته فقال لي انا لن ابيع العمارة الا عن طريق مكتب فلان(وكيله الشرعي)وتم البيع ودفع الدلاله لوكيله لكن اول شخص اوقفني على العقار يريد دلاله ارجو منكم مشكورين هل للشخص الاول دلاله ؟
رقم الفتوى ('5224') - أضيفت في 06/07/10 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته : أنا صاحبة السؤال رقم 5127 أردت أن أستفسر فيما لو كانت هذه الهدية درعا تذكاريا لرئيسة القسم أو غيره تكريما لها ، فهل يجوز لها أخذه و هي لا تعلم بنواياهن ؟ و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('5197') - أضيفت في 04/07/10 م
السلام عليكم منذ سنة ونصف كنت بحاجة ملحة للمال فأشار على البعض بأخذ قرض من البنك بنظام الرابحة فسألت كثيرا فى هذا وبحثت على الإنترنت عن هذا فوجدت فتوى للمجمع الفقهى بجواز المرابحة كما وجدت فى كل المواقع الخاصة بكل البنوك فى المملكة هذه الفتوى وأن هناك لجنة شرعية مكونة من كبار العلماء فى المملكة فى كل بنك يديرون عمليات القروض لتكون على النظام الإسلامى ، كما أن البعض طمأنى بأن المملكة تطبق الشريعة فى المعاملات البنكية وعليها ضوابط. أنا أسف لسرد هذا ولكن لتعرف حيثيات ما حدث . وبعد مرور أكثر من عام م أخذ القرض وبعد أن تصرفت فيه ، جاء لى شخص بفتوى أخرى للمجمع الفقهى بعدم جواز هذا لأن البنوك تتحايل فى هذا ولا تطبق النظام الصحيح للقروض ومنذ ذلك الحين وأنا فى حيرة من أمرى ، هل ما أخذته من مال حرام وربا أم حلال ، وإذا كان حرام ماذا أفعل إذا لن أستطيع إرجاعة . فأرجو إفادتى إذا كان النظام المعمول به فى البنوك فى المملكة غير شرعى بالنسبة للقروض خاصة أنه العقد مكتوب بنظام المرابحة وشراء سلعة 0000 فأرجو إفادتى بسرعة حيث أن ملايين الناس من أهل المملكة والمغتربين قد فعلوا هذا إعتمادا على كل ما ...
رقم الفتوى ('5194') - أضيفت في 04/07/10 م
شاب خاطب وفي اطار التجهيز للزواج وقد بدا فعلا وفقا للاتفاق بين الطرفين بالنسبة لالتزام كل طرف بالنسبة للبنود المتفقة عليه وقد حدث تعثر بالنسبة للعريس قد يخل بالاتفاق مما قد يسبب مشاكل ولكن امامه حل ان يقترض قرضا بنكيا بقائد علي قدر الحاجة لتغطية هذا البند مع وجود النية بسرعة سداد باقساط سريعة بحيث يسدده اسرع من المتفق عليه " القرض بفائدةمحددة وغير متضاعفة" بمعني انه يقرضك 1ج علي مدة 5 سنوات يسدد 2 ج مثلا فهل في ذلك حرج مع مراعاة الظروف المحيطة وعدم حدوث مشاكل
رقم الفتوى ('5191') - أضيفت في 04/07/10 م
السلام عليكم انا اعمل موزع لاحدى الصحف الاعلانية وانا مكلف في ان اوزع على سبيل المثال 300 منزل ولكني اقوم بتوزيع 200 منزل ولا اوزع الباقي وكذالك يبقى اعداد من الصحف معي واقوم بالقائها في سلة المهملات فسوالي هو هل المال هذا مال حرام ام انه حلال وهل تنصحوني بترك هذا العمل حيث انه شاق علي
رقم الفتوى ('5184') - أضيفت في 04/07/10 م
يا شيخ أبي متزوج من إمرأة وأنجب منها ثلاث أولاد , وتزوج أمي وأنجب منها أنا وبنات , تنازل لي عن المنزل الذي أعيش فيه أنا وأبي وأمي وزوجتي وأبنائي الثلاثة , وتوفي أبي بتاريخ 26/3/2010 ف ، وبعد فترة سمع أخوتي الأولاد بأن والدي أعطاني البيت فلم يعجبهم قرار أبي في رزقه وماله , علماً بأنه طيلة حياته لم يري منهم خيرا , بل قد رأي منهم كل شر وكل ما يفتر القلب , ومن جهة البنات فما عندهم مشكلة في شئ فهو يريدونه لي وسؤالي ياشيخ أفتيني / هل علي وزر في هذا البيت ، فأنا لم أغصب والدي علي كتابته بإسمي وليس لي مكان أروح إليه أنا وأمي وزوجتي وابنائي , علماً بأنني عشت مع أبي من ولادتي إلي أن توفي ولم أفارقه أبداً إلا بعد وفاته رحمه الله ، وأخوتي كل واحد منهم يسكن بيته .
رقم الفتوى ('5161') - أضيفت في 01/07/10 م
السلام عليكم المرجو إخبارنا عن الحكم الشرعي لهذه المعاملة التجارية المتواجدة في موقع؛ ولكم جزيل الشكر بفضل هذه الطريقة يمكنكم أن تفوزوا في ظرف وجيز بمبلغ 200 .49 درهم وذاك بدون مصاريف شخصية مهمة . ستتكفل بذلك الدورة التجارية إيمو . إن دورة إيمو التجارية ليست لعبة حظ أو يانصيب وإنما طريقة تجارية للخدمات مبنية على الحساب والمنطق كل واحد يدشن دورته التجارية ببيع 3 تذاكر . وإذا كان زبناؤك مضمونون فإن الربح مضمون ومؤكد . إذا من أجل الحصول حتما على 200 .49 درهم , ستدفع 600 درهم . *طريقة المشاركة * 1. ستشتري تذكرة المشاركة ب 200 درهم من الشخص المصنف في الخانة رقم 5 من التذكرة. 2. ستملأ وتوقع أمرا بنكيا بقيمة 200 درهم لفائدة المصنف رقم 1 في تذكرتك 3. ستملأ وتوقع أمرا بنكيا لفائدة شركة إيمو 4. ستنجز نسخة من الإشعارين بالتوصل موقعين من طرف البنك . 5. ستبعث ببريد إلى شركة إيمو . تذكرة مشاركتك ( بعد ملئها ) والإشعارين بالتوصل الموقعين من طرف ...
رقم الفتوى ('5158') - أضيفت في 01/07/10 م
هل لو الفائده البنك متغيره يكون حلال او لو كنت لااعلم ما هى الفائده وماذا لو لم القى بنك شرعى ماذا افعل فى الربح والربح القديم ماذا افعل به هل اتبرع به الى المحتاجين
رقم الفتوى ('5152') - أضيفت في 01/07/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم........السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......اريد ان اسال عن امر ما اذا كان سرقة ام اخذ في سبيل الله وما حكم هذا الامر......الامر هو اني عندما كنت ادرس في المدرسة اخذت بعض الكراتين...في البداية على ما اتذكر اخذت واحدة او اثنان لغرض ما وايضا لاني اريد ان اخذهم وبعدها اخذت غبار لامع على اساس لتزيين الصف ونيتي لاخذ الاشياء كما هي وهي ان ازين بها صفي واصنع منهم كيس للمدرسة اخذه معي....وفي النهاية لم اصنع شي ولم اقمت بشي بكل هذه الاشياء واتذكر اني اخذت صمغ والصقت بها مشاريعي للمدرسة واغراضي في المنزل............تخرجت من المدرسة والاشياء معي...لااعرف ماذا افعل بهم وشككت في نفسي....قلت لنفسي هل هذا سرقة ام ان فقط اخذت من المدرسة ولم ارجعها ...لا اعرف ماذا اقول.....وفي بداية السنة كانت لدى الاطفال مشاريع وتزيين صفهم....طلبوا مني ان اصنع لهم مشروعهم و اساعدهم في تزيينات للصف ....قلت سوف اساعدهم واستخدم الاشياء التي اخذتها من المدرسة...لان بما اني اخذت الاشياء لغرض وهو ان ازين صفي قررت ان اصنع مشاريع للاطفال بها واقول اني استخدمت هذه الاشياء في سبيل الله لان الاطفال ...
رقم الفتوى ('5146') - أضيفت في 01/07/10 م
بعض معلمات القسم يردن إعطاء رئيستهن هدية لمحاباتهن في وضع تقيماتهن السنوية. فهل يجوز لها أخذ هذه الهدية مع محاولتها العدل في تقديراتهن السنوية ؟
رقم الفتوى ('5127') - أضيفت في 26/06/10 م
ما حكم شراء الذهب بالشيكات؟
رقم الفتوى ('5126') - أضيفت في 26/06/10 م
ما حكم شراء الذهب بالكي نت ؟
رقم الفتوى ('5125') - أضيفت في 26/06/10 م
هل كرة القدم حلال او حرام و هل اموال التي ياخذها حلال او حرام و هل زواجه بهذا المال صحيح و هل امواله تجب في الزكاة و بارك الله فيكم اريد الاجابة بدليل القاطع و برهان اليقين و جزاكم الله خيرى و شكرا لكم .
رقم الفتوى ('5106') - أضيفت في 22/06/10 م
انا اعمل فى عمل ومعى مدير فهو يريد بدلا من اعطاء الفلوس الصيانه الى الشركه ان نقسمها والا.... فانا ااخذ منه النقود من وراه واعطيها له تانى حتى يبعد عنى هل هل تعتبر سرقه مع انى لا ااخذ ولا قرش زياده
رقم الفتوى ('5103') - أضيفت في 22/06/10 م
انا اضع نقودى فى دفتر توفير وانا فى الخارج وابعث الفلوس الى البيت فلو وضعت الفلوس الى حد ما انزل فى الدفتر الى حد ما انزل وبعدها احولها الى بنك اسلامى فل هذا يجوز وماذا افعل فى انسبه لو اعطيها الى الى حد محتاج يجوز
رقم الفتوى ('5102') - أضيفت في 22/06/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد استفسر عن امر وهو أنا إشتريت منزلا بتقسيط على مدت ١٥ سنة ..مرة ٧ سنوات على القرض : أخذت القرض من البنك : جاء عندي أحد أفراد عائلتي فقال لي : هذا حرام يجب عليك أن تبيع المنزل و أن ترد للبنك ماله ؛و تكتر منزلا أخر ؛أنا متزوج و عندي ولد و بينت .... وهل هذا حرام ام حلال ام لا يجوز وشكرا
رقم الفتوى ('5076') - أضيفت في 19/06/10 م
انا موظف بشركة خاصة ولدى تامين صحى انا وزوجتى وابنائى سؤالى هو: توفر لى شركة التامين الصحى التابعة لشركتى فى حالات الولادة اماكن لاجراء حالات الولادة وذلك على نقة شركة التامين أو اجراء عملية الولادة خارج مستشفيات الشركة عند طبيب خاص والانفاق على عملية الولادة من المال الخاص بالموظف ثم احضار فاتورة مهن غير تجارية من الطبيب لاسترداد مبلغ العملية وقد اجريت زوجتى جراحة قيصيرية عند طبيب خاص وبسؤالى عن فاتورة لتقديمها للتامين لاسترداد المبلغ علمت انه لا يوجد فاتورة لديه فذهبت لمستشفى قريبة منى بها دفتر فواتير مهن غير تجارية وقابلت مدير المستشفى شخصيا وطلبت منه عمل فاتورة بالمبلغ الذى تم انفاقه لتقديمها للتامين فتفضل مشكورا وسجل لى فاتورة بياناتها تفيد للتامين الطبيب الذى اجرى لى الجراحة بالفعل ومبلغ الجراحة وتم سداد مبلغ 10% ضريبة من قيمة المبلغ المذكور بالفاتورة وهو المبلغ الذى تم انفاقه وذلك لانه يسدد الضرائب الخاصة للفواتير بناءا على قيم الفواتير وهذا ما يتم بالفعل بالمستشفيات وتحملت قيمة الضريبة من مالى الخاص . وخلاصة ما مضى لحضراتكم انه مطلوب منى فاتورة لاسترداد ما انفقته ...
رقم الفتوى ('5073') - أضيفت في 19/06/10 م
تعريف التصرفات الشرعية من حيث الصيغة ، (خبرية وانشائية). وماهي التصرفات الشرعية القابلة للفسخ والغير القابلة للفسخ
رقم الفتوى ('5070') - أضيفت في 17/06/10 م
السلام عليكم أريد أن أعرف أذا كانت الأرباح الناتجة عن التحويل من عملة إلى عملة حلال أو حرام
رقم الفتوى ('5065') - أضيفت في 16/06/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد استفسر عن امر وهو انا فتاة ولا تعمل لكن احب اصنع اشياء من الفنون التشكيلية والتطريز والكروشي والخرز وغيرها اريد ان اعرف اذا قمت ببيع ما صنعته بدون رخصة حرام او حلال او لايجوز وايضا فكرت ان ابيع عبر النت وهل هذا حرام ام حلال ام لا يجوز وشكرا
رقم الفتوى ('5063') - أضيفت في 16/06/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أرجو إفتائنا جزاكم الله خير نحن الفريق الخيري للخدمات الاجتماعية بسلطنة عمان – صلاله وإننا لدينا مشاريع عديدة لعمل الخير ومنها 1. مساعدة الفقراء والمحتاجين 2. مساعدة الأرامل 3. مساعدة المرضى للعلاج وغيرها ولدينا نظام وأسس في جمع الأموال من أصحاب الخير وتوصيلها إلى المحتاجين مع العلم إننا نحن الفريق الخيري ليس لدينا دعم مادي ولا من أي جهة حكومية في إعطاء العاملين في الفريق , فلذا طرحنا نحن الفريق على أن من أراد أن يسجل المساعدات الخيرية فعليه ان يدفع مبلغ وقدرة 2 ريال عماني ثمن المستندات وأوراق الطباعة وغيرها من تخليص أمورهم . فسؤالنا هنـــا : فضيلة الشيخ هل يجوز علينا ان نستخدم هذا المال الذي سيكون فائضا للفريق الخيري في توزيع الرواتب بين أعضاء الفريق الخيري بمبلغ يتفق عليه الفريق .
رقم الفتوى ('5036') - أضيفت في 10/06/10 م
السلام عليكم هل يجوز اخذ السلفة من حكومةمثلا ناخذ(12000000) الف دينار وعند ارجاعها نعطي 250000 الف دينار كتامينات للحكومة حرام ام حلال شكرا
رقم الفتوى ('5019') - أضيفت في 09/06/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز العمل في بنك برقان في قسم ليس له علاقه بالقروض والفوائد وغيرها ... طبيعة العمل ستكون كمدقق حسابي وعمل ميزانيات؟؟ يرجى الافادة
رقم الفتوى ('5012') - أضيفت في 08/06/10 م
ما موقف الشرع من مشاركة شخص في مشروع حلال علما بانه كان يتاجر بالمخدرات
رقم الفتوى ('4999') - أضيفت في 08/06/10 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كفيلى اخذ منى مبالغ ماليه للتاشيرة والاقامه والتامين الصحى وفى كل مامرة يخصمها من الراتب عند التجديد اتيحت لى الفرصه ان استرد حقى فقط لكن بدون علمه فهل هذا حلال ام حرام مع العلم اننى لم اخذ غير ما دفعته بالضبط
رقم الفتوى ('4990') - أضيفت في 06/06/10 م
اعمل باحدى الشركات مندوب مشتريات ونشتري احتياجات الشركة ففي يوم من الايام بعد ان اشتريت احتياجات الشركة وبعد ان ارسلت لنا البضاعه ارسلت لى هدية من الشركة التي اشتريت منها دون علمي فهل يجوز لى ان اقبل هذه الهدية
رقم الفتوى ('4921') - أضيفت في 05/06/10 م
هل يجوز عمل شكوى ضد شركة امتنعت عن نقل ملكية السيارة التى بحوزتى بعد سدااد قيمتها كاملة وهل لى الحق اطالب الشركة بتعويض مالى عن المماطلة وعدم نقلها بعد سداد قيمتها
رقم الفتوى ('4920') - أضيفت في 05/06/10 م
ذات يوم وجدت ورقة نقدية على الارض عند البقال لما التقطتها وضعتها في جيبي لمدة قصيرة حينها اريد ان اذهب واذا بسيدة تبحث عنها في حصالتها وعند ذلك ترددت ان اقول لها هل لكي هذا كان موقفا صعبا فلم اقول لها ذلك خشية ايضا ان يظن مني بعض الناس اني سرقتها او شيء من هذا القبيل فذهبت في حال وحينها وصلت الى المنزل فقلت في نفسي يجب ان اعيدها لها لااريد مال ليس ملكي فهو حرام بالنسبة عليا انا فلما عدت الى ذاك المكان فلم اجد تلك السيدة فبحث عنها في كل النواحي ارجوك يا شيخ ماذا افعل الان فمازالت تلك الورقة النقدية حاليا معي فلم اشتري بها شياءا فهي كما هي اهي حرام ام حلال عليا وماذا سأفعل بها ان كانت حرام
رقم الفتوى ('4938') - أضيفت في 02/06/10 م
شيخنا العظيم انا صاحب فتوى 4906انا الان اعمل فى بلد عربى ولايقدراحد يسحب النقود من الدفتر ولما انزل ان شاء الله ساسحب النقود ولكن ماذ افعل فى الربح وماذ افعل فى الى فات القديم هل يمكن ان اجيب بها اغراض للمسجد او اعطئها للمحتاجين او ابدء من جديد
رقم الفتوى ('4932') - أضيفت في 31/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا ياشيخي الفاضل كنت اعمل بمعهد خاص ولمدة 6 سنوات وقبل سنتان تقريبا قال لنا مديرنا انه هناك إجازة لمدة شهرين صيانة للمعهد ووعدنا المدير براتب هذين الشهرين مع رغبتنا بدوام هذه الفترة بالمعهد وفي هذين الشهرين استقال هذا المدير وجاء مدير جديد غيرة وعند عودتنا للعمل بالمعهد رفض المدير الجديد إعطائنا راتب هذين الشهرين بحجة انه لم نكن نعمل في هذه المدة مع العلم إن قانون مكتب العمل بموجب المادة رقم 62 من نظام العمل والتي تنص على ( انه إذا حضر العامل لأداء عمله في وقت الدوام الرسمي ومستعد لأداء عمله في وقت الدوام ولم يمنعه من العمل إلا صاحب العمل لأي سبب كان فانه يكون له الحق في أجر الأيام التي أوقفه فيها صاحب العمل ) فانا ياشيخ أريد نظر الشرع في أحقيتنا لهذا الراتب مع العلم أننا 6 استلم منا 2 راتب هذين الشهرين و4 الباقين إلى الآن لم يستلموا شئ . ولدي أقساط بسبب إلغاء الرواتب وديون متراكمة ولم ابحث عن عمل لأنه ابلغنا بان رواتبنا محفوظة . إن مديرنا الجديد قال : اسألوا احد المشايخ وإذا قال انه من حقكم سأعطيكم
رقم الفتوى ('4928') - أضيفت في 31/05/10 م
سيدى الفاضل انت تعلم ان مجالات الانترنت كثيرة فاذا قمت بمشروع يحتوى على شات ويدخل فيه بعض الخدمات الاخرى الاعلامية واو الدعائيه او التجاريه او معلومات ف ا مجال هل يحرم؟علما باننى قد افشل والله اعلم ان لم يحتوى على صفحات تعارف او محادثات خاصة ليست مرئية للجميع كما هو فى جميع حالات الشات والله اعلم علما بانه يمكن ان اخصصه لغير المسلمين او بالمعنى للاجانب على قدر الامكان وقد استفيد منه تجاريا وايضا يمكن ان يساعد على تعريف الاسلام عن طريقه للاجانب وهل يجوز ان يكون عربيا ايضا ام اجنبيا ام لايجوز اصلا وهل يجوز اذا ماوضعت نصائح مثلا معينة تعبر عن اجتناب بعضا من المحرمات
رقم الفتوى ('4910') - أضيفت في 29/05/10 م
شيخنا الجليل كنت اضع نقودى فى صندوق البوسطه فى مصر فهل هذا حرام على العلم لا اعرف نظام الفائده ولو حرام ماذا افعل فى الى فات والى جاى لانى متخوف من البنوك الاسلاميه من الحجز عليهم بداعى الارهاب لان لى صديق ضاع كل ماله بعد ما اوقفو البنوك ما العلم انى كنت اودع واسحب ولو سبتهم ماذ افعل فى الربح ارجو الاجابه
رقم الفتوى ('4906') - أضيفت في 27/05/10 م
السلام عليكم شيخنا الفاضل هل السحب الآلي بالكي نت من بنك غير تابعة له ( حيث أخذ العمولة 200فلس ) يعتبر عملية ربوية ؟ و كيف ذلك ؟
رقم الفتوى ('4903') - أضيفت في 27/05/10 م
شيخى الفاضل قمنا بإعطاء تاجر مبلغ من المال للإتجار بهم لصالحنا وقال لنا أن هذا المبلغ سيعود علينا بأرباح20000وبعد فتره قال أن الأباح15000وتهرب من دفعها وتوجهنا لرفع قضيه عليه ولما علم أن الحكم لصالحنا ذهب إلى أقارب لنا وأعطاهم المال وحلف بأن التجاره خسرت وأنه قام ببيع ذهب زوجته وبناته ليجمع لنا المبلغ ولكننا نعلم أنه يعيش فى مستوى عالى جدا وأن زوجته تملك أكثر من كيلو ذهب ولديه سيارتين وعندما ذهبنا لأخوته قالو أنه ليس نحن فقط من فعل معنا هكذا فهناك الثير من يداينه بالمال ويتهرب منه السؤال ماحكم المال الذى أخذناه منه على أساس كلامه بأن التجاره قد خسرت وكيف نتصرف
رقم الفتوى ('4902') - أضيفت في 27/05/10 م
الاموال التي يربحها لاعب كرة القدم حلال ام حرام؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء .
رقم الفتوى ('4892') - أضيفت في 29/05/10 م
فضيلة الشيخ حفظه الله بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....أحط فضيلتكم علما أن إجابتكم الكريمه علي سؤالي بالفتوي رقم 4858 غير موجوده بمعني أنه يوجد مشكله في إظهار محتوي الفتوي.لذا أرجو من فضيلتكم التكرم بإعادة إرسال ردكم وفتواكم مرة أخري وفيما يلي أعيد علي فضيلتكم نص سؤالي.....أنا مهندس مصري أعمل بالمملكه العربيه السعوديه بجهه حكوميه ودوامي من الساعه الثامنه صباحا حتي الرابعه عصرا ويوجد بند بعقدي مع هذه الجهه ينص علي الأتي(بأني أتعهد بأن لا أرتبط بأي وظيفه أو عمل خارج ساعات العمل.) والمشكله يا سيدي أنني عندي من الطاقه والمقدره بإذن الله لأعمل بعد الساعه الرابعه ، وتتواجد حاليا أمامي فرصه جيده جدا وراتبها حلال بإذن الله وفي مجال تخصصي وسوف تظهر قدراتي وإبداعاتي وسأفيد بها غيري بإذن الله وأنا في حاجه شديده لهذه الفرصه علما بأن لي أخت في سن الزواج أسعي لتجهيزها كما أنني أجهز نفسي لأتزوج وأعف نفسي بإذن الله خصوصا وأنا في غربه عن بلدي ووحده ولي والد مسن مريض وأنا وأخواني نساعده ونقف معه......وسؤالي يا شيخنا هل لو قمت بهذا العمل الأضافي بعد أوقات الدوام الرسمي أو في الأجازات أو في ...
رقم الفتوى ('4890') - أضيفت في 27/05/10 م
شيخنا الفاضل هل يجوز العمل كموظف مع المنظمة الدولية للصليب الاحمر؟ هذه المنظمة تقوم بإسعاف المرضى وقت الحروب او النزاعات بس يقال عنها انها تنشر دين المسيحية. انا تقدم لي عرض بالعمل معهم في مجال الحاسوب شكرا جزيلا
رقم الفتوى ('4886') - أضيفت في 27/05/10 م
ماحكم فائدة البنوك
رقم الفتوى ('4873') - أضيفت في 24/05/10 م
اذا اراد احد ان يبيع القرض العقاري بسيارة او نقود الذي هو مبلغ من المال الذي تقرضه الدولة الذين يرد ان يبني عقار فهل بيع القرض حرام
رقم الفتوى ('4860') - أضيفت في 25/05/10 م
فضيلة الشيخ حفظه الله بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....أنا مهندس مصري أعمل بالمملكه العربيه السعوديه بجهه حكوميه ودوامي من الساعه الثامنه صباحا حتي الرابعه عصرا ويوجد بند بعقدي مع هذه الجهه ينص علي الأتي(بأني أتعهد بأن لا أرتبط بأي وظيفه أو عمل خارج ساعات العمل.) والمشكله يا سيدي أنني عندي من الطاقه والمقدره بإذن الله لأعمل بعد الساعه الرابعه ، وتتواجد حاليا أمامي فرصه جيده جدا وراتبها حلال بإذن الله وفي مجال تخصصي وسوف تظهر قدراتي وإبداعاتي وسأفيد بها غيري بإذن الله وأنا في حاجه شديده لهذه الفرصه علما بأن لي أخت في سن الزواج أسعي لتجهيزها كما أنني أجهز نفسي لأتزوج وأعف نفسي بإذن الله خصوصا وأنا في غربه عن بلدي ووحده ولي والد مسن مريض وأنا وأخواني نساعده ونقف معه......وسؤالي يا شيخنا هل لو قمت بهذا العمل الأضافي بعد أوقات الدوام الرسمي أو في الأجازات أو في الأثنين معا أصبح خائن أو مذنب علما بأن هذا العمل متقطع وليس عملا مستمرا دائما أي حسب الرزق.كما أنني سأبذل قصاري جهدي حتي لا أقصر في عملي الأساسي ولو تطلب الأمر أن أداوم ساعات أكثر من ساعات العمل الرسميه.كما اّمل من فضيلتكم ...
رقم الفتوى ('4858') - أضيفت في 24/05/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم الشيخ الدكتور حفظك الله تعالى ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،، فأرجو الإجابة على السؤال التالي : في بداية إنشاء الجمعية التعاونية الخاصة بمنطقتنا السكنية ، أعلن عن توزيع المحلات التابعة للجمعية لأهالي المنطقة بنظام القرعة ، فقام السيد / عثمان .. بوضع شهادات ميلاد أبنائه جمعيهم والدخول في القرعة بأسمائهم ودفع الرسوم من ماله ، كما قامت والدته بدفع رسوم القرعة باسم إحدى بنات السيد عثمان وتدعى ( خالدة ) على أمل أنه إذا خرجت القرعة باسمها فإن المحل يكون للجدة ( والدة عثمان ) ، وفعلا خرجت القرعة باسم الابنة المذكورة وكانت تبلغ من العمر 20 سنة في ذلك الحين ، والابنة لم تكن تعلم بذلك ، وسجل الترخيص والعقد مع الجمعية باسم الابنة ( خالدة ) ، وتم استثمار المحل لعدة أشهر ، حيث كانت الجدة تتسلم ريع المحل ، ثم منحت الجدة المحل إلى ابنها / عثمان بمقابل 500 د.ك دون علم الابنة ( خالدة ) ، ومن ذلك الحين والسيد / عثمان يتسلم ريع المحل إلى وفاته – رحمه الله تعالى – قبل شهرين تقريبا ، وحاليا تسأل الابنة ( خالدة ) عما إذا كان المحل المذكور يعد ملكا خالصا لها أم أنه ...
رقم الفتوى ('4856') - أضيفت في 25/05/10 م
السلام عليكم شيخنا الجليل انا اعمل مندوبا للمبيعات في احدى الشركات المتعلقة بالمنتجات الورقية ويطلب مني قلة من العملاء صنفا ما موجودا بالشركة ولكن الرصيد الموجود يبقى التنافس على تحميلة دائما ولا استطيع تحميلة الا من خلال واسطة وبالتالي لا استطيع تحميلة فهل لي ان اجلبة من تاجر جملة ياخذ المنتج من شركتنا واعطية للعميل كخدمة منى له وابيع له ايضا باقي منتجات الشركه من الشركة مباشرة وهذا الصنف ابيع من خلاله ويساعدني على تحقيق هدف الشركة ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('4847') - أضيفت في 23/05/10 م
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أنا متحيرة في مسألة لبس الذهب المحلق و إن كان جائزا فهل لي أن أبدي ذلك كالخاتم لغير المحارم و أيضا خطيبي يريد تجهيز البيت بأثاث يتم دفع أجره بالتقسيط أرجو الإجابة على سؤالي و جزاكم الله خيرا كثيرا
رقم الفتوى ('4832') - أضيفت في 20/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله اشترينا انا وزوجى شقة تمليك واخذنا قرض من البنك لشراء الشقة يسدد من مرتبنا حيث اننا موظفون حكومة وكنا لا نملك مالا سوى اخذ هذا القرض وانا الان اشعر بالذنب ماذا افعل ؟
رقم الفتوى ('4819') - أضيفت في 18/05/10 م
إن لى مدرسة دينية أدرّس فيها الطلاب أعمارهم من عشر سنوات إلى ما فوق عشرين سنة، و يسكنون فى المدرسة طيلة فترة الدراسة و هى حسب نظامنا عشرة أشهر و مأكلهم و مشربهم منّى و من أهمّ عملى لأجلهم مراقبتهم و حضّهم مع الجبر على إمتثال أوامر الله كالصلاة و غيرها و صونهم من الأفعال الممنوعة و ذلك أن أغلب من طُلب له الإلتحاق بهذه المدرسة (من قبل آبآءهم) أبناء كانوا منغرقين فى الأفعال المخالفة للمروءة الإسلامية لِتَربّوهم فى بيئة نصرانية كفرية لايعرفون فى الدين شيئا، و لذلك أستدفع كل واحد منهم رسما معيّنا ولا يستوفيه طالب لمأكله و مشربه و غيرهما مما يحتاجونه فى المدرسة كالكهرباء و الماء بل يبقى منه شيء و السؤال هل يحل لى ما يبقى من الجميع وهل يجوز أن أتموّله معتبرا بأنه أكالأجرة لعمل الخدمة؟ و هل يجوز أن أشترى به بيتا أو أرضا لى ليوسيع المدرسة؟
رقم الفتوى ('4794') - أضيفت في 17/05/10 م
اعمل فى مجال شراء السلع للناس واحصل على فائدة 25% او30%على السنة من المتبقى من الثمن بعد دفع مقدم الثمن من العميل فهل يجوز هذا ام حرام؟ وهل يجوز ان اعطى مال لاحدهم ليشترى هو سلعتة بنفسة فى عدم وجودى واحصل على نفس الفائدة؟
رقم الفتوى ('4761') - أضيفت في 12/05/10 م
انا اعمل فى معرض ولى مدير قانا اعلم انه يعمل حاجات غلط اولا يعمل فواتير بمبلغ ويورد مبلغ وفى زبائن يعطى لهم عمواله لكى يشترون منه نا اعمل صيانه وعن عمل الصيانه باخ> فلوس الصح انا اوردها لشركه ولكن لكى اتجنبه بنقسم الفلوس حيث انى بعمل الصيانه خارج دوامى ولا يوجد لى افر تايم فباخذ حقى المهم هل لو اتاحت لى الفرصه ان استرد منه الفلوس بطريقه غير شرعيه وادخلها الشركه حرام يعنى اديلو الفلوس باليمين واخذها بالشمال لكى يرتاح ضميرى ولا يوجد حل تانى ولو اتكلمت انا الى هضيع لانه مسايس اصحاب العمل
رقم الفتوى ('4750') - أضيفت في 11/05/10 م
انا اعمل بشركه لتصنيع العبوات الزجاجيه الفارغه فني صيانه كهرباء واحيانا تصنع الشركه عبوات فارغه لمصانع خمور فهل مالي حلال ام حرام
رقم الفتوى ('4740') - أضيفت في 10/05/10 م
اريد وضع مبلغ كشهدات استثمار لكي اقوم بالفائده منها بدفع ايجار الشقه التي اعيش بها وفاتورة الكهرباء والغاز والتليفون فهل هذا حرام
رقم الفتوى ('4738') - أضيفت في 09/05/10 م
اعزكم الله و بارك فيكم وفى اولادكم واهليكم واعز الله الإسلام بكم و بأمثالكم من مشاعل النور و دعاة الحق و الفضيلة. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته لنا ام رعتنا بعد وفاة ابى فى السعودية فى حادث و نحن صغار حتى كبرنا و تزوجنا جميعا و نحن رجلين و امرأتان و اخى الأكبر يسكن فى البيت التى اعدته لنا و هى عبارة عن عمارة خمسة طوابق الدور الأول محلات و باقى البيت اربعة شقق للسكن اخى يسكن احداها و اخت لى تسكن احداها و امى تسكن احداها و اخرى فارغة لم تشطب لذا استسمحتنا امنا فى ان يكون لكل رجل شقة و محل فى الدور الأرضى ( محلان)وو افقنا و الأن انا اسكن فى مدينه اخرى و لكن لى نصيب شقة فى البيت و الأن اخت لى تسكن بالخارج تريد ان تسكن بالبيت فسمحت لها امى ان تستغل الشقة كا اختها و اقرت امى بما انها تستغل نصيبى فى البيت بأن تعطينى مبلغ 200 جنيه كا تعويض عن عدم استغلالى الشقة كا ان ااجرها لتدر لى اجر شهرى لذلك تريد ان تعطينى مبلغ 200 شهرى لذا اسألكم هل هذا حرام او ان الله سوف يحاسبها على هذا العمل فأنا لا اريد لامى الضررفى الدنيا و الأخرة
رقم الفتوى ('4731') - أضيفت في 09/05/10 م
1- لقد اجاب الشيخ علي سؤالي رقم4673 ولكن ماكيفيةالتخلص من الرباء 2- ماحكم مشاهدة المسلسلات او الافلام الدينية اللدين يقومون به الممتلين باخد ادوار الانبياء مثل المسلسل الايراني الدي يروي قصة سيدنا يوسف الدي عرض في شهر رمضان وجازوكم الله الف خير
رقم الفتوى ('4725') - أضيفت في 08/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ماحكم شراء سيارة من شخص بالتقسيط مع زيادة في ثمنها الا صلي مع العلم أنني سأبيعها واعمل بتمنها مشروع تجاري فهل هذه حرام او حلال :
رقم الفتوى ('4714') - أضيفت في 06/05/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله أوقاتكم وبعد، سيدي: أنا موظف في وكالة الغوث الدولية منذ حوالي تسعة وعشرون عاماً وهذه الهيئة دولية قائمة على شؤون اللاجئين الفلسطينيين في الأردن وغيرها لا يوجد فيها نظام راتب تقاعدي مثل باقي المؤسسات , إنما نظامها تقوم المؤسسة باقتطاع 7.5% من الراتب الأساسي وتضيف المؤسسة من عندها 15% من الراتب وهذا شهرياً ويوضع هذا المبلغ في صندوق يسمى صندوق ادخار للموظفين وتقوم هذه المؤسسة بإعطاء هذا المبلغ لشركة استثمارية من اجل استثماره وتقوم الشركة الاستثمارية بتقسيم هذه الأموال إلى عدة أقسام قسم منها يوضع في إحدى البنوك بفائدة والأقسام الأخرى تستثمرها الشركة في شركات استثمارية أخرى أنا اجهلها وهذا الأمر فوق إرادة أي موظف وتقوم هذه المؤسسة بإعلام الموظفين في كل نهاية عام عن نسبة الأرباح التي كسبها كل موظف او نسبة الخسارة في بعض الأعوام وبالنهاية تضاف هذه الأرباح إلى صندوق الادخار وتتفاوت هذه النسبة من سنة إلى أخرى وتتكرر هذه الحالة في كل عام إلى حين إحالة الموظف على التقاعد عندها يعطى الموظف جميع مستحقاته من ...
رقم الفتوى ('4703') - أضيفت في 05/05/10 م
السلام عليكم سؤالي هو ان اختي تحصل على فوائد ربوية وتعطيني منها هل علي شيء ان اخذت منها وجزاكم الله خير
رقم الفتوى ('4691') - أضيفت في 05/05/10 م
ماهي كفارة من اخد قرض ربوي بدون علم بذلك
رقم الفتوى ('4673') - أضيفت في 04/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدر لي قرار تعين منذ حوالي سنة ولم أكن أعلم بهذا القرار وبعد ها قمت بأتمام الإجرءات والتحقت بجهة العمل وصرفت لي المرتبات ومن ضمنها مرتبات السنة التي لم أشتغل فيها فهل هذه المرتبات حلال أو حرام أفيدوني أفادكم الله /
رقم الفتوى ('4672') - أضيفت في 03/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ / أنا طالبة أعيش مع أهلي ومع أمي و أبي ، لدّي مبلغ من المال وهو 3000 ريال ، جمعتها من مكافئتي أودّ شراء هاتف نقال بمبلغ 2000 ريال من هذا المال ، هل أعتبر مسرفة ومبذرة، ويعتبر حرام شرعا ؟ - جزيتم خيرًا ، وأعانكم الله على طاعته
رقم الفتوى ('4671') - أضيفت في 04/05/10 م
السلام عليكم، أعمل في شركة لتطوير نظم الحاسوب، ولكن من بين زبائنها هناك بنوك ربوية و شركات السلف، هل يجوز العمل في هذه الشركة. جزاكم الله خيرا.
رقم الفتوى ('4670') - أضيفت في 04/05/10 م
السلام عليكم شيخنا الكريم ارجو ان تجيبني على سؤالي هل يحق لي اخذ مال او بضاعه من شخص اخذ مني مالا بالنصب والحيلة بنفس الاسلوب وكيف ارد هذا المال ان كان اسلوب الحيله حرام والرجل ظالم وجزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('4666') - أضيفت في 03/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س/ نحن في بيتنا اكتشفنا أن احد العدادات الكهربائية لا يعمل رغم ان شقتين شغالة على هذا العداد ؟ ماهو الحكم في ذلك وهل اخبر شركة الكهرباء بذلك ؟
رقم الفتوى ('4659') - أضيفت في 02/05/10 م
السلام عليكم. ما حكم الشرع في ان انسان كان معه (شيك) ومبلغه 100000 ريال وهذا الشيك تاريخ صرفه بعد شهرين , وهذا الانسان يريد ان يصرفه حالا ,وهو يريد ان يصرفه عن طريق ان يعطي انسان آخر (7%) من مبلغ الشيك ومن ثم يعطيه الباقي ؟؟؟ فما حكم ذالك
رقم الفتوى ('4652') - أضيفت في 02/05/10 م
السلام عليكم. يا شيخ , ان ابي قبل 20 عاما قد اخذ قرض ربوي ليبني طابق علوي للبيت , وقد بنى هذا الطابق بهذا القرض ,(انا كنت في تلك الفترة فتى صغير) , وانا اليوم كبرت ويريد ابي ان يعطيني هذا الطابق الذي قد بناه ؟؟؟؟ فما حكم سكني في هذ الطابق ؟؟ حكم الدين في سكني انا وليس ابي؟؟؟
رقم الفتوى ('4651') - أضيفت في 02/05/10 م
بسم الله الرحمين الرحيم فضيله الشيخ: هل يجوز لي ان اعمل في مركز تحكيم؟ علما ابان وظيفه هذا المركز هي تهيئه السبل للفصل في النزعات بين الشركات ( وليس للمركز كلمه نهائيه حول النزاع نفسه انما هومختص بالاجراءات فقط ) فقد يتم تسويه النزاع وفق للشريعه وقد يتم مخالفا لها وذلك حسب ما اتفق عليه الاطراف في عقدهم قبل نشو النزاع وبدا التحكيم امام المركز. ايضا هذا المركز لا ينص في اجراءته على تطبيق الشريعه فهل يمكنني العمل فيه ان كنت ساسعي الى اضافه مثل هذا النص في اجراءته؟ ارجو الاجابه مفصله بالادله وجزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم
رقم الفتوى ('4647') - أضيفت في 01/05/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندى محل ولقد عرضته للايجار وجاء الى شخص ليستاجره ولكنه يريد أن يفتحه كوافير حريمى فهل هذا حرام ام حلال وشكر
رقم الفتوى ('4643') - أضيفت في 01/05/10 م
السلام عليكم ارجو ان تفيدوني بلحكم الشرعي لقصتي =انا سوري اقيم بليبيا منذخمس سنوات شاركت مواطن ليبي بمصنع حديد قمنا على تاسيسه وتم الاتفاق على ان يقدم اليبي الموقع وادوات التشغيل والمواد الاوليه وياخذ نسبة الثلثين وانا الثلث لقاء تشغيل المصنع والتطوير والصيانه واخذ الثلث بعد خصم المصروفات من عمال ومواد اوليه والضرائب من الارباح وتمينا على هذا الحل الى الان فمذ عشرة ايام انقلب علي لان المصنع توقف منذو سنه ونص لعدم توفر العمال طبعا بعلمه وبحضوره حتى وجدت معلم ودعوته من سوريا الى ليبيافلما وصل طلب منا ! مبلغ لبدء العمل فصاحب المصنع رفض ان يعطي اي مبلغ للراجل وقال له خذحصتك من اكرم فوافقت على ذالك ولاكن المعلم رفض ذالك الراي فسافر الى سوريا فاصبح شريكي يطالبني بلمعلم وزعل كثير مني وقال لي اريد تعويض عن سنة عمل كامله وفي هذه الفتره وجدة الراجل الذي جئت به من سوريا انه موجود عنده يعمل بلمصنع وهو الان يطالبني بلتعويض عن سنه دون سابق انذارواضيف ايضا ان شريكي يقول باني مقصر بواجبي بلمصنع لان عندي عمل ثاني اشرف عليه ووالله لم اقصر معه بشئ هل احلف على ذالك ام هو الذي يحلف افيدوني بلحكم او ...
رقم الفتوى ('4638') - أضيفت في 01/05/10 م
انا يا شيخنا اعمل صيانة فى شركة والشركة تأخد فلوس من الدى خارج الضمان بس انا لما تروح لزبون أقول له التنظيف ليس اختصاصى بس انا لو نظفت سوف آخذ مبلغ وهكذا اكون خدمته وخدمت الشركه 2 ومن الممكن اتفق مع الزبون على سعر واعطى الشركة سعر اخر مع العلم ان حق الشركة مظبوط يعنى الشركة قالت 300 وانا اخذت 350 بالاتفاق مع الزبون فما رأيكم والله المستعان
رقم الفتوى ('4628') - أضيفت في 29/04/10 م
يوجد لدى دفتر توفير فى مصر ويوجد به فائده لا اعرف كام فى المائه ولكن توضع فى الدفتر كل سنه هل هى حرام مع العلم انى اوضع واسحب هل دى حرام ولو حرام افعل ايه وهى معى وانا صغير ومرات سحبت كله وبعدها رجعت حسب الظروف ارجو الرد
رقم الفتوى ('4627') - أضيفت في 29/04/10 م
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل. ما الضابط في الخصم على الموظفين سواء في المؤسسات الشخصية أو وزارات الدولة. ونفع الله بكم
رقم الفتوى ('4607') - أضيفت في 28/04/10 م
السلام عليكم ورحمه الله فضليه الشيخ جزاكم الله عنا كل خير سؤالي ما هو حكم الهدايا المخباءه داخل السلع الاستهلاكيه او عن طريق وجود ارقام تخولك للدخول في السحب او وجود عباره اكشط واربح ارجو مع جزيل الشكر افادتي افادكم الله اخوكم عصام
رقم الفتوى ('4606') - أضيفت في 28/04/10 م
والدي متوفي ويجد لدي ورثة عددهم 14 شخص ويرغبون توزيع الميراث غير المادي وهو العقار حيث توجد عمارة يسكنه الحريم مكونة من 7 شقق ولكن المشكلة في ان كل يرغب ان يحصل على نصيبه ولا يرغب بقسم مشترك فكيف اعمل وتجد عماره في بلده نائية وكذلك أرض أفيدوني كيف اعمل في التوزيع او البيع ما هو الحل
رقم الفتوى ('4599') - أضيفت في 28/04/10 م
السلام عليكم شيخنا العزيز , هل يجوز لمسلم أن يبيع أو يهدي الشاة التي ماتت الى كافر ليأكلها بدلا من دفنها؟
رقم الفتوى ('4561') - أضيفت في 27/04/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا خبير حسابي لدي قضية عن فنانة او مطربة متعاقدة بعدد عقود للغناء في الأمكان العامة والرسمية تعرضة الي حادث تسبب في الغاء هذه العقود لمدة 45يوم هل يجوز لها تعويض من شركة التامين عن هذه العقود وكم النسبة اذا كان يجوز
رقم الفتوى ('4573') - أضيفت في 27/04/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : اتفقت مع شخص اخر على مشروع مقاولات على أن يقوم هو بالاشراف على تنفيذ المشروع وبعد مدة من تنفيذ المشروع قال لي قد قمت بدفع رشوة إلى المهندس المشرف على المشروع بدون علمي فهل يقع علي اللإثم أم ماذا أفعل حيال هذا الموضوع
رقم الفتوى ('4585') - أضيفت في 27/04/10 م
السلام عليكم ورحمة الله من فضلكم لدي حساب في صندوق التوفير أدخر فيه بعض المال . و يتم إضافة فائدة سنوية للمبلغ يعني - الربا - مع العلم انني أعرف جيدا البلغ الذي يضاف لمبلغي الأصلي يكتب بلون أحمر لا أريد هذه الربا أبدا كيف يمكنني أن أتخلص منها ؟ و هل إن أردت أن أعطيها لشخص ما هل أقول له أنه مال ربا ؟ هل يمكنني أن أعطي المال لصديق لي دخله متوسط لصباغة و ترميم محل حلاقة ؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('4568') - أضيفت في 26/04/10 م
السلام عليكم يا شيخ انا بنت الوحيدة لدى عائلتي وعندي اربع اخوان اولاد وابي يريد ان يكتب لي باسمي منزلا هل يجووزعلما اذا اخذ الاذن من اخواني الاربع مع الموافقة.. اريد الحل سريعا اذا تكرمت. وجزاك الله خيرا..
رقم الفتوى ('4566') - أضيفت في 26/04/10 م
سيدي الشيخ حفظكم الله ، أنا وجدت عملا في مؤسسة لقروض بنكية و أنا في حاجة إلى العمل لم أجد أي عمل أخر منذ سنة ؛ فما رأيك ايها الشيخ وسلام عليكم ؟؟
رقم الفتوى ('4540') - أضيفت في 25/04/10 م
انا موظف في مكتب إدارة الاوقاف والإرشاد وبعد كل ثلاثة أشهر تؤخذ نسبة بمقدار 6% من إجمالي إحصائيات إيجارات الوقف أي من الاموال التابعة للوقف وتقسم هذه النسبة على موظفي المكتب بحسب القانون المعمول به في الدولة فهل يجوز لي استلام حصتي من النسبة المأخوذة من اموال الوقف والتي يؤيدها القانون مع العلم أنني أستلم راتب شهري . نرجوا الإفادة جزاكم الله خير
رقم الفتوى ('4539') - أضيفت في 25/04/10 م
السلام عليكم فضيلة الشيخ انا اقدم خدمات مادية للأفراد حيث اذهب اناو الفرد الي السوق ويختار هو السلعة التي يريدها وانا اقوم بدفع ثمنها علي ان يتم تقسيط المبلغ مع الزيادة في السعر برضي الطرفين فهل يجب ان تدخل السلعة إلي منزلي حتى تصبح من ممتلكاتي لفترة معينة ام لا ؟ جزاكم الله خيراً وشكرا
رقم الفتوى ('4538') - أضيفت في 26/04/10 م
انا يا شيخ من فلسطين واعمل على عمل فيز للشباب لمساعدتهم فى الخروج من البلد الى اوروبا والعيش والعمل فيها واحيانا ممكن ان لا يتمكن الشاب ن السفر ويخسر بعض من فلوسه ولكنى اتحرى معهم الصدق فهل المال الذى اجنيه من هذا العمل حلال
رقم الفتوى ('4523') - أضيفت في 21/04/10 م
عندي قرض سابق وبقي علي مبلغ وقدره 90000 و احتاج مبلغ اخر (قرض جديد) فكلمني احد الاشخاص بأنه سيعطيني هذا المبلغ لسداد القرض السابق كمساعدة منه لوجه الله على ان اسدده من القرض الجديد مبلغ وقدره 180000 حيث اسدده 90000 و يتبقى لي 90000 هل هناك ما يمنع ذلك من الشرع وجزاكم الله خيرا.
رقم الفتوى ('4519') - أضيفت في 20/04/10 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السوال هو: انا عندي سيارة انقل عليها البضائع في يوم من الايام جاء لي شخص وقال عندي بضائع اريدك تنقلها لمكة لشخص فقلت انقلها لك بهذا المبغ قال لي حسنا فهذا الشخص نقل معي كم مره فاتضح لي بعد مدة انه يسرقها من مكان عمله والبضاعة ثمينة جداً في يوم اشتريت منه بعض البضاعة وبعتها بمكسب وكررت هذه اربع مرات .............. افتوني جزاكم الله عنا خير الجزى
رقم الفتوى ('4492') - أضيفت في 17/04/10 م
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة نحن جالية مسلمة كبيرة مقيمة في السويد و هناك بنك يدعي انه يقرض دون الربا هذا البنك يدعي انه لا يتعامل بالربى و مقابل خدمة القروض ياخذ مبلغ يسميه إشتراك سنوي ورسوم القرض وهذا المبلغ يعادل تقريبا 2.5% من النسبة الفعلية للفائدة الربوية عند البنوك الأخرى تغطى المصاريف الإدارية والتطويرية للمؤسسة هل هذه النسبى الذي باخذهاالبنك فائدة؟؟؟ مثال: لو اقترض شخص ما مبلغ 100000 كرونة سويدية على أن يسدد المبلغ في أجل قدره 10 سنوات وذلك بدفع 1775.00 كرونة شهريا وعلى النحو التالي: (أقساط: 833.00 كرونة، رسوم إدارية: 108.00 و 833.00 كرونة إدخار). إذا ادخر المدخِر قبل الحصول على القرض مبلغا شهريا قدره 1500 كرونة مدة 40 شهرا، يكون قد دفع شهريا ومسبقا 1532 كرونة وعلى النحو التالي: (أقساط: 833.00 كرونة، رسوم إدارية: 108.00 و 590.00 كرونة إدخار ). وحين يتم استكمال دفع القرض الذي عليه يمكنه سحب المبلغ الذي ادخره وهو 100000 كرونة في المثال الأول و 70843 كرونة في المثال الثاني. ما حكم هذا القرض؟؟؟ و السلام عليكم ...
رقم الفتوى ('4473') - أضيفت في 11/04/10 م
أعطيت زوجة أخي مبلغا من المال للأستثمار فقالت أنها تشتري بضاعة بأجل وإن دفعت نقدا فإنهم يعملون لها خصما يتراوح من 5-7% وقالت لي أنها ستستعمل نقودي وتعطيني الفرق الذي يخصمونه لها..فشككت وقلت لها أخشى أن يكون بهذا شبهة ربا ولكن أعطيني ربحا من ريع البيع..فهل ما قالته لي هو ربا أو جائز؟
رقم الفتوى ('4468') - أضيفت في 11/04/10 م
لو معي مبلغ من المال واردت ان اضعه في بنك اسلامي والفائدة التي اعطها لي البنك أصرف منها هل هذا ليس حرام؟
رقم الفتوى ('4467') - أضيفت في 11/04/10 م
((السلام عليكم ورحمة الله انا فى يوم ذهبت انا واصدقائى الى كافتيريا لنشاهد بها مباراة كرة قدم وكان هناك عليك ان تدف 10 شيكل لك شخص حتى تدخل مع العلم ان المبلغ المدفوع تطلب به مشروبات ولا يذهب منه شى ولكنى كنت صاحب فكرة با يدخل 4 اشخاص ويدفعوا ومن بعدها بخرج لهم التذاكر بطريقة ويدخلوا هم بها وقد نجحت الخطة ودخل السبعة باربعة تذاكر مع العلم انا لم نطلب الا لاربعة اشخاص وبعد ان خرجنا احسست بالذنب وكان الشخص يريد منى دينا لانى كنت انا صاحب الفكرة فاجو الرد على هذا اخى بسرعة لانى اخاف ان تكون هذه الاموال دين على وتاتى يوم القيامة فى رقبتى )) انا يا شيخ اعرف ان هذا غش ولكن ما العمل الان هل اذهب وادفع له الفلوس او ماذا لانى فكرت ان اذهب اليه واشاهد مباراة وادفع اجار 4 اشخاص ولا اكون الا لوحدى اتمنى ان تجيبنى بوضوح
رقم الفتوى ('4454') - أضيفت في 10/04/10 م
السلام عليكم شيخنا الفاضل قرأت في فتواك أن بيع الراتب (جزئي أو كلي) لا يجوز لأنه قرض ربوي، وفي الفتوى رقم 1279 كان جوابك أنه يجوز أخذ القرض الربوي للضرورات فقط، فهل يعتبر "العلاج من الأمراض" من الضرورات؟ وأقصد بالأمراض، الأمراض الجسدية مثل الروماتزيم أو الدسك أو الأورام أو السرطان وغيرها كثير مما يسبب آلاما دائمة. وفي النهاية هل يجوز بيع الراتب بهدف العلاج من هذه الأمراض؟ وجزاك الله خيرا
رقم الفتوى ('4423') - أضيفت في 05/04/10 م
فتاة متخرجة استاذية فالأنجلزية وجدت شغل في أحد البنوك هل يعتبر هذا حلال أو حرام ؟ علماً أن نطاق شغلها لن يعتمد على المعاملات النقدية بل على مستوى اللغة الإنجليزية والمعاملة مع الحرفاء والمتعاملين ؟
رقم الفتوى ('4406') - أضيفت في 04/04/10 م
ماهو موقف الاسلام حول بعث المشاريع التي تقوم خاصة على القروض البنكية
رقم الفتوى ('4404') - أضيفت في 03/04/10 م
أرجو منكم الرد السريع لأن ضميرى غير مستريح أنا أعمل فى شركة خاصة منذ ثمانى سنوات ومسئولة عن اعمال الكمبيوتر وأيضا الحسابات واكتشفت منذ شهرين أن المسئولة عن المشتريات تزد فى أسعار كل ما تشتريه بطريقة كبيرة وتأكدنا من الأماكن التى تشترى منها وعندما أعلمناها بذلك بدأت تحضر المشتريات التى ناقشناها فيها فقط بالسعر الصحيح أما باقى الأشياءلا زالت على نفس طريقته وهى تعمل منذ سبع سنوات والأكثر من ذلك أنها المسئولة عن المعاملات البنكية للشركة أى أننى لن أستطيع مراقبتها بشكل كامل فهل أخبر صاحب العمل؟ مع العلم بأننى أعلم جيدا أنه لو علم لن يطردها ولكن ممكن فقط مكافاتها هى التى سوف تتأثر ومع العلم بأن مستواها المادى فوق المتوسط أم أخصم منها قيمة ما عرفته من الزيادات فى الفترة الأخيرة بشكل تدريجى حتى يكون رادعا لها لأنها تدخر كل هذا فى البريد
رقم الفتوى ('4350') - أضيفت في 23/03/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ توجد سيارات بالتقسيط فى المصرف عن طريق المرابحة واريد ان اشترى واحدة وابيعها واعمل بثمنها مشروع صغير . فهل حلال هذا العمل ام حرام وبارك الله فيكم
رقم الفتوى ('4345') - أضيفت في 22/03/10 م
أنا أشتغل فى مكتب مبيعات أدوات كهربائبة ومنزلية وأنا سمعت ان الادوات الكهربائى غير صالحة فى المحل عندى وانا لا أعرف أعمل ماذا اقعد من الشغل ولا ابيع الادوات المنزلية ولا ادوات كهربائية ولا أعرف أعمل ماذا هل حرام أم حلال الادوات المنزلية فقط يرجو الرد عليا
رقم الفتوى ('4326') - أضيفت في 17/03/10 م
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الحمد لله رب العالين وصلي ربي وسلم على سيد المرسلين وآله وصحبه أجمعين شيخي الفاضل انا صاحب السؤال 4182 عذرا اذا عدت للسؤال والازعاج لكني وجدت حلاوة لا تضاهى وانا اقرأ اجابتكم الاولى وراقني الجواب المستفتح بدعاؤكم لي وللمسلمين جميعا جازكم الله بالخير،انما اود من فضيلتكم ايضاح : -هل لا مانع في استعمال هذا المال مثلا في اغراض كالكراء والاثاث علما ان رفض اخده يعتبر صعباو مستحيلا نوعا ما؟ -اذا حدث احتياج للمال ووجد هذا المال المتكلم عنه ، ايجوز الأكل منه؟-رجاءا أنا محتار ومحتاج لدعواتكم بالفكاك من هذا الموقع احترازا من الفتنة وطلبا من سيدي ربي عيشا أفضل. لاتنسوني من الدعاء الخالص كلما تذكرتموني فانا في غم شديــد الحمد لله رب العالمين
رقم الفتوى ('4324') - أضيفت في 17/03/10 م
السلام عليكم ورحمة الله من فضلكم و الحمد لله وبعد مجهود تمكنت من التسجيل بأحد المدارس للهندسة و الديكور وأختي من تكفلت بمصاريف الدراسة لمدة الدراسة كاملة و الحمد لله من مال حلال . أحتاج بعض المصاريف اليومية طلبت ذلك من أخي الذي له دخل جيد يعطيني مبلغ من المال تقريبا كل 3 شهور . الشيء الذي أزعجني أن أخي مال به بعض المال الحرام و قد تفطنت للأمر خصوصا عندما عرفت أن الله لا يقبل دعاء من ملبسه و مأكله من حرام وقد منت في غفلة من أمري . جزاكم الله خيرا لايمكنني أن أطلب من أختي المصروف اليومي نظرا لأنها تكفلت بمصاريف الدراسة لسنة كاملة . هل المال الذي سيعطيه لي أخي أقبله أم أمتنع عنه ؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('4296') - أضيفت في 14/03/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعمل في كلية خاصة كمحاضر اوكلت الي مهمة الترتيب لأمور الدعاية والتسويق ضمن المهرجانات وخلال التحضيرات كان المطلوب عمل اعلانات ومطبوعات وعندما توجهت للسوق وحصلت على افضل عرض اسعار المطبعة عرضت علي نسبة من ربحها باعتبار اني سوف اقوم بتامين طلبيات كبيرة لاتتعارض مع مصلحة الكلية فهل هذه النسبة او العمولة حلال ام حرام وهل يجب اخبار مالك الكلية بهذا الموضوع علما أنه لا يوجد لدي مشكلة باخباره عدا أن افهم على شكل خطأ
رقم الفتوى ('4276') - أضيفت في 14/03/10 م
عملت مع اشخاص كعامل عندهم وحددت لي نسبة معينة فوسوس الشيطان لي وكسبت مبلغ دون علمهم وعندما تبين لي الحق تنازلت عن بعض نسبتي وهي اكثر مما حصلت عليه دون ان اقر لهم بشئ ولكن بيني وبين الله ارجو الافادة جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('4272') - أضيفت في 13/03/10 م
السلام عليكم سنة 1974 اتفق عادل وسامح على شراء ارض والبناء عليها شقق سكنية, تم شراء الارض بمبلغ 1000دينار (500 لكل منهما) دون تحديد الجزء الخاص بكل منهما علما ان الارض تقع على شارعين متوازيين يرتفع احدهما عن الاخر (تلّ) بدء البناء عام 1980 وخلال فترة البناء التي استغرقت اربع سنوات كان كلاهما يدفع حسب قدرته المالية وبعد الانتهاء من البناء المكون من 10 شقق جلسا للحساب واتفقا وبالتراضي على ان يكون لكل منهما ما دفعه فكان شقتين لعادل و ثمانية لسامح, اذن انتهى البناء وانتهى الحساب ومضى على هذا الاتفاق عشرون عاما وكان واضحا لجميع افراد العائلتين سنة2004 عادل طلب من سامح تعويض او ايجار لاستغلاله جزء من الارض الخاصه بعادل والانتفاع من تأجير الشقق وسامح رفض دفع اي مبلغ بحجة انه لم يتم الاتفاق على هذا من البداية توفي سامح سنة 2004 ولا زال عادل يطلب من الورثة ما طلبه من سامح فما هي الفتوى علما ان السطح قابل للبناء بثماني شقق اضافية شكرا
رقم الفتوى ('4264') - أضيفت في 13/03/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على محمد أشرف الخلق و سيد المرسلين المرجو الإفتاء في هذا الموضوع و جزاكم الله خيرا : شخص يعمل مبرمج كمبيوتر في مؤسسة للقروض الصغرى لظروف جد قهرية و بإذن الله سيغير مكان عمله الأخ يدخر من راتبه الشهري مبلغا ليجمع مصاريف العملية الجراحية الثالثة و التي ستجريها إبنته بعد حوالي ثلات سنوات من العملية الجراحية الثانية لها(التي ستجريها خلال الأشهر القادمة) و من المحتمل أن تتجاوز مصاريف العملية الجراحية الثالثة 30 مليون سنتيم و يريد معرفة هل تجب عليه الزكاة فيما جمعه علما أن ما حصله إلى الآن بعيد عن ثمن العملية بخصوص العملية الثانية التي ستجريها إبنته (إبنته لم يتجاوز عمرها 3 سنوات) يريد أن يعرف هل يجب عليه الإعتراض على ما قد يقدم لها من طعام في المستشفى بإيطاليا إن اختلط بما هو محرم علما أنه قد يكون ضمن برنامج غذائي لمساعدتها على التعافي وأنه من الصعب فرض شروطنا على الأطباء في بلادهم و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('4262') - أضيفت في 06/05/10 م
ماحكم البيع الاجل
رقم الفتوى ('4233') - أضيفت في 08/03/10 م
السلام عليكم ورحمة الله لي زميل طبيب يريد ان اشاركه بان ادفع له 800جنيه ايجار عيادته على ان اخذ نسبة20 بالمائه من دخله هل هذا ربا؟؟
رقم الفتوى ('4199') - أضيفت في 04/03/10 م
حكم راتب الاجير الذي يعمل في محل يبيع بعض المحرمات واشياء مباحه ويباشر المحرم والمباح رغم انا المباح كثير هل الراتب حلال مع الاثم أم حرام
رقم الفتوى ('4187') - أضيفت في 04/03/10 م
السلام عليكم اذا اراد شخص شراء سلعة فلنقل على سبيل المثال السلعة بخمسة (5)دنانير و دفع للتاجر عشرة(10) دنانير ولم يكن لدى البائع صرف للباقي و قال للمشتري ائتني بعد ساعة او غدا لتقبض الباقي .. فما حكم هذا في الشرع ؟ هل يعتبر ربا النسيئة أم ربا الفضل ؟؟
رقم الفتوى ('4184') - أضيفت في 28/02/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على حبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد.. سأوجز مأستطعت.. وأرجوا أن تجيبوني حيث اني راسلت موقعا لأحد الشيوخ مند مدة ولكن دون جواب.. أنا شاب تخرجت والحمد لله من مدرسة للمحاسبة فتم تعييني في وظيفة لأحدى المنظمات الحكومية والحمد لله لم أجد صعوبة رغم كون العمل يبعد بمئات الأميال عن مقر سكنى والدي.. حينما باشرت العمل اكتشفت أن طريقة توزيع الأغدية للعمال البسطاء غريبة,,, اذ تجد أنهم لا يطبقون المقدار الواجب والمنصوص عليه طبقا للقانون, أي أنها تكون ناقصة مقارنة على ما يجب أن يكون.. بالمقابل في الأوراق الادارية اليومية يتم التسجيل على أن الكميات التي تم اخراجها تستوفي المنصوص عليه تماما, وبدلك لا تتعرض الخيرية لملاحظات أو تفتيش..() الأمر الدي يريبك أن الفارق في الاموال غير المخرجة في التغدية يتقاسمه المسؤولون في نهاية كل شهر، وينالني نصيب من دلك المال م طرف المسؤول الفرعي كعلاوة ربما أو..لا أدري؟؟؟.. رغم أن مهمتي ادارية، ووفق ما هو مطلوب أساسا أي اخراج المواد والعناصر بأوزانها اداريا ولا ...
رقم الفتوى ('4182') - أضيفت في 16/03/10 م
سيادةالشريف عافاكم الله تعالى وعفى عنكم.. مايقوله علماء الملة والدين في الحكمة من النهى عن تتبع رخص المذاهب واختيار الاسهل والايسر تشهيا؟ ؟2-هل من العلماء المتأخرين من بحث وجمع المسائل العصريه للعبادات والمعاملات وغيرها للمذاهب الاربعه اوالاسلاميه في كتاب واحد؟ 3- قرأت بحثكم عن مشروعية السوق الماليه في حكم جواز بيع الاسهم واشتبه علي الامر في ان المشتري للسهم يشتري جزء من العينية وجزء من النقديه فأشبه القاعده العامه مد عجوه ودرهم بدرهم ..التمس منكم ازالة الاشكال لدي واسال الله تعالى لنا ولكم التوفيق .
رقم الفتوى ('4180') - أضيفت في 28/02/10 م
السلام عليكم سوالي عن اخذ سلفة العقارية من الحكومة مثلا عند بدء معاملة نعطي حكومة مبلغ 250000 الف دينار عراقي رسومات وتعطينا الحكومة مبلغا قدره 12000000 مليؤن دينار العراقي كسلفة ونرجعها بالاقساط شهرية والسلام عليكم
رقم الفتوى ('4177') - أضيفت في 27/02/10 م
السلام عليكم انا أقطن حاليا بكندا ،غير متزوجة ،ليس هناك أحد ليعينني،لا أريد بتاتا أن أقع في الربا.وددت لو أكمل تعليمي حتى اشتغل بمأهلات توافق و البلد الذي آعيش فيه خاصة و كوني إمرأة فسلك التعليم هو المناسب لي .و حتى يتسنى لي ذلك يجب آن آتقدم بطلب نحو الجامعة ،وذلك بطلب منحة وقرض معا. وهنا تكمن المشكلة بحيث أن القروض هنا كلها تبدآ بعقد ربوي والذي ينص علي أنه إذا لم يمكننى أن أرجع القرض بعد إگمالي الدراسة و هنا يقع الربا ،فهل حقا هو كذلك وجزاكم الله خيراً
رقم الفتوى ('4172') - أضيفت في 27/02/10 م
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ حفظك الله أرجو التكرم بالأجابة على السؤال التالي للأهمية و لانها تخص اكثر من موظف. تقوم الشركة التي اعمل بها بإعطاء قرض لشراء سيارة إذا طلب الموظف ذلك وتتم العملية كالتالي : 1- يقوم الموظف بتقديم طلب قرض سيارة بعدسنه من تعينه. 2- مبلغ القرض هو 60 ضعف بدل المواصلات بحد اعلى 60,000 و لمدة خمس سنوات حيث يحدد الموظف السيارة التي يريد شراءها وثمنها ويعطى القرض بناءا على ذلك طبعا ضمن سقف أعلى (اذا كان ثمن السيارة أعلى من القرض الممنوح يدفع الموظف الفرق). 3- تقوم الشركة بتحرير شيك باسم المالك الأساسي للسيارة (معرض السيارات او شركة السيارات). الشروط المسبقه للقرض: 1- يجب على الموظف تسجيل السيارة بإسم الشركه. 2- يلتزم الموظف بتأمين السيارة تأمين شامل سنويا اجبارياو دفع قيمةالتأمين حتى سداد قرض الشركه (لمدة خمس سنوات). 3- يتحمل الموظف كامل المصاريف المترتبه على السيارة من الصيانه و نقل الملكيه بعد السداد و كذلك تجديد رخصة السيارة. 4- لا تتحمل الشركة أي مصاريف عن ...
رقم الفتوى ('4137') - أضيفت في 18/02/10 م
شيخي الكريم السلام عليكم سؤالي هو ... أنا أعمل في مجال بيع أحبار الطابعات للشركات وعندي صديق يعمل في شركة تستهلك من نفس المنتج الذي أقوم ببيعه فأخبرت صديقي أنه إذا استطاع أن ييسر لي أمر دخولي لشركته وعقد اتفاق بيع معها فانني سأقدم له هدية أو مبلغ نقدي ما فهل هذا يكون باب من أبواب الرشوة .. أم أن ذلك جائز بما أنني أنا من يقدم العرض ولكم جزيل الشكر والسلام عليكم
رقم الفتوى ('4101') - أضيفت في 13/02/10 م
اشتغل مسؤول في محل يبيع اشياء كثيرة من ضمنها الدخان وانا محكم اني مسؤول اشتري البضاعه من محلات الجملة ثم اجيبها لي المحل وابيعها ومن بين البضاعة الدخان سألت بعض المشايخ الثقات عن حكم الراتب قالوا تأثم على التعاون على الاثم والاعدوان بس الراتب حلال لان الراتب ثابت سواء مشي الدخان او لم يمشي هل هذي الفتوى صحيحة ؟ وهل الراتب حرام ؟ لو كان حرام هل اتصدق بشي منه مثل التطهير في الاسهم في الشركات المختلطة ؟
رقم الفتوى ('4103') - أضيفت في 13/02/10 م
هل شراء أسهم من شركة حرام ؟
رقم الفتوى ('4089') - أضيفت في 11/02/10 م
انا متزوجة ابن عمى ومات عمى وكان لديه بيت فاشتريناهانا وزوجى من باقى اعمامى ودفع زوجى ثلث المبلغ وانادفعت الباقى من عملى وبيع ذهبى ولكن لم يرد ان يكتب البيت باسمى لان ذلك عيب فكتبه باسم بناتى فما الحل
رقم الفتوى ('4075') - أضيفت في 10/02/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1. أنا مقترض من البنك الربوي مبلغ وقدره(15000) وأدفع لهم قسط شهري(200 ر.ع) لمدة 8 سنوات ؟ هل أنا من ضمن من يتعاملون بالربا ؟ وهل أقدر أن اعتمر وأحج؟ افيدوني جزائكم الله بألف الخير. 2. هل يجوز الأكل والشرب بعد الطواف الوادع؟
رقم الفتوى ('4069') - أضيفت في 10/02/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد، سيدي هناك شركة ماليزية تدعى ( Quest.net ) تبيع منتجات مختلفة مثل ساعات قيمة ومجوهرات وتلفونات نقالة مبرمجة بحيث يكون الأتصال منها للمكالمات الدولية أرخص وهناك منتجات صحية واقامة بمنتجعات أو فنادق 5 نجوم حول العالم بأسعار تعتبر رخيصة جدا بالنسبة لأسعار المنافسين. وتقوم هذه الشركة ببيع منتجاتها عبر الانترنت، حيث يقوم المشتري بالشراء عن طريق الانترنت (وهو ما يسمى بالتسويق المباشر بدون وكلاء و تجار تجزئة)، ويتم إرسال البضاعة له - حسب المواصفات التي تمت عملية الشراء على أساسها إلى مكانه عبر البريد العالمي السريع DHL. ممكن للشخص أن يشتري من الشركة هذه المنتجات بشرط أن يكون عن طريق وسيط هذا الوسيط يأخذ عمولته من الشركة لكن حتى يصبح وسيطا أو ممثلا مستقلا تشترط الشركة أن يكون فوق 18 سنة وأن يشتري من الشركة منتج هو يختاره لكن بشرط ان لا يقل قيمة هذا المنتج عن 500 دولار أمريكي ثم يصبح وسيطا للشركة وكلما يروج لهذه المنتجات ويبيع عن طريقه يأخذ عمولة. بالاضافة ان الشركة تمنح ...
رقم الفتوى ('4049') - أضيفت في 09/02/10 م
السلام عليكم .... انا جمعت مال بطريقة غير شرعية واصبح لدى مبلغ من المال الحرام طبعا مع العلم انه معى حتى الان فهل ممكن ان استعير هذا المبلغ لكى اعمل به مشروع ومن الارباح ارد هذا المبلغ .افيدونى ... وبارك الله فيك
رقم الفتوى ('4015') - أضيفت في 02/02/10 م
اشتغل في محل ابيع بكل الشعر وهذي البطل تكون فيها شعر صناعي فماحكم بيع هذه البكل رغم اني اشتريها من السوق لي المحل وابيعها في المحل وش حكم الراتب هل هو حلال ام يدخل بعض الحرام وكيف التطهير من الراتب رغم ان في المحل الباقي حلال وهو محل كبير
رقم الفتوى ('4017') - أضيفت في 02/02/10 م
السلام عليكم انا جمعت مال حرام والان احتاج اليه لمى اعمل به فهل من الممكن انى اخذه او استلفهه واردة مرة اخرى واتخلص منه يجوز او لا يجوز ارجو الاهتمام لان يوجد علي ضغط كبير وبارك الله فيك
رقم الفتوى ('4004') - أضيفت في 02/02/10 م
السلام عليكم.لي قريب اعطاني مبلغ من المال لكي اتاجر به في شراء وبيع الاراضي والعقارات.الاتفاق بيننا ان يكون الربح (اذا ربحنا ) بالنصف.هل هذا التعامل شرعي ام لا؟وفقكم الله
رقم الفتوى ('3982') - أضيفت في 02/02/10 م
= فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.ساطرح القضية الحقيقة عندي ثلاث مسائل .ابدا بمقدمة .فضيلة الشيخ الكريم زوجي يمتهن الصياغة .الذهب.كان متقن للمهنة لكن كان يعاني قلة المال.تفادى عدة اقترحات وعروض لها دخل بالبنوك من قريب او من بعيد..طبعا هروبا من الربى...عانينا الكثير وكانت المعجزة وهي الحل من عند الله.اذ جاء 4من الناس عندهم المال لااحد يعلم بالاخر.كل واحد عنده السبب لكي يترك المال عند زوجي ولايضعه في البيت... قالو له اعمل والله معك .ولما نحتاج للمال سترجعه .كانت اجابة زوجي بالموافقةلكن قال او عرض ان يعطي ثلث الفائدة ان وجدت كل حسب مبلغه.هل هذا حلال.هنا قيل لنا يجوز.مادام المبلغ غير محدد وقد يكون 0 اذا لم يكن مدخول......هذه اولا فهل يمكن اعطائهم ثلث الفائدة كلما باع نصيب من السلعة.........ثانيا في الاخير هل يرجع لهم نفس المبلغ الذي اعطوه في البداية. اذا ارتفع سعر الذهب ماذا يفعل بالفائض من المال اذا نزل لا يغير لانهم اقرضو له فلا يستطيع ان ينقص من المبلغ لكن اذا زاد سعر الذهب ما العمل. .........ثالثا احد العملاء اعطى له ذهب يعمل به يعطي له ثلث الفائدة كل مرة ...
رقم الفتوى ('3976') - أضيفت في 01/02/10 م
انا اعمل فى احدى الشركات بمهنة امين مخازن واشترى بضائع من الشركات وقمت بشراء بضائع بسعر اقل من التى كانت تشترى بها الشركة قبل ذلك واخذت عمولات عليها من الشركة البائعة ، فهل هذه العمولات حلال ام حرام
رقم الفتوى ('3971') - أضيفت في 01/02/10 م
قام شخص بشراء صيدلية لي بسعر ثم باعها لي بسعر اخر نظرا لكوني لا املك المبلغ كله فهل هذا يعد حراما
رقم الفتوى ('3958') - أضيفت في 31/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد انا اشتغلت في التجارة تقريباً من ثلاث سنوات واخذت قرض من البنك وعملت مشروع ولم اسدد للبنك شيء من المبلغ لأختلافي معهم ولم ازكي غير الزكاة التي تأخذها مني مصلحة الزكاة السنوية ,فما الحكم. والآن اريد التزكية عن بضاعة لدي في المحل ومال موجود لدي حال علية الحول مع العلم اني ادفع لمصلحة الزكاة بموجب السجل التجاري وراس المال....
رقم الفتوى ('3928') - أضيفت في 26/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل السؤال طلق زوج زوجته و كان له بنتان من هذه الزوجة وتزوج باخرى وانجب منها ولدان الزوجة الاولى رفعت عليه قضية فى المحاكم واحضرت شهود زور بعدم الانفاق عليها وكسبت القضية اخذت منه تقريبا 75000 جنية وهذا اجمالى حكم المحكمة فغضب الزوج وكانت البنتان صغار السن تقريبا 15و18 سنه فاشترى الزوج فيلا صغيرة وكتبها باسم الزوجة الثانية وللعلم الولدان سنهما تقريبا 6 و 4 سنة مات الزوج فصرف من الشركة للزوجة الثانية مبلغ من المال مصاريف جنازة لحين الانتهاء من صرف جميع مستحقاته وللعلم باقى للزوجة الاولى 10000 جنية كان سيقوم بتسديدهم وللعلم الزوج يمتلك سيارة ملاكى موديل 2005 السؤال ما هو حق البنتان فى الفيلا والسيارة ومبلغ الجنازة مستحقاتة لدى الشركة
رقم الفتوى ('3912') - أضيفت في 25/01/10 م
السلام عليكم ورحمةالله انا ابي كان انسان متدين ويخاف الله وذا اخلاق عالية واحترام والكل يقدره وفي الثلاث السنوات الاخيرة فجأة ابوي أصبح مدمن على الخمر و لا يصرف ولا شئ ويريد بيع البيت وانا اخذت الصك حق البيت وهو زعلان منى ويقولى الله لا يعفو عنك
رقم الفتوى ('3907') - أضيفت في 24/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدكتور محمد المحترم : سؤالي هل يجوز اخذ قرض من الدولة بضمان الوظيفة والتي بموجبها يتم تسديد المبلغ على اقساط لمدة خمس اعوام تستقطع من الراتب , علما ان القرض لشراء قطعة ارض سكنية.والدولة تأخذنسبة ربح على القرض .
رقم الفتوى ('3883') - أضيفت في 19/01/10 م
ماهو حكم تعاملات البنوك سواء بالقروض او ايداع الاموال بها
رقم الفتوى ('3838') - أضيفت في 13/01/10 م
انا اعمل في شركة و هذه الشركة لا توفر المناديل الورقية لكل المكاتب و توفرها لرؤساء الاقسام. و بحكم طبيعة عملي فقد أقنعت المدير المسؤول بتوفير المناديل لدي في المكان الذي أعمل به كوني أغسل أدوات و أستعمل اشياء احتاج بعدها لاستخدام المناديل الورقية و سؤالي الاول هو ما حكم استخدامي لهذه المناديل اذا احتجت ان اذهب الى الحمام اجلكم الله اي استخدمتها لغير ما وجدت له و السؤال الثاني ما حكم شراء مدفأة و وضعها في المكتب علما انها تسحب من كهرباء الشركة مع العلم ان المكتب فيه تدفأة مركزية و لكن في بعض الاحيان تكون غير مشغلة من قبل المسؤولين او انها لا توفر الدفء الكافي للمكتب
رقم الفتوى ('3835') - أضيفت في 13/01/10 م
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا و حبيبنا محمد اما بعد انا رجل متزوج واشتغل في محل للسندويشات ليلا و صاحب العمل يعطيني اجرا ضئيلا لا يكفيني لقوت عائلتي فاضطر لاخد بعض المال دون علمه ما حكم الاسلام في دلك ولكم الشكر الجزيل
رقم الفتوى ('3824') - أضيفت في 13/01/10 م
سؤال/ مديرتي وكل من يساندها ظلموني بالكذب والمصيبة انها تقسم انني كاذبه- ماعقوبة المدير الظالم في الدنيا وهل يعجل الله عقوبته؟
رقم الفتوى ('3827') - أضيفت في 13/01/10 م
السلام عليكم فضيلة الشيخ جزاك الله خيرا هل شراء السيارة بالقسط ليس عن طريق البنك حلال ام حرام؟؟ يعني اشتري السيارة من معارض السيارة مباشرة و باتفاق بين الشاري والبائع . ولكن ثمن السيارة مختلف من النقد ادفع له مقدما 4000 دولار و بعد ذلك 300 دولار كل شهر حتى ينتهي القسط و في زمن محدد. حلال ام حرام السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
رقم الفتوى ('3828') - أضيفت في 13/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ لدي ارض طلب عليها قرض من بنك العقار الحكومي الا ان احد اخواني الملاصق لها طلبها مني أثناء انتظار القرض العقاري وبعتها بعد أن استشرت الوالد وقد قبض ولدي الثمن وكنت على أبواب الزواج وقد دفعة لوالدي بعض مصاريف الزواج علما ان والدي زوج بعض اخواني ودفع لهم بعض مصاريف الزواج وهندما نزل أسمي من البنك لمنحي قيمة القرض لم يكن لدي ارض فتبرع احد اصدقاء بفكرة يريد تنفيذها لي حتى لايضيع علي القرض وكان لديه ارض يريد ان يفرغها باسمي لاحصل على القرض وبعد سنتين وبغد أن اتدبر اموري وشرى ارض يعيد لي قيمة القرض كاملة لاستكمل البناء على ارضي وبدون اي فوائد او خلافه لمجرد مساعدتي وعى فكرة لم ننفذها كلمت أبي لاستشارته لانني دائما أستشير ابي في مثل هذه الامور وقال لي نحن أولى بهذه الفكرة فأنا عندي أرض نبني عليها فقبلت الفكرة ولم ندخل في أي شروط أنا وأبي لاني استكثرتها على نفسي أن ندخل في شروط أنا وابي بصفة اني أبي أحرص علي من نفسي وعملت توكيل شرعي له باستلام قرضي من البنك العقاري وقام ابي ببناء عمارة أستثمارية مكونة من اربع وحدات بعد أن أضاف تكلفة البناء على قرضي واخذ ...
رقم الفتوى ('3820') - أضيفت في 12/01/10 م
سيدي الشيخ: 1- ما حكم الافرازات المهبلية التي تظهر عند المرأة الحامل.؟ خصوصا انها تخرج بكثرة 2- هل الطهر الذي تراه المرأة بعد امقضاء العادة الشهرية طاهر أم نجس؟ 3- هل يجوز الشراء من رجل يتعامل مع بنك ربوي؟ و شكرا
رقم الفتوى ('3800') - أضيفت في 11/01/10 م
اريد ان اشترى سيارة بالتقسيط من المعرض ويقول لى المعرض ان البنك سيشترى منه السيارة وتكون فى حيازته لمدة يوم كامل ثم اذهب انا للبنك اشتريها منه ثم اقسط للبنك فما حكم الشرع
رقم الفتوى ('3788') - أضيفت في 10/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. شيخنا الفاضل ,, عقد أحد أصدقائي (المستفيد) اتفاقاً مع شخص (المدير) له خبرة في تنظيم الأعمال وترتيبها ، وكان الغرض من الاتفاق هو إعداد برنامج متكامل لمدة أربعة أشهر لتطوير المستفيد ( صديقي ) في أحد المجالات الدينية والهدف هو زيادة التحصيل في هذا المجال ل(المستفيد) حتى ينال مراتب عالية في عدة مسابقات دولية ومحلية يعتزم الدخول بها وهما بالتحديد مسابقتان إحداهما دولية والأخرى محلية وتم إعداد هذه الخطط وتنفيذها بشكل معلوم للطرفين، واتفق الطرفان أن يتحمل المستفيد كامل تكاليف تنفيذ هذه الخطط من رحلات ومصاريف مدربين وغيرها وتغطي هذه التكاليف جميع مصاريف (المدير) في هذه الرحلات، وعلى إثرها قام (المستفيد) بالاستدانة لتوفير هذه المبالغ، واتفق الطرفان على تحديد أجر (المدير) وفق الآتي: إن حصل (المستفيد) في المسابقة الدولية على المركز الأول ف(للمدير) مبلغا معينا من المبلغ الممنوح ل(المستفيد) وكذلك في جميع المراكز التي يتم مكافأة المتسابق (المستفيد) في حال تم تحقيق أحدها، وعليه فأي مركز يحققه (المستفيد) سيكون ل(المدير) مبلغاً منه مقابل عمله، علماً بأن كل مركز له ...
رقم الفتوى ('3786') - أضيفت في 10/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام أسأل الله أن يبارك في جهودكم لخدمة الإسلام والمسلمين مشكلتي انا امراة متزوجة ممثلة ادخر ما اكسبه رغم انه غير قار وضئيل واضعه في البنك واصرف منه في بيتي على بناتي مع العلم ان زوجي عمله غير مستقر وبسيط مما يجعلني اعيش حالة تقشف لادخر المبلغ للزمن ولدراسة بناتي وللمصروف الشهري كما انزوجي بخيل و لا يوفر اي شئ لهن حتى عندما يكسب شيئا خوفا من ان ينتهي المبلغ و كما ان احدى بناتي تكسب بعض المال هي الاخرى من نفس الميدان موازاة مع دراستها ولا تتصرف فيه اخده واضيفه على مدخراتي بينما اوفر لها حاجياتها اليومية وادفع لها تكاليف الدراسة من مالي الخاص وازكي على كل المال كل سنة حتى على الفوائد الا انه هذه السنة وبعد ان دخلت سن الرشدوضعت لها ما ادخرته في حساب خاص باسمها لمصاريف دراستها السنوية ووضعت مبلغا اخر لاختها القاصرلتدخره لدراستها هي ايضا يوازي المبلغ الذي صرفته على دراسة اختها واجد الان صعوبة في تصفية الزكاة =هل ازكي عنها كلها كانها ما تزال ملكي لانه انتهى الحول ام ازكي عن مالي وما اعطيته لبناتي ينتظر اتمام الحول =هل يمكن لابنتي التي تملك ...
رقم الفتوى ('3777') - أضيفت في 09/01/10 م
السلام عليكم:- ماحكم العمل مع احد فروع الشركات الامريكية؟ جزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('3772') - أضيفت في 09/01/10 م
السلام عليكم:- ماحكم عمل المرأة علما بانها ترى فى نفسها الحاجة لاعانة اهلها على نفقتهم عليها وعلى نفقة تزويجها؟ جزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('3771') - أضيفت في 09/01/10 م
هل يجوز لي أن أشتري سيارة بالتقسيط من بنك ربوي؟ و ما هي الشروط في الشراء بالتقسيط عموما؟
رقم الفتوى ('3764') - أضيفت في 09/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة والدي موظف توفي وكان مشترك في شقة حيث دفع قسطين من هذة الشقة قبل الوفاة وتم سداد باقي اقساط الشقة من راتب الزوجة والابناء القصر تم بيع الشقة هل يحق للورثة في ثمن الشقه بعدما تم بيعها ارجو الافادة وبارك الله فيك
رقم الفتوى ('3709') - أضيفت في 04/01/10 م
السلام عليكم شيخنا الجليل اعمل مندوبا لشركة كبرى ومن حكم عملي في المبيعات اتعرض لمواقف لا تريح بالى مع علم مدير المبيعات بها واعتبارها شئ عادي في السوق وعلى سبيل المثال يوجد صنف ما ثمنة الاصلي 40.85جنيه هل لي ان ابيعة ب 41جنية مع رضا العميل بذلك ولان كثير من العملاء قد يدفعون لي فقط 40.75 وفي اخر اليوم ربما قمت بالدفع من جيبى الخاص فماذا افعل وجزامكم الله خيرا
رقم الفتوى ('3700') - أضيفت في 05/01/10 م
انا اعمل فى وظيفة حكومية ببلدى الأصلى وعار حاليا للعمل بدولة خليجية وانتهت فترة اعارتى هذا العام ويجب على العودة لبلدى وعملى الأن واشار على البعض ان ان اقدم لعملى ببلدى عقد عمل لزوجتى غير صحيح وسأدفع فيه مقابل للشخص الذى سيعمله لى ليعطونى اجازة اخرى كمرافق للزوجة كى استمر بعملى بالدولة الخليجية فهل هذا فيه غش وحرام ام لا
رقم الفتوى ('3703') - أضيفت في 03/01/10 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد يا شيخنا الفاضل ارجو منك ردا حاسما لهذه المسالة انا اعمل مندوب مبيعات لاحدى الشركات الكبرى وتقوم الشركة حسب النظام المتبع بكتابة الفواتير المتعلقة بالبضاعة باسمى انا على ان اسدد امديونية الخاصة بي اخر الشهر وانا بالفعل اسدد المديونية في المعاد المحدد والسؤل هناان الشركة تتاخر كثيرا جدا في صرف المستحقات لنا بما لا يطاق على معيشتي فهل لي ان اتصرف بالمال الذى بعت به لحين قبض الراتب ثم السداد وشكرا على سعة صدركم
رقم الفتوى ('3632') - أضيفت في 22/12/09 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... اود السؤال ... ما حكم العمل في البنك المركزي لبلدي ... اي البنك المركزي الاردني ؟؟؟ انا أود العمل في قسم ال IT (تكنولوجيا المعلومات).. و شكرا ... اتمنى الاجابة ..مع السلامة
رقم الفتوى ('3642') - أضيفت في 22/12/09 م
سيدو وشيخى تعرفت باحد اليمنيين المقيمين بالامارات عن طريق تاكسى ملكى ركبه معى وسرعان ما تصادق معى عن طريق الحديث عن الصوفيه والتصوف وسرعان ما قرا معى الفاتحه على اعطائى العهد ثم سافر وكان دائما يحدثنى عن التصوف وان شيخه هو من يقوم بتصريف امور الكون فلما راى استغرابى للامر اغدق على المال وكان عندما يستشعر اى ازمه ماليه عندى كان يسارع بمساعدتى بالمال علما بانى كنت مرتاح من التاكسيين ملكى الذين كانوا معى وسرعان ما بدأ بالتدخل فى حياتى ويتحكم فيها بحجة انى انا وما املك طوع رهن اشارة الشيخ وهو هذا الشيخ تطورت الامور وارسل لى مال لاشترى الشقق وابيعها والمكسب بالنص وعندما وجدنى ناجح وامين والحمد لله طلب التعرف على اخوانى فرفضت لامر فى نفسى انى لا اضمن الا نفسى معه فصمم وبالفعل تعرف عليهم ثم بعد فتره قليله جدا طلب من اخوانى وهم اخين فقط الاجتماع بمنزلى للحديث معنا جميعا بأمر الطريقه الصوفيه وبأمور اخرى وبالفعل اجتمعوا بدون ان اعلم فى ماذا سيتكلم معهم الا من بعض النقاط مثل سؤال اخوانى ما تحبون من مشارع فأجابو فوافقهم واتفق معهم على مشروع لتجارة الكمبيوتر والصيانه والتركيب والتجميع والشبكات ...
رقم الفتوى ('3647') - أضيفت في 22/12/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيت اسنفسر عن الحكم والوجه الشرعية لبرنامج الادخار في البنك الاهلي التجاري هل هو شرعي ام به شبه ربى او ما شابه بصراحة وجدت عدد من المشايخ في السعودية يعطوه الوجه الشرعي لكن الثقة بهم للاسف معدومة وانا اشتركت بالبرنامج قبل امس واليوم الغيته بسبب الخوف من الشبهات بإختصار شديد البرنامج كالتالي هو في الاصل ادخاري للعميل بحيث يتم استقطاع مبلغ شهري يحدده العميل لمدة معلومة ادناها 10 سنوات ثانيا البنك اثناء اشتراكك في البرنامج يستثمر اموالك وفي نهاية الاشتراك يعطى العميل ارباح بنسبة غير معلومة مسبقا ثالثا هناك تأمين على الحياة بحيث لو حدثت وفاة لا قدر الله يتم جمع المبلغ الذي من المفترض اخذه نهاية الافترة من حساب المشتركين الاخرين كعملية التكافل رابعا هناك اشتراك في الصندوق يؤخذ مرة واحدة من اول دفعة يتم ايداعها هذا كل شي بإختصار ولمعرفة المزيد المراسلة على الايميل او الرد على نفس الموضوع ولكم جزيل الشكر وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيرا
رقم الفتوى ('3624') - أضيفت في 22/12/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ عندي سيارة قيمته 4000 د.ك وعرض علي بدلا عن ذالك اسهم في بنك وربه عددها 4788 سهم ومبلغ مالي مقدارة 700 د.ك هل هذا البيع جائز شرعا علما ان سعر الاسهم في علم الغيب هذا وجزاكم الله خيرا وشكرا
رقم الفتوى ('3598') - أضيفت في 15/12/09 م
السلام عليكم. انا مبعوث من الشركه التي اعمل بها في السودان بغرض الدراسه بالهند.ولقد قمت بفتح حساب توفير في بنك هنا بالهند لكي تسطتيع الشركة التي اعمل بها إرسال مصاريف الدراسة كل سته اشهر. السؤال ماذا افعل بالربا الموجود في حسابي؟
رقم الفتوى ('3588') - أضيفت في 15/12/09 م
تقوم شركتي ببيع منتج لوكالات السيارات التي تقوم بدورها ببيعها لمشتري السيارات وتقوم الشركة بدفع عمولة لبائعي الوكالة والمشرف والمدير على كل بيعة لتحفيزهم على بيع المنتج وتقوم الشركة بدفع مبلغ من المال على كل بيعة لمدير المبيعات وبعد استلام مدير المبيعات لعمولته بالكامل يقوم باعطائي جزء منه حيث أنني ساعدته في زيادة العمولة الخاصة به وانا لم اجبره على شئ بل هو الذي حدد المبلغ وفي كل مرة أسأله هل هو مسامح فيه فيقول: (ان هذه أخوة بيننا ولو انه غير مسامح ما اعطاني وأن كل المبلغ الذي حصل عليه جاء نتيجة لاجتهادي وبدون هذا المجهود ما حصل على شئ) علما بأنه يعلم انني لا استطيع وقف هذه العمولة عنه حتى لو لم يعطيني شيئا. وعلما بأنني أعمل بنفس الطاقة سواء أعطاني أم لا. هل هذا المبلغ الذي يعطيني اياه حلال أم حرام؟ علما بأن العمولة التي يأخذها عادت على شركتى بفائدة كبيرة جداوأدخلت أرباح كبيرة. وسواء اعطاني منها أو لا ستدفع الشركة له كامل المبلغ. أرجو الافادة وأعتذر للإطالة ولكم الشكر والتحية ....
رقم الفتوى ('3568') - أضيفت في 15/12/09 م
السلام عليكم حضرة الشيخ. سؤالي هو انه عندي ديون قديمة لما حبيت ارجعها لأصحابها لم استطيع العثور عليهم ولا احد يعرف مكانهم فماذا افعل هل اتصدق بالمبلغ كله او افرقه علي الفقراء ارجو مساعدتي فان ثقل الدين يتعبني جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('3559') - أضيفت في 14/12/09 م
السلام عليكم هل يجوز لي ان اطلب استقدام احد المسلمات من احدي الجان الخيريه التي تعمل في الدول الاسيويه ( مثلا :الايتام,,,) كخادمة لدي وتعمل بالمنزل واكون بذلك وفرت لها لقمة العيش الحلال وايضا بإمكانها ان ترسل من راتبها ما يعول عائلتها هناك وجزالكم الله خيرا الجزاء وشكرا
رقم الفتوى ('3544') - أضيفت في 09/12/09 م
السلام عليكم و رحمة الله لقد تحصلت على ديبلومي مؤخرا و دعوت الله ان اتحصل على عمل و انعم الله علي لكني لم اذهب للعمل مادا علي ان اعمل وهل هناك حرج علي.
رقم الفتوى ('3526') - أضيفت في 08/12/09 م
السلام عليكم ورحمة الله .. اريد ان اسالك يا شخنا ...انا سائق شاحنة اْعيش في اسبانيا , ولكن الاْن لا اْعمل, لاْن مع هده الازمة العالمية من الصعب ان يحصل الانسان على عملا –وفي هده الايام وجدت عملا كسائق شاحة ولكن هده الشاحنة اْحيانا نحمل لحم الخنزير—سؤالي هل يجوز ان اعمل في هده الشاحنة حتى احصل على عمل اْحسن منه .لاْنني الان عندي مصارف كثيرة وان بقيت لمدة دون عمل فيصعب عليْ الحال ... والسلام عليكم ورحمة الله ..
رقم الفتوى ('3524') - أضيفت في 08/12/09 م
هل يجوز تأجير بيوت مكه للحجاج
رقم الفتوى ('3516') - أضيفت في 03/12/09 م
انامستثمر فى الاسهم فى البورصة اشترى وابيع والقيمة السوقية للاسهم تتغير صعودا و هبوطاواريد انا اعرف طريقة اخراج الزكاة عليها مع ايضاح الاتى 1-ان الاسهم احيانا تتحقق منها توزيع ارباح2-وهل يتم جمع الاسهم وقيمتهامع الذهب والنقودويقارن الاجمالى بالنصاب_3- احيانا يتم شراء الاسهم وتباع فى خلال ايام او شهور ولا يمر عليها حول فهل العبرة بالمال المسثمر فى البورصةفى كل الاسهم خلال السنة..وبارك الله فيكم
رقم الفتوى ('3477') - أضيفت في 25/11/09 م
انارجل في ذمتي ديون ومظالم لا استطيع سدادها كون راتبي قليل علما باني والله في نيتي السداد واخاف ان القى الله وفي رقبتي هذا الوزر ارشدوني اكرمكم الله
رقم الفتوى ('3464') - أضيفت في 24/11/09 م
السلام عليكم و رحمة الله..يا شيخنا .عندي مشكلة اتمنى من الله ان تنصحني بما عليْ ان افعل....المشكلة ..هي .انا اعيش في اسبانيا . وهذه تقريبا مند 3 سنوات اشتريت هنا منزلا. اقرضت النقود بافائدة من عند البنك .سابقى ادفع ثمنها كل شهر لمدة 40 سنة..لقد ساْلت بعض الناس فقالوا ان ما فعلته حرام وفيه الربا .المشكلة اْنني اريد ان اتوب واْترك المنزل للبنك ولكن زوجتي لا تريد. فمذ ازيد من عام وانا احاورها . الان لقد وصل بنا الامر تقريبا الى الطلاق. لكنها لا تريد ان تترك هدا المنزل.بالله عليك يا شيخنا ما علي ان افعل ........هل يحل لي الطلاق كي اتخلص من الربا . او ماذا افعل.. اسالك في وجه الله ان تجاوبني وان انصحني بما علي فعله من فضلك...... والسلام عليكم و رحمة الله
رقم الفتوى ('3469') - أضيفت في 24/11/09 م
تعاقدت مع بنك إسلامي في تونس لشراء بضاعة حب الزيتون وأمضيت عقد تواعد بالبيع بالمرابحة و قد فوضني البنك لشراء هذه البضاعة و أمضيت سندات لأمر البنك لتسديد ثمن البيع المقرر في عقد التواعد بالبيع وذلك دون إن يتسلم البنك البضاعة فعلا وقد سددت كل ديوني ولكن البنك إلي يومنا هذا لم يمضي معي عقد البيع النهائي واكتفي ببيعي البضاعة و قبض ثمن البيع طبقا لما ذكر في عقد التواعد بالبيع هل أن هذا شرعا صحيحا بارك الله في إعمالكم
رقم الفتوى ('3412') - أضيفت في 15/11/09 م
سؤال هو اريد شراء سيارة فأذا دفعت المبلغ كاش تكن قيمتة مليون ريال اما اذا دفعت المبلغ بتقسيط يضاف الى قيمة السيارة 20 % من قيمتة اي تكن قيمته مليون و مئتان الف ريال مع العلم انني سوف ادفع دفعة مقدمة ثلاثمائة الف ريال و تقسيط لمدة سنتين هل الشراء في التقسيط حرام
رقم الفتوى ('3401') - أضيفت في 11/11/09 م
السلام عليكم ورحمة الله! سيدي الشيخ كان نص سؤالي (رقم الفتوى: 3368) ما يلي- اننا نعمل في مجال الدعاية فاحيانا ياتينا طلب من البنوك الربوية بجعل الدعاية لهم ما حكمه؟ و قد اجبتم ماجورين فسؤالي الان ماذا علينا ان نعمل بارباح الذي ربحناها؟ افيدونا اثابكم الله!
رقم الفتوى ('3398') - أضيفت في 11/11/09 م
السلام عليكم إلحاقاً للسؤال رقم 3351، فقد ذكرت لكم سيدي أن الذي أودع الأمانة عند أبيه هو ابنه، واتضح لي أنه ليس ابن ذكر بل ابنته انثى ومتزوجة وأودعت عنده عقد الذهب أمانة لأنها تريده هبة لأبنتها فهل الحكم واحد على أنها ليس من حقها أن تطالب به الورثة علما بأنها لم تطالب به أبها حال حياته حياء منه؟ وجزاكم الله عنا خيرا
رقم الفتوى ('3387') - أضيفت في 11/11/09 م
أقيم فى السعودية وأرغب فى فتح محل تجارى بإسم شخص سعودى وسوف أنقل كفالتى عليه على أن يكون رأس المال منى وسوف أقوم بإدارة المحل على أن أعطى هذا السعودى مبلغاً من المال مقابل إستخدام إسمه فهل ماأحصل عليه من مال فى هذا العمل حرام ؟؟
رقم الفتوى ('3383') - أضيفت في 11/11/09 م
اريد ان اسال الشيخ عن شراء البيت عن طريق البنك في اسبانيا علما اننا نقطن في بيت اجار وثمنه باهض حوالي 600 يورو وراتب زوجي حليا هو980 يورو علما انه كان يتقاضى اكتر ولاكن بما تمر به البلد من ازمة اصبح يتقاضى هادا المبلغ ولان وجدنا بيتا مناسبا اذا اشتريناه يبقى عندنا قسط شهري 380 يورو وبهدا نستطيع توفير مبلغ من المال واعطائه للبنك في اخركل السنة وفي هده الحالة نستطيع ان ننتهي من اكمال القرض في اقل من 6 سنوات اريد ان اسال هل نشتري هذا البيت ام نستمر في الاجار علما اننا نفقنا على هذا البيت الذي نستاجره في مدة 5 سنوات حوالي 35 الف يورو هل يجوز لنا ان نشتري البيت ام لا والله الموفق
رقم الفتوى ('3373') - أضيفت في 10/11/09 م
شيخنا الفاضل، رعاكم الله، آمل منك سعة الصدر فلابد لي من شرح مستفيض قبل السؤال جدي رحمه الله يمتلك عددا من المحال التجارية، أجّر أحدها لشخص ما، بعد زمن أصدرت الدولة قرارا ظالما بأن من يمتلك أكثر من محل تجاري يحتفظ بواحد فقط والبقية تملّك للدولة، ملكت الدولة المحل وأجرته لنفس الشخص وتوفي جدي والحال كذلك. بعد زمن اكتشف تحايل من هذا الشخص في إجراءاته مع الدولة، طالب الوالد – رحمه الله – الورثة بأن يجعلوا له توكيلا حتى ينازع الرجل قضائيا، فإذا بالورثة يأتون بتنازل طوعي "وقطعي لا رجعة فيه" لصالح الوالد عن هذا المحل وقالوا له استرجعه من هذا الشخص وفيما بعد نتفق على باقي المحلات. طالت مدة المحاكمة وأثناء هذه المدة حدث شجار بين الوالد وباقي الورثة، فقاموا بإلغاء التنازل وباعوا حصصهم في المحل لذاك الشخص، واستمر الرجل في الاستنفاع بالمحل دون أن يعطي الوالد شيئا، وتوفي الوالد والحال كذلك. شكلت الدولة لجان لترجيع أملاك الناس، فأصدرت الدولة قرارا ملزما بترجيع المحل من ذاك الشخص للوالد رحمه الله بموجب تنازل الورثة له، واعتبرت أن بيع الورثة حصصهم بيع باطل لا عبرة به؟ أرجوا شيخنا أن تكون الصورة ...
رقم الفتوى ('3362') - أضيفت في 09/11/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركته اننا نعمل في مجال الدعاية فاحيانا ياتينا طلب من البنوك الربوية بجعل الدعاية لهم ما حكمه؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('3368') - أضيفت في 09/11/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم فضيلة الأستاذ الدكتور محمد عبد الغفار الشريف الأكرم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقيم في الولايات المتحدة الأميركية وأمتلك بيتي الذي أعيش فيه أنا وعيالي، ونفكّر حالياً بشراء بيت في الشام، يبلغ ثمنه حوالي خمسمائة ألف دولار أميركي، أملك منها حالياً حوالي مائتين وستين ألف دولار أدخرها لهذا الغرض، وبالتالي ينقصني ما يقارب المائتين وأربعين ألف دولار لأتمكن من شراء البيت الذي أرغبه في الشام في نفس المدينة التي أعيش فيها في أميركا يوجد بنك أميركي تقليدي لديه قسم خاص للقروض والمعاملات الإسلامية، ولديهم عقود مرابحة وعقود إجارة وفق الشريعة الإسلامية هل يجوز أن أحصل على قرض من هذا البنك بضمان بيتي الذي في أميركا؟ والاسم المتداول لهذه الطريقة في الولايات المتحدة هو Home Equity Loan or Home Refinancing or Cash Out Loan أي قرض بضمان البيت، وعادةً تبلغ قيمة القرض ما يعادل ثمانين بالمائة من سعر البيت فعلى سبيل المثال، أذهبُ إلى هذا البنك وأقول لهم إنني أريد قرضاً بضمان بيتي، وفق عقد المرابحة، فيقوم البنك بإرسال شخص مختص لتقييم بيتي ومعرفة سعره الحقيقي، ...
رقم الفتوى ('3360') - أضيفت في 08/11/09 م
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ارجوكم انا شاب ظروفي كتير صعبة عاطل عن العمل ويتيم واساعد عائلتي على العيش وامتنعت وتركت اشياء كثيره من الاعمال لان مالها مشبوة و يمكن حرام وعرض علي صديق أن افتح معه صالون حلاقة ومراح نحلق اللحية وسنة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام اريد ان اعرف هل هو حلال او حرام واذا كان حرام ماهي الشروط التي افعلها لكي تبقى حلال الله يسعدكم يارب وان شاء الله الجنة
رقم الفتوى ('3354') - أضيفت في 05/11/09 م
شيخنا الفاضل، رعاكم الله ابن أودع وديعة من الذهب عند أبيه، بعد زمن تصرف الأب في الأمانة ببيعها من دون إذن الابن، توفي الأب رحمه الله، فهل الذهب دين في رقبة الأب يجب سداده من التركة حيث طالب به الابن؟ وهل يعطى الابن نفس القطعة من الذهب التي استودعها أبيه أم يعطى السعر الذي بيعت به هذه القطعة وقتئذ؟ علما بأن سعر القطعة حاليا يفوق سعرها وقت البيع أضعافا مضاعفة؟
رقم الفتوى ('3351') - أضيفت في 05/11/09 م
شيخنا الفاضل، حفظك الله رجل أعطى ابنته عند زواجها هدية أو هبة – لا أدري على التحديد – قطعة من الذهب، بعد أعوام حصل خلاف بين الأب وابنته فطالب الأب بقطعة الذهب، وانصاعت الابنة للطلب وسلمته الذهب الذي تصرف فيه حال حياته. توفي الأب رحمه الله، فهل من حق الابنة المطالبة بهذا الذهب كدين على التركة؟ وهل فرض على الورثة أن يعطوها إياه؟ وفي حالة عدم تسليمها الذهب هل يظل الذهب في رقبة الأب ويعذب بسببه حتى يعطى لها؟ أفيدونا رحمكم الله وجزاكم عنا خيرا.
رقم الفتوى ('3350') - أضيفت في 05/11/09 م
سؤالي هو ماحكم من يعمل في سوبرماركت حيث يتم لمس الخمر و لحم الخنزير
رقم الفتوى ('3305') - أضيفت في 01/11/09 م
السلام عليكم يا شيخ ارجو الافائده جزاكم الله خيرا انا فتاة كنت علاقه مع شخص بغرض الزواج ولانه كان في ضائقه ماليه اقرضته مبلغا وقد كان في نيتي انه في الاخير سوف يكون زوجي لكن لم يحدث نصيب والان انا تزوجت من غيره واريد المال الدي كنت قد اقرضته لدلك الشخص ولا احد يعلم بالموضوع سوى الله ونحن الاثنين وهو لم يعد يذكر الموضوع ولم يقم برد مالي فهل اطالبه به مع العلم انه 6 سنوات على القرض هل اخبر زوجي او ماذا افعل وانا محتاجه للمال
رقم الفتوى ('3304') - أضيفت في 01/11/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي في الله انا أبحث من فتره طويلة عن جواب لهذا السؤال عندي خالي كبير فالسن تقريبا فـ 60 ويستلم معاش تقاعد من المرتبه القليل بقدر 6000 درهم كل شهر .. وذهب لدائرة الشؤون الاجتماعيه وسجل بأنه حارس بواب لأحد الحدائق ليستلم معاش من هذه الدائره مع أنه لا يشتغل هناك.. لأن دولتنا لن توفر له معاش اذا لم يعمل هكذا ليوفر مال وحياه لأولاده فهو يملك (7 بنات و 3 اولاد ) فهل هذا المال حرام ام حلال من هذه الدائره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('3302') - أضيفت في 01/11/09 م
دار سكني باسم والدي وعمي وبعد فترة تم تقسيم الارض الى قسمين بين الطرفين فقط وبطريقة غير رسمية وعند التقسيم صار اغلب البناء في الطرف الثاني من الارض وشيدت على نفقتي دارا كاملا في القطعة الاخرى ومن مالي الخاص وعلى مراحل والان قد تم بيع البيت كاملا وبضمنه البيت الاخر وعندما طالبت اولاد عمي واخواتي بحقي من الصرف اجابوني باني قد بنيت الدار لنفسي و ليست لنا علاقة بما قمت به افتوني جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('3291') - أضيفت في 21/10/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ أنا لدي ديون من زميل لي في العمل و مرتبي هو دخلي الوحيد فهل أستطيع أن أسدده بقيم مختلفة حسب استطاعتي أو لا؟؟
رقم الفتوى ('3272') - أضيفت في 19/10/09 م
السلام عليكم ورحمة الله السؤال هل بيع التأشيرات حلال او حرام افيدوني أثابكم الله
رقم الفتوى ('3270') - أضيفت في 19/10/09 م
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا امتلك محطه بنزين فى مصر واقوم بعمل الاتى الايراد اليومى يذهب الى البنك تحت حساب باسمى ذو العائد اليومى بفائده متغيره وتقوم الشركه الام بسحب قيمه المسحوبات لفتره 18 يوم ويبقى فارق الفائده فاخذه بشيك محول للضرائب العامه المحسوبه على المحطه وتتكرر المسئله فى يوم 30 من نهايه كل شهر سوالى:هل هذا المال حلال ام فيه شبها علما بانه تحت حساب مسمى الايراد اليومى ببنك مصر وهل سداد الفائده التى بها شبها لمصلحه الضرائب تصرف صحيح حتى لا ادخل على مالى شى به شبها افيدونا بارك الله لكم فى علمكم
رقم الفتوى ('3263') - أضيفت في 18/10/09 م
السلام عليكم س : إني أبيع العطور و مواد تجميل هل هذا حرام أم حلال و إني متزوج وأب و لي أسرة أصرف عليها ،؟؟ و شكرا على جوابكم
رقم الفتوى ('3234') - أضيفت في 15/10/09 م
سيدي الفاضل ، نعلم أن الربا أو الفائدة إذا أردت شراء شيء يقولوا أن هذا الشيء إذا اشتريته نقدا بمئة وإذا اشتريته بالتقسيط يصبح 120 ، إذا فما الفرق بين الفائدة والربا ، لأن نفس الشيء يحدث عند البنوك الإسلامية ؟؟
رقم الفتوى ('3252') - أضيفت في 15/10/09 م
تجرات ببعض الكلامات تحت تاثير بمرض نفسى وهو تغير كمياء المخ ما بين الحزن والفرح وهو ما يسمى بالاكتئاب وتم العلاج كيميائى الحمد لله على مضار سته شهور فى خلال هذه الفتره اهلى اسروا على قرائتى بعض الورد المزكورومنها اعوز بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون مما تسبب فى افهامى لامور دينى خاطى حيث كنت من الشباب الفاسد وربطت بين غضب الله وعقابه وامورى الشخصيه فمثلا اعمل فى محلاورثته عن ابى وانا اقوم بادارته وانا اصغر اخوتى واقوم بفعل كل شى ومسئول عن تقسيم الربح ما بيننا وهى تجاره حرام اصلا تجاره الدخان ولما وقفت مع نفسى تعبت بالمرض النفسى واحثيت بداخلى انى مسئول عن كل زنوب هولاء خمس اخوات بنات واخ وامى وعشرعمال فتجرات بكلام غير شرعى تماما وانكرت الجنه والنار وانكرت وجود الله واحثيت بانى اعزب فى الدنيا باعمالى بادنى عزاب هو فهم كلام الناس خطا فكنت اسب المسيحى وهو صديق منذو فتره طويله وكرهت التلفزيون وكرهت الاغانى ولما تم معالجتى اصبحت مختلف اقيم الصلاه وقمت بعمل حلال عسى ان يكفينى ومن ورائى واشاهد القنوات الدينيه فقد واروح عن نفسى بمشاهده مباره كره ...
رقم الفتوى ('3203') - أضيفت في 12/10/09 م
وجدت فردة حلق ذهب في ساحة السيارات عند المنزل و وضعت إعلانات عنها عند العمارات المجاورة وعند باب عمارتي ولم يحضر أحد للسؤال عنها حتى الآن. فماذا أفعل؟ هل أتصدق بها باسم صاحبها بعد مرور سنتين كما قيل لي؟ وجازاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('3192') - أضيفت في 11/10/09 م
السلام عليكم و رحمة الله أنا مهندس و امامي فرصة للعمل بشركة مقاولات و لكن الموقع الحالي الذي تنفذه تلك الشركة هو مخزن لشركة سجائر فما حكم الدين للعمل في بناء هذا المخزن
رقم الفتوى ('3158') - أضيفت في 06/10/09 م
السلام عليكم دمتم في خدمة الاسلام والمسلمين لي مبلغ معتبر من المال ا خاف عليه ان تركته عندي لذا لزم علي ان احتفظ به في احدى البنوك الر بوية مع العلم عدم وجود مصارف اسلاميةكما ان هذه البنوك تطرح صيغتين للادخار واحدة بفوائد واخرى بدون فوائد لكن اجتهادي جعلني ارى في الامر نوعا من التحيال لدى هذا البنك فالامر سيان وكانه يترك اموال الفائدة عنده للاستادة منها السؤال هل يجوز لي ان اضع مالي في البتك بالصيغة الربوية لاعتبار الضرورة و اخذ المال الحرام وتصريفه بنية التخلص منه للاستفادة الفقراء و المحتاجين بدل استفادة البنك منه بصيغة منعك من الفوائد وشكرا لكم
رقم الفتوى ('3157') - أضيفت في 06/10/09 م
ما حكم أخذ المنح الدراسية من البنك البريطاني في الإمارات ؟
رقم الفتوى ('3156') - أضيفت في 06/10/09 م
فتوى في نوعية عملي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم بالله من إحدى قرى 48 من قضاء مدينة عكا في الجليل الغربي في فلسطين ملتزم والحمد لله , عملت سابقا كمقاول بناء ومهندس ومصمم بناء في أعمال مستقلة , وبسبب وضع العمل السيئ في بلادنا قررت أن اعمل كمدير عمل في إحدى الشريكات المستقلة , وقمت بتقديم طلبات عمل عديدة لبعض الشريكات ولكن لا جدوى من ذالك رغم انه لدي والحمد لله كل المؤهلات والخبرة الكافية في هذا المجال . شاء الله وكان هناك مناقصة وظيفة مراقب بناء ومحلات تجارية في إحدى المجالس الإقليمية المجاور لقريتي يضم 13 بلدا منها 3 قرى عربيه و 10 قرى يهودية . بعد الاستخارة والتوكل على الله تقدمت لهذه ألمناقصه وتجاوزت امتحان لجنة القبول وقُبلت لهذا العمل مقابل اجر بقيمة 1250 $ وبدأت العمل في هذا المجال . سؤالي لحضرتكم هو : 1. ما الحكم الشرعي في تقدمي " من خلال طبيعة عملي كمراقب" لائحات اتهام ضد أشخاص من القرى العربية قاموا بمخالفات بناء لقانون البناء الإسرائيلي أو قاموا بفتح محلات تجارية وصناعية دون تقديم طلب ترخيص للمجلس الذي سوف يقوم بدوره بتقديم هذا الطلب لوزارة الصحة ...
رقم الفتوى ('3143') - أضيفت في 05/10/09 م
والدي يملك قطعة أرض مسجلة باسمه وصرح أنه يريد أن يهبها لي، حدثت مشاكل خارجية حول هذه الأرض فقلت لوالدي أني لا أريدها خوفا عليه من المشاكل. توفي الوالد رحمه الله، هل يجوز لي أن اطالب بهذا الأرض أم أنها ملك للورثة؟
رقم الفتوى ('3109') - أضيفت في 01/10/09 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. شيخناالكريم,أ.د.محمد بن عبد الغفار الشريف , كل عام وانت بخير. - ما حكم الاقتراض من بنك ربوي لدفع رسوم الجامعه؟ لمدة ثلاثة سنون ؟, علما بأنني بجامعة حكومية بالخارج, و نظام دفع الرسوم عند استلام باذن الله تعالى شهادة التخرج,انا متزوج و زاد كاهلي , حاولت أن أقترض بدون فائدة ربوية فلم اجد, أيضا حاولت أن أكون مدينا لأحد اقاربي و يكون اجل استحقاق حقه بنظام الاقساط لم أجد, أرجو الافاده, أفادك وزادك الله عزوجل من العلم, و بارك الله فيك.
رقم الفتوى ('3098') - أضيفت في 01/10/09 م
ما هي الاراء الشرعية في الاشتراك في هذا المشروع مع العلم انه اختياري وليس اجباري ؟؟ بدء تنفيذ مشروع التكافل الاجتماعى اعتبارا من شهر يناير 1993 ليكون عونا للاعضاء واسرهم عند بلوعهم سن التقاعد أو العجز الكلى أو الجزئى المستديم المنهى للخدمة او الوفاة . ويؤدى مبلغ التكافل الاجتماعى فى احد الحالات الاتية :- 1 – بلوغ العضو سن الستين وهو على قيد الحياة . 2 – وفاة العضو قبل بلوغ سن الستين بالاضافة الى مبلغ 500 جنيه مصروفات جنازة . 3 – اصابة العضو بعجز كلى مستديم منهى للخدمة قبل بلوغ سن الستين . 4 – اصابة العضو بعجز جزئى مستديم منهى للخدمة ويؤدى (بحد اقصى 50% )من مبلغ التكافل الاجتماعى .. يؤدى مبلغ التكافل الاجتماعى فى الحالات الآتية:- - عند وفاة العضو اثناء فترة التغطية يؤدى مبلغ التكافل المحدد للمستفدين عنه بالاضافة الى مبلغ0 50 جنيه مقابل مصاريف جنازة تصرف فور الوفاة . - عند بقاء العضو على قيد الحياة حتة نهاية فترة التغطية يؤدى له مبلغ التكافل المحدد بالجدول المرفق . - عند اصابة العضو بعجز كلى مستديم منهى للخدمة ينشأ بعد الاشتراك فى الصندوق ويثبت قبل بلوغ سن الستين ...
رقم الفتوى ('3063') - أضيفت في 28/09/09 م
اشترى جدى بأسم ابى قطعة ارض بمبلغ 1000 جنيه منذ 30 سنة وكانت تلك الارض مؤجرة الى سكان وكان جدى يأخذ الايجار وهو 30 جنيه ثم توفى جدى منذ اكثر من 15 سنة فهل تصح تلك الهبة مع ان ابى لم يقبضها لان جدى هو الذى كان يأخذ الايجار ؟ وما هى اقوال العلماء فى الهبة الغير مقبوضة والسلام عليكم
رقم الفتوى ('3033') - أضيفت في 27/09/09 م
حكم العمل في السلك القضائي في دولة الكويت.
رقم الفتوى ('3027') - أضيفت في 16/09/09 م
ياشيخ انا ارسم واتكسب من هذه المهنه ..ورسمي يعتمد على رسم الوجوه ..وكثيراما قرات من الفتاوى بجواز رسم الجسم دون الوجه والعكس .. فهل علي اثم ..وهل مكسبي من حرام .. وما ضوابط الرسم للانسان جزاك الله خيرا..؟
رقم الفتوى ('3026') - أضيفت في 16/09/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام علي خير العباد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و على اله وصحبه . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . اما بعد, يا شيخنا الفاضل انني كنت اشتغل في بلدي في فندق وكان يستقبل السياح من اوروبا و ايضا من بلدي .سؤالي يا شيخنا انني كنت امسك بيع المشروبات العادية والكحولية وكنت دائما اسرق الزبائن و صاحب الفندق و الان كيف اكفر عن سيئاتي مع العلم انني لا اعرف جميع الاشخاص < الزبائن> و لا اعرف كم المبالغ التي سرقتها و هل اقوم بصدقة المال قدر استطاعتي لاكفر غن السرقة . واما صاحب الفندق فلا اقدر على مواجهته هل اصدق بماله. و جزاءكم الله خيرا . والسلام عليكم ورحمة اللله وبركاته.
رقم الفتوى ('3010') - أضيفت في 16/09/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على رسوله الكريم . السؤال الاول : هل السدل ثابت في السنة الصحيحة أم لا ؟ أي فعله النبي صلى الله عليه وسلم ، أو أمر به بإجماع المسلمين وإجماع الأئمة الأربعة أم لا ؟ السؤال الثاني : رجل جعل حبسا للأخر وقال له ذكور هذا الحبس لك فبلغ النصاب فيها – أي في ذكور الغنم – هل يزكي في وقته أم ينتظر حتى يحيل الحول ، السؤال الثالث : رجل منح ناقة لصاحبه فباعها صاحبها بغير رضا الممنوح له هل هذا جائز أم لا ؟ وإذا كان الجواب بلا : فما الحكم بعد فوات الناقة ؟ . مرسل الأسئلة : مُحَيَّدْ أغ عبد الله أحد فقهاء المنطقة . كيدال . شمال مالي . ملحوظة : علما بأن لا الصيغة ولا الكتابة منه بل المضمون فقط . وجزآكم الله عنا خيرا ، واعلموا أننا هنا في حاجة ماسة إلى علمكم وإلى علم علماء الأمة أجمع .
رقم الفتوى ('2974') - أضيفت في 04/01/10 م
بسم الله الرحمان الرحيم الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته. اما بعد,لدي والدتي كانت تنفق علينا من مال والدي بدون علمه و بعد ما كبرنا لا تعرف والدتي كم صرفت من مال والدي .وهل حرام ما قامت به والدتي بدون علم والدي و كيف يتم ارجاع المبلغ. و جزاكم الله خيرا .و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
رقم الفتوى ('2996') - أضيفت في 15/09/09 م
السلام عليكم. يا سيدي اعلم اني قد اكثرت عليك في الاسئلة عن موضوع(الدخان) , وارجوا ان يكون هذا آخر سؤال لي عن موضوع الدخان. لقد قرأت مقولة لسيدنا الامام الشافعي يقول فيها: (اجمع العلماء على ان الله لا يعذب فيما اختلف فيه العلماء), واني ارى يا سيدي انه يوجد اختلاف بين اغلب الفقهاء (وهو ان الدخان حرام) وبين حضرتك وثلة قليلة ما العلماء الاجلاء الذين لهم قدرهم في علمهم امثالك يا سيدي وامثال سيدي الطنطاوي وسيدي احمد الحجي الكردي وابو غزالة وغيرهم. سؤالي هو اني سوف ابيع في الدكانة التي عندي الدخان , بناءا على ان الدخان مكروه اخذا برايك , سؤالي هو هل بيعي للدخان يقع تحت مقولة سيدنا الامام الشافعي(ان الله لا يعذب فيما اختلف فيه العلماء)؟؟ سؤال2: هل الدخان (حسب رايك) مكروه تحريميا ام تنزيهيا؟؟؟؟ وآسف جدا على اني قد تجاوزت الحدود في اسئلتي الكثيرة؟؟؟ وشكرا....
رقم الفتوى ('2995') - أضيفت في 14/09/09 م
أب يعمل في بنك ربوي ويريد التقاعد ولكن هناك تأمين اجتماعي له بحيث يكون راتب شهري فهل يجوز له
رقم الفتوى ('2972') - أضيفت في 14/09/09 م
السلام عليكم لدي صديقة حصلت على مبلغ من البنك كجائزة سحب وهذا البنك ربوي فأخذت المال و تريد إنفاقه للمصلحة العامة دون أخذ أجر على ذلك الآن هل تستطيع إعطاء المال إلي مدرسة إبتدائية تقوم بتحفيظ القرآن علما أنها مدرسة خاصة وتريد تبرعات لبناء فصول دراسية جديدة و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2964') - أضيفت في 13/09/09 م
السلام عليكم:انا اعمل في محل تجاري و قد اختلست منه بعضآ من المال وانا الان تبت لله وحجيت بيت الله الحرام فما الحكم في ذلك
رقم الفتوى ('2957') - أضيفت في 13/09/09 م
مند سنوات كان هنالك شركة بين اثنين و لأسباب خاصة تغيب أحدهما و أتمن الأخر على الشركة و عاد بعد عام أراد أن يتحاسب مع شريكه لكن الشريك كان كل مرة يتهرب و يتسبب و أتضح للشريك المتغيب أن الأموال استعملها شريكه لحسابه الخاص وأسس شريكات خاصة به فقرر أن يتحاسب نهائيا وكل فيهما يذهب لحاله. أعتذر الشريك على أنه لا يتذكر جيدا كل الحسابات و أنه لا يتقن دالك فقررا الاثنين على اللجوء لمحاسب متمكن. و لما بدء جرد الحسابات كان كل مرة الشريك يتحجج بكل الطرق لينقص من المعاملات والشريك المتغيب يتجاوز حرصا منه على أن ينهى هدا الحساب الذي أصبح يتعبه. و في الأخير و بعد تنازلات شتى من طرف الشريك المتغيب اتفقا على مبلغ معين من المال يعطيه الشريك لتصفى الحسابات. لكن الشريك عاد يتهرب مرة ثانية و يتحجج كل مرة على أنه ليس عنده سيولة و يقول له عد في وقت أخر و كل مرة أغدار و أغدار. إلى أن كره الشريك المتغيب هده الحالة و هدا المال و في يوم غضب و قال لشريكه "أتعلم أنا لا أريد هدا المال و بيني و بينك الله عز و جل إلى يوم الدين و أنا لا أسامحك". و مرت سنين و جاء يوم لكي يذهب الشريك إلى حج بيت الله و دهب إلى ...
رقم الفتوى ('2936') - أضيفت في 09/09/09 م
نحن اخوة اولاد وبنات ووالدة توفي والدنا وترك لنا عقارات مؤجرة وقد قمنا ببيع احد العقارات واعطاء اخينا الصغير المبلغ ليشتري له منزلا بموافقة الجميع على ان ياخذ الباقي حصته في حالة بيع اي عقار علما بان العقارات الموجودة تغطي جميع حصصنا واكثر . السؤال هل يجوز ان نستقطع نصف حق اخينا من الايجارات علما بانه وافق على ذلك والى متى . وهل الاستقطاع لا يحسب
رقم الفتوى ('2928') - أضيفت في 08/09/09 م
كنت مستاجرا بيت من شخص ثم توفى وانتقل البيت الى ابنه لكنه اراد اخراجي لبيع البين و اخرج حكما اثناء غيابي فى بلادي بطردي وانا طعنت فى الحكم وتم لى التاجيل و بعدها عرضت عليهم عرضا بان ينم دفع لى مبلغا من المال لكى اخرج ووافقوا وتم هذا امام المحاميين وتم خروجي فهل هذا المبلغ حراما ام لا؟ علما باني لم اقصر فى الايجار وكنت ابحث عن بيت للخروج.
رقم الفتوى ('2924') - أضيفت في 07/09/09 م
هناك من الفنانات وخاصة الراقصات في شهر رمضان تعمل موائد إفطار وتسميها موائد الرحمان ، فهل يجوز الأكل من هذا الطعام ؟ وخاصة أن عملهم فقط من الرقص يأتي هذا المال ؟ ومن المطربين الذين يغنون في الملاهي الليلية يعملون مسجد فهل يجوز الصلاة فيه ؟
رقم الفتوى ('2915') - أضيفت في 06/09/09 م
ما حكم شراء السيارات من البنك با لتسقيط
رقم الفتوى ('2912') - أضيفت في 06/09/09 م
السلام عليكم. هل من يبيع الدخان يكسب اثما لبيعه الدخان؟ وشكرا
رقم الفتوى ('2900') - أضيفت في 06/09/09 م
السلام عليكم ورحمة الله ,,, ياشيخ اريد ان اعرف ماالحكم لو اني قمت بشراء سيارة بثمن معين وقمت ببيعها الى شخص اخر عن طريق الاستقطاع الشهري من حسابه بسعر اعلى من مبلغ شرائي للسياره فهل في ما اود انا افعل ربا وشكرا
رقم الفتوى ('2893') - أضيفت في 03/09/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبه اولا اشكرك على اجابتك يا شيخ المحترم ثانيا بالنسبه الى سؤالك ماذا تعني بالربح المتغير (وهو عدم ثبوت الارباح وتكون الارباح متغيرة في صعود ونزول وليست في ثبوت ) وسؤالك الثاني على ماذا يساهمون الاشخاص الذين انا دعوتهم ؟ الجواب ( يستثمرون اموالهم في هذه الشركه وانا اخذ عليهم عموله لاني عرفتهم على الشركه . وسألتني عن النسبه على ماذا محسوبه ؟ النسبه محسوبه من رأس مالك انت المستثمر لكي يستثمرون اموالك بما ذكرنا سابقا ( النفط ومخزون الذهب والادويه والبنيه التحتيه والفوركس والمواد لغذائيه ) واسف على الاطاله وارجو الاهتمام ياشيخ وشكرا على تعاونك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('2883') - أضيفت في 02/09/09 م
السلام عليكم اسف ياشيخ ولكن ممكن توضحلي ماذا تعني بالنظام الاساسي للشركه ؟ وشكر
رقم الفتوى ('2884') - أضيفت في 02/09/09 م
أنا شغال فى مجال الكمبيوتر وعاوز أخذ قرض بأجهزة هل هذا حرام أم حلال وشكرا أرجو الرد بسرعة
رقم الفتوى ('2875') - أضيفت في 01/09/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبه وبعد يا شيخ انا عملت في شركه عن طريق الانترنت والشركه هذي استثماريه تسويقيه وهى التجاره الحديثه والذي شدني للعمل فيها اولا الشركه مسجله ومعتمده ومدعومه من قبل البنك المركزي الامريكي . ثانيا الشركه دافعه ضرائب لمدة 13 سنه لضمان رأس مال المستثمر لمدة سنه كامله من تاريخ الاستثمار وذلك بأعطائه عقد له قيمة قانونيه 100% . ومجالات الشركه : مخزون الذهب والنفط والفوركس بيع وشراء العملات والادويه والمواد الغذائيه وتقنية النانوتكنولوجي.طريقة العمل : للشركه صندوقين للاستثمار ثابت ومتغير اولا المتغير يبدا راس المال من 1000 دولار ومضاعفاته والربح من 8% الى 30% غير ثابته ويحق لك ان تدعي اشخاص ليستثمرو معك وتأخذ على كل شخص 10% عموله مباشره مثل المندوب . ثانيا الثابت ويبدا راس المال من 10200الى 300,000 دولار والربح يكون مقسم : 4 شهور الاولى الربح 15% كل شهر 4شهور الثانية الربح 20% كل شهر 4شهور الثالثه الربح 25% كل شهر ملاحظه :4 شهور الاخيره رجوع لرأس المال فقط وليست ارباح ويا شيخ لدي معلومات عن الشركه وتعاملاتهامع الشركات الاخرى وهى واضحه ولا ...
رقم الفتوى ('2872') - أضيفت في 01/09/09 م
السلام عليكم. يا سيدي انا مطمئن ان التدخين حكمه انه حرام شرعا.(حسب رأي اغلب الفقهاء). لكن السؤال هو اني اؤجر شخص ما محل تجاري, وهو يبيع في هذا المحل الخضراوات والمواد التموينية والدخان, سؤالي هو عن حكم المال الذي آخذه من صاحب المحل؟؟ هل يعد المال حرام لانه يبيع الدخان؟؟ ام ان المال حلال , وذالك لأن ماله اختلط بالحلال والحرام؟؟ وشكرا
رقم الفتوى ('2852') - أضيفت في 31/08/09 م
أنا شاب أعول أسرتين تركهم لي والدي واختفى ، أثقلتني الديون بالإضافة إلى مرض والدي ، فقدت عملي منذ فترة لأسباب خارجة عن إرادتي ، والآن لا أستطيع سداد ديوني ، لقد يسر لي بعض الناس أن أعمل في نقل المخدارات بين المدن ، أعلم أنها حرام لكن لو لم أفعل ذلك سأضيع كل من أعول ، والسؤال الآن هل يجوز لي أن أنقل لهم شحنة واحدة مقابل مبلغ مالي يسد حاجاتي وأعتبره أمانة في ذمتي أرده إلى الفقراء والمساكين فيما بعد؟ أرجوا ياشيخ أن تتفاعل مع سؤالي فأنا مخير بين أمرين إما السجن وضياع الأسرتين وإما نقل هذه البضاعة
رقم الفتوى ('2849') - أضيفت في 01/09/09 م
السلام عليكم فضيلة الشيخ جزاك الله كل خير هل يجوز الجمع بين صيام شوال وأيام قضاء فطر رمضان بنية واحدة؟؟ هل يجوز ان نفتح حساب للراتب في بنك ربوي مع العلم ان هذا الحساب يكون جاري ولا ينزل عليه أي ربح ؟؟
رقم الفتوى ('2848') - أضيفت في 31/08/09 م
السلام عليكم. يا سيدي انا قرأت لكم الفتوى عن حكم التدخين وهي انه (التدخين مكروه), وهذا ما اطمئن اليه, . سؤالي هو اني عندي دكانة ابيع فيها الدخان, فهل بيع الدخان يجعلني أأثم ام لا يصيبني اثم؟ يعني انا اعلم ان بيعه مكروه , لكن هل هذا يعني ان بيعه يجعلني أأثم؟؟؟
رقم الفتوى ('2809') - أضيفت في 25/08/09 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الفاضل سؤالي هو: حديثا قامت احدي المصارف (الربوية) في ليبيا ببيع السيارات عن طريق المرابحة, و هي كالاتي. 1)أقوم أنا باحضار فاتورة من معرض السيارات الي المصرف احدد فيها نوع السيارة التي اريدها,(و لكن لا اقوم بدفع اي مبلغ مالي لا الي المعرض و لا الي المصرف حتي الان). 2)يقوم المصرف بشراء هذه السيارة من المعرض,و لتأكيد عملية الشراء,اخبرني المصرف انه يمكن ان يزودني بصور ضوئية لفواتير الشراء, و حتي هذه المرحلة فانا لست ملزما بالشراءمن المصرف. 3)ثم اقوم انا بشراء هذه السياره من المصرف بالتقسيط, مع زيادة نسبة معينة علي ثمنها الاصلي. أولا أسئل عن رأي الشرع في هذه البيع. ثانيا عن رأيك و رأي عموم و كبار فقهاء المسلمين في التعامل مع البنوك الربوية(في معاملات شرعية) في حالة عدم وجود بنوك اسلامية في الدولة.حيث انني بحثت في شبكة الانترنت , و لكن لم يفدني هذا كثيرا,حيث ان الاراء متضاربة, وقد اختلط فيهاالحبل بالنابل فأختلط الامر علي و لم اصل الي نتيجة. بارك الله فيك
رقم الفتوى ('2784') - أضيفت في 23/08/09 م
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة اريد شراءسيارة من البنك اسلامي بحيث يكون سعر السيارة في البنك اعلى من سعرها في السوق هل هذا حرام وما الحل
رقم الفتوى ('2783') - أضيفت في 23/08/09 م
انا ادرس في بلد غير اسلامي و فاتح حساب في بنك غير اسلامي و يضعون لي فواائد في حسابي فماذا اعمل بها هل يجوز اعطائها فقير مسلم او غير مسلم؟ افيدوني جزاكم الله خير
رقم الفتوى ('2774') - أضيفت في 20/08/09 م
يا شيخنا انا اعمل فى معرض وجاء لى عميل جاب لى طلبيه ولكن طلب منى هديه او مصلحه لو كيف اعطيه من غير ما تكون رشوه وانا قلت اى المدير المسؤول فقال عادى كله بياخذ ما رئيك
رقم الفتوى ('2755') - أضيفت في 19/08/09 م
س1 انا عندي مزرعة فبعت طلع النخل اي البلح الى رجل اخر واتى وقت قطف ثمار التمر من يزكي صاحب المزرعة ام المشتري البلح لانه صاحب البلح راح يبعة فور الحصاد س2 هل كتاب نهج البلاغة كتاب صحيح عن الامام علي وتفسير تنوير المقباس لابن عباس هل هذا ايضاء صحيح عنهما
رقم الفتوى ('2749') - أضيفت في 19/08/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أود الاستفسار من حضرتكم بخصوص المسألة التالية: والدي يعمل في إحدى الوزارات ومخصص له سكن من قبل الوزارة بمقابل مادي ويسكن في هذا السكن والدي ووالدتي وعددا من إخوتي. قام والدي بتقديم طلب سكن آخر من الوزارة كون العائلة كبيرة وقامت الوزارة بتخصيص سكن آخر باسم والدي وبمقابل مادي أكبر من السكن الأول, وطلب مني والدي السكن في هذا السكن الثاني مع زوجتي وأولادي فوافقت على هذا الأمر نتيجة لإصرارهم على أن أكون بقربهم فأساعدهم في شئون البيت وكذلك زوجتي حيث تساعد والدتي في شئون البيت حيث أنها عمتها وهي تعاني من متاعب صحية لا تستطيع معها القيام بشئون البيت كاملة. وفعلا انتقلت للعيش معهم وأنا من يقوم بدفع أجرة السكن الثاني كاملة, وبعد فترة سنتين جاءنا تنبيه من المسؤل في الوزارة عن السكن بضرورة عدم إسكان أي أولاد متزوجين في السكن الثاني وقام والدي بمراجعة الوزارة وشرح للمسؤل أننا نعيش في سويا في المسكنين وأي أساعده وزوجتي تساعد عمتها التي هي والدتي, فأخبره المسؤل بأنه يتعاطف ويقدر الموقف ولكنه لا يستطيع فعل شيء والحل يكمن في الحصول على استثناء من الوزير. وقام والدي ...
رقم الفتوى ('2748') - أضيفت في 19/08/09 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل يجوز لي ان اقترض من المصرف الاسلامي القطري لغرض شراء سيارة؟ هل التعامل مع المصرف اسلامية لا شائبة عليها؟ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رقم الفتوى ('2742') - أضيفت في 19/08/09 م
في زميلي في الشغل يعمل سائق للمسيحيين ويقوم بتوصيلهم الى الكنيسة مارأي الشيخ في هذا
رقم الفتوى ('2740') - أضيفت في 19/08/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من حضرة الشيخ ان يتفضل بالإجابة على سؤالي وله من الله جزيل الشكر أنا مقيمة في الدانمارك والله المستعان على ذلك,زوجي يعمل مي مصنع ذبح اسلامي للدجاج,والنظام هنا عندهم أن العامل يجب أن يشترك في النقابة التي سأشرح لك صورتها آملة ان تجيبني بحكم الشرع في الاشتراك بها والاستفادة منها. الصورة هي ان يدفع العامل أقساطا شهرية تحسم من راتبه وذلك مقابل خدمات كثيرة منها التأهيل التعليمي والمهني للعامل على حسابهم ومنها وهو الأهم أنه عندما يكمل العامل نصابه من عدد الساعات وهي ألفا ساعة عمل حينها يحق له إن طرد من عمله أو أصيب بضرر ما أو حتى إن ترك عمله طوعا منه,يحق له راتبا شهريا يقارب راتبه الذي كان يتقاضاه أثناء عمله,وذلك لمدة تزيد عن العامين,على أن يكونوا راضين بما يقوم به من عمل في خلال ذلك كأن يكون يدرس أو يبحث عن عمل آخر في تلك الفترة التي يدفعون له فيها. فماحكم الشرع في الاشتراك في هذه النقابة علما أنا لا نعلم كيف يتم استثمار هذه الأموال,وهل تلك الرواتب التي يأخذها هي حلال له,مع العلم انه قد يتحقق أن أحدا ما اشترك في النقابة ودفع لهم لمدة طويلة ولم يأخذ ...
رقم الفتوى ('2732') - أضيفت في 18/08/09 م
السلام عليكم وصبحك الله بالخير فضيلة الشيخ سؤالى هو/ لدى صديق طلب منى ان اسدد عنه قرضه فى البنك وفى حالة تسديد القرض عنه كامل سوفا يتم حسم مبلغ من قبل البنك لتسديده قبل الموعد المقرر وهو وهبنى المبلغ الذى سوفا يخصمه البنك هبه منه وهذا ماجادت بها نفسه لى هل يحل لى هذ المبلغ ولكم جزيل الشكر
رقم الفتوى ('2722') - أضيفت في 18/08/09 م
انالي ديون كثيرة متخلدة بذمتي وقد عجزت على سدادها بحكم دخلي المتواضع خاصة واني موظف ذو دخل عادي ولي عائلة تتكون من اربعة اطفال ما يزالون يتعلمون ومايتطلبونه من مصاريف جمة هل يمكن لي خلاص ديوني بقرض بنكي ام لا. والسلام.
رقم الفتوى ('2714') - أضيفت في 17/08/09 م
انا طالب في كلية التجارة والاقتصاد قسم البنوك, وانا في السنة الرابعة واصبحت في حاجة للعمل وبحثت عن عمل في البنوك الاسلامية والشركات الاخرى ولم تتم لي الموافقة حتى تقدمت الى احد البنوك الربوية وظهر هناك بوادر موافقة فهل عملي في هذا البنك حرام مع العلم اني سوف استمر في البحث في البنوك الاسلامية حتى اجد وشكرا
رقم الفتوى ('2718') - أضيفت في 17/08/09 م
هل مهنة صياغة الذهب بالنسبة للرجل حلال ام حرام مع الشكر الجزيل
رقم الفتوى ('2693') - أضيفت في 16/08/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أعمل ممرض في قسم الإستقبال ويأتي إلينا المريضات وأقوم أنا أحيانا بقياس الضغط وإعطاء الإبر وتركيب ابر المحلول وسحب عينات الدم. فهل هذا اللمس ينقض الوضوء؟؟؟ مع العلم أنه أحيانا لا يوجد ممرضات في القسم. أفيدونا جزاكم الله كل خير ملاحظة: أنا أعلم الأقوال الراجحة ولكن أريد فقط بأنه ناقض أم لا مع الدليل جزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('2706') - أضيفت في 16/08/09 م
ماهو حكم وفتاوى البيع بالعموله التسويق الشبكي كويست نيت واغلب جمهور العلماء يرون انها لا شك في عملها افيدونا يجعلها الله في ميزان حسناتكم
رقم الفتوى ('2701') - أضيفت في 16/08/09 م
السلام عليكم. سؤالي هو حول موضوع التدخين , حيث ان حرمة التدخين لم تقنعني لما اعايشه من حياتي الشخصية , حي ان جدي كان يدخن وهو في الثاني عشرة من عمره واليمو هو ابن ثمانين سنة ولم اسمع انه قد تضرر او اصابه اي مرض من الامراض التي يقولونها, وجميع اعمامي كذلك , بل وجميع البلدة التي اعيش فيها, لم اسمع ان احدا قد توفي من جراء التدخين, فمن خلال هذا المعايشة استقر في قلبي ان التدخين ليس حراما الا على من قد ثبت مرضه جراء التدخين؟؟ سؤالي هو اني اعمل في بقالة(دكانة) , وابيع فيها الدخان, فما حكم المال الذي اجنيه من هذا الدخان؟؟؟؟
رقم الفتوى ('2692') - أضيفت في 16/08/09 م
السلام عليكم افيدونا اصبح الان فى هذا الزمن كل شىء فى مصالحنا اليومية لا يسير الى برشوة فكيف نفرق مابين المكرهين عليه وغيره اذ كنت تريد ان تنهيى ما تريد عليك بالدفع
رقم الفتوى ('2685') - أضيفت في 15/08/09 م
السلام عليكم شيخنا الفاضل. انا من الجزائر واعمل في مصلحة الضرائب واريد منكم ان توضحو لي ماحكم الضرائب هل هي حلال ام حرام واريد منك يا شيخي ان تفصل لي في هذا الموضوع وشكرا.
رقم الفتوى ('2679') - أضيفت في 15/08/09 م
فضيلة الشيخ أنا ذهبت إلى مكتب خاص بالتقسيط فقمت بسؤاله بأنني أرغب بأخذ مبلغ وقميته 10000ريال فقال لي نعطيك المبلغ وترجعه لنا 16000ريال لمدة سنةونصف على اقساط شهريا فما الحكم أفيدوني جزاكم الله خير أنا في حيرة رغم أني محتاج لهذا المال
رقم الفتوى ('2674') - أضيفت في 13/08/09 م
اعمل مندوبا في احدى الشركات في المبيعات فهل هناك اثم اذا اشتريت بضاعة لي من الشركة من مالي الخاص بي وقمت بتجارتها لعملاء غير مقررين لي من الشركة اى انا من قمت بجلبهم بعيدا عن خط السير على ان يكون في غير الوقت الرسمي للعمل
رقم الفتوى ('2673') - أضيفت في 13/08/09 م
انا اعمل مندوب مالي في وزارة الصحة واقوم بوضع طوابع علي تذكرة المريض بسعر العلاج الذي يأخذة وعند انتهاء الدوام اليومي اقوم بعمل جرد للطوابع والمال المحصل من الطوابع احيانا يحدث زيادة في المال عن الطوابع المصروفة واحيانا أجد عجز حيت اقوم بدفع العجز من مالي الخاص فهل يجوز ان اخد الزيادة لحسابي افيدوني بارك الله فيك والله يجزيكم
رقم الفتوى ('2667') - أضيفت في 13/08/09 م
إخوتي الكرام إني أخوكم من تونس و لي محل للهاتف العمومي مع ذالك أريد أن أمارس عملية تتصل بالهاتف الجوال وهي أن أدفع لمأسسة المواصلات مبلغ من المال مثلا 50دينارا لشحن الهاتف الجوال ثم أقوم بتوزيع هته الخدمة على عامة الناس الذين لا يقدرون على أن يشترون بطاقة شحن ب5دنانير أو أكثر فأقوم بشحن موبايل أحدهم مقابل واحد دينارا أو أكثر و هته العملية تمكنني من ربح بعض المال فهل هته العملية جائزة شرعا وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2644') - أضيفت في 12/08/09 م
جزاك الله خيرا على الرد أنا لا استطيع رد المال ولكني اقوم بالتصدق بهذا المال للجان الخيرية فهل يجوز لي ذلك رقم الفتوى: 2632 نص السؤال :أنا موظفة بأحد وزارات الدولة تعودنا سنويا الحصول على مال اضافي مقابل عمل اضافي بعد ساعات العمل الرسمية . ولكن في حقيقة الأمر نحن لا نعمل بعد ساعات العمل الرسمي فهل يجوز لي أخذ هذا المال مع العلم ان المسئول على علم بالأمر أرجو من فضيلتكم الرد بأسرع وقت الجواب : أخذ أجر بلا حق ابنتي هذه المسألة من الوضوح بحيث لا تحتاج إلى سؤال ، كيف تأخذين أجر عمل لم تقومي به " ومن يستغن يغنه الله " .
رقم الفتوى ('2643') - أضيفت في 12/08/09 م
والدي، رحمه الله، كان يملك بيتين، بيت ساكن هو و أسرته فيه و بيت سكن فيه والده و أولادة من زوجته الأخرى، عدد الأولاد ثلاثة ذكور و ثلاثة إناث.أحدث والد أبي تصليحات في البيت حيث زاد غرفة ورمم البيت. توفى والد أبي و سكن أولاده البيت لمدة 18 سنة بعد موت والدهم. مع العلم أنه في المده لم يدفعوا أجار و بعد خروجهم من البيت أجّروه و أخذوا المال و لم يسلموا والدي المفتاح الا بعد مده طويله. توفى والدي و لم يذكروا له أنهم يريدون حق الترميم والغرفه الزائده و يقولون أن والدهم دفع 10 ألف شلن التي يزعمون أنها تساوي مئتان و ثلآثين ألف ريال يمني ألأن. هل لهم حق في ثمن التصليحات الذي قام بها والدهم؟ واذا كان الجواب نعم كيف نتأكد من قيمة حقهم ؟ وهل على ذمّة والدي شيء؟ وهل لوالدتي حق التصرف لأننا اربعة بنات و ولد واحد هو أصغرنا؟ جزاكم ألله خير نريد جوابكم بأسرع وقت ممكن... ألمرسله س. محمد
رقم الفتوى ('2633') - أضيفت في 15/07/09 م
أنا موظفة بأحد وزارات الدولة تعودنا سنويا الحصول على مال اضافي مقابل عمل اضافي بعد ساعات العمل الرسمية . ولكن في حقيقة الأمر نحن لا نعمل بعد ساعات العمل الرسمي فهل يجوز لي أخذ هذا المال مع العلم ان المسئول على علم بالأمر أرجو من فضيلتكم الرد بأسرع وقت
رقم الفتوى ('2632') - أضيفت في 15/07/09 م
استاذى الفاضل قد انفصلت عن زوجتي لعدم التوافق بيني وبينها وعدم السعادة واتفقت مع والدها على اخذ حقوقها كاملة بدون ان انقص من حقها شئ مع العلم انها ايضا ترفض العيش معي لان من اسباب عدم التوافق بيننا هو عدم طاعتها لي وعدم اهتمامها بي ونبهتها لعدة مرات ان تسمع كلامي وتهتم بي حتى لا اتركها واتزوج بغيرها ولكنها لا تتغير وتصر على رايها المهم انها ذهبت هي واهلها للمحاكمة حتى تفصل بيننا مع اني طلبت منهم اخذ حقوقها كاملة دون الرجوع للمحاكم ولانهم متمردين ومتكبرين ذهبوا للمحاكمة واوكلت محامي لي ودفعت له مبالغ كبيرة حتى يفصل في الامر فهل يجوز لي ان اخصم كل المصاريف التي دفعتها في المحاكم من حقوقها وذلك لاني لست ممانع ان تاخذ كل حقوقها بالحسنة ثانيا وانها رافض ان تسمع كلامي او تحترم كلامي ورائي اود ان اعرف الحكم الشرعي في ذلك وفقكم الله وسدد خطاكم واسئالك بالله يا شيخنا ان تدعوا لي ان يوفقني الله في حياتي وزوجتي الجديدة
رقم الفتوى ('2592') - أضيفت في 08/07/09 م
السلام عليكم ما حكم التدخين وما حكم الصلاة وراء إمام مدخن وهل يجوز أن نتعامل بالبيع والشراء مع رجل يربح مالاً من بيع الدخان وهل يكون ربح التدخين مال حرام؟؟ وجزاكم الله خيراً
رقم الفتوى ('2590') - أضيفت في 08/07/09 م
الشيخ الفاضل الدكتور محمد بن عبدالغفار الشريف ، أولا أود أن أخبركم بأني أحبكم في الله ، وأشكركم على جهودكم التي تبذلونها في خدمة الإسلام والمسلمين ، ولوسطيتكم التي نلمسها من خلال الفتاوى البعيدة كل البعد عن الغلو والتشدد ولكن في نفس الوقت صراحتكم التي لا تداهن أحد من خلال عدم التساهل في الفتوى . سيدي الشيخ الفاضل ، نحن في الولايات المتحدة الأمريكية وخاصة في الساحل الشرقي نواجه في المساجد بعض المشاكل في بعض الجماعات الإسلامية وللأسف من أهل السنة ممن ينتسبون كما يقولون للسلف ( الوهابية )وبين الناس العاديين الملتزمين بالشرع الإسلامي الحنيف... فاتجاه القبلة من يقول أنه بإتجاه الشرق للولايات المتحدة ومنهم من يقول لا ويجب أن تكون بإتجاه الغرب أي باتجاه اليابان لأنها أقرب للقبلة من الشرق... وهذا ما نجده ظاهرا في بعض المساجد في اختلاف اتجاهات القبلة!!فأيهم الصح؟ وثانيا صوم شهر رمضان منهم من يتبع تقويم أم القرى ومنهم من يتبع دولته التي هو يتبع لها وكل عام نقع في هذا اللغط الذي لا ينتهي. وأخيرا سيدي السؤال الثالث ، يضطر البعض للعمل في بعض الشركات الأمريكية كمحطات الوقود او السوبرماركت أو ...
رقم الفتوى ('2588') - أضيفت في 07/07/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد التحية والسلام: عزيزي الشيخ الفاضل لي سؤال محيرني ومحير الكثيرين في ليبيا ونطمع في فتوى من عندك في الكتاب والسنة مع الدلائل السؤال يقول" في مصرف الجمهورية عندنا في ليبيا يبيع السيارات بالتقسيط فلما تمشي يبعتوك لوكيل السيارة الي تبيها بعدين تدفع مقدم مبلغ مالي يحسبوه حسب نوع السيارة و سعر السيارة وسعرها يكون اكبر من حقها في السوق فهل هذا يجوز ام لا ؟ كذالك الشراء من محل عن طريق المصرف وما حكمه شرعا وشكرا واسف على الازعاج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم الفتوى ('2556') - أضيفت في 05/07/09 م
السلام عليكم انا طبيب سوري اعمل في السعودية اسالك بالله هل تعرف بنك في المملكة يقرض مال بطريقة اسلامية 100% رايت موقعك على موقع الحبيب عمر وتوسمت فيكم الصلاح جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2555') - أضيفت في 05/07/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم خير خلق الله وعلى آله و صحبه اما بعد نحن اسرة تتكون من والدتي و ستة اولاد وستة بنات , توفي والدي رحمه الله منذ سنتين بالتحديد قام والدي رحمه الله في حياته بإعطاء اخي الاكبر قطعة ارض و بنى بيتا له ( اي لاخي) وقام بتزويجه وإعطائه مبلغ من المال للقيام بمشروع صناعي . وكذالك قام ببناء بيتين لإثنين من اخوتي الاولاد و أقام لكل منهما بمشروعيين احدهما تجاري والاخر صناعي بتمويل منه و على ارضه (اي تمويل و ارض والدي رحمه الله) واخذا المشروعين واختص كلا منهما بمشروعه لحسابه ((اي لأخوي)) مع العلم ان احدهما كان عاطلا عن العمل لمدة لاتقل عن عشرة اعوام اثر توقفه عن الدراسة , عمل خلالها في المزرعة مع والدي رحمه الله. كما قام والدي رحمه الله بتسليمي محل تجاري ومبلغا من المال لأبداء بالاعتماد على نفسي , وبعد فترة من العمل (اربعة سنوات)) اشتريت محل اخر من ارباح المحل الذي سلمني اياه والدي رحمه الله , وبعد سنة من وفاة والدي رحمه الله بنيت بيت لي على ارض والدي رحمه الله , من ارباح المحل الذي ...
رقم الفتوى ('2549') - أضيفت في 02/07/09 م
المصرف الزاعي يعطي قرض بدون فائد ولاتستقطع اقساط القض الابعد مرور سنه واذا لم تسدد الاقساط في وقتها عند ذلك تحسب عليها فائده . ماهو حكم الشرع في ذلك
رقم الفتوى ('2548') - أضيفت في 02/07/09 م
السلام عليكم هل يجوز العمل لشركة إسرائيلية للترجمة عبر الأنتيرنت ؟ و أنا في بلاد أخرى وهم في إسرائيل
رقم الفتوى ('2540') - أضيفت في 02/07/09 م
استاجرت قطعة ارض من البنك الاهلي التجاري بمساحة 6000 متر وانشات عليها محلات ومباني سكنية بتكلفة خمسة ملايين ريال سعودي وقد منحي البنك في العقد في حالة عرض الطرف الأول القطعة فان الطرف الثاني (المستاجر ) اله حق الشفعة في الشراء اذا رغب في الشراء واذا لم توجد ادية رغبة الشراء يتم البيع الطرف اخر يحل محل البنك وباقي من مدة العقد ثمان سنوات وبعد فترة ارسل البنك خطاب برغبتة بيع هذي القطعة خلال خمسة عشر يوماً واستلمت الخطاب وعلى الفور ارسلت بخطاب للبنك في نفس المدة المحددة برغبتي في الشراء وتجاهل البنك هذالخطاب ولم يوفون بل الرد وتم توقيع عقد بيع مع شخص اخر يعني طرف ثالث مما دعاني اعمل عملية اعتراض على الفراغ وبعد جالسات مطواله المدة ستة سنوات واحضار كل الادله والشهود تم الحكم لي من قبل القاضي ورفعة المعاملة للتميز ورجعت بملاحظات 0 كمايلي 1- سال الشيخ المدعى هل كان مستعد للشراء في المدية المحددة ولم ترد في شهادة الشهود جمله المدة المحددة 2- ان وعد البنك بيع الأرض في المدة المحددة مجرد وعد لا يوجب الوفاء به0 3- ليس للمستاجر حق الشفعة 4- عقد البيع مع الطرف الثالث صحيح على ...
رقم الفتوى ('2536') - أضيفت في 01/07/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في محاورة علمية مع بعض الإخوة جرى ذكر مسألة خيار الشرط والداعي لذلك ما رأيته في بعض العقود من اشتراط انفساخ العقد عند انقضاء مدة الخيار إذا لم يختر من له الخيار لزومه، والمحفوظ أن مقتضى الخيار هو جواز الفسخ في مدته فإذا انقضت مضى العقد على اللزوم. وحين تذاكرنا في هذا الأمر ذكر لي نصوصا في المذهب المالكي خلاصتها أن الخيار إذا انقضى وانتهت مدته والعين في يد البائع ولم يختر اللزوم فإن العقد يعد مفسوخا وذكر لي ثانيا أن هذا مما يمكن تخريجه على قاعدة الشروط عند الحنابلة لأن هذا الشرط لا يخالف نصا من الكتاب أو السنة فهو صحيح عندهم . والذي أستشكله أن العين في غالب الأحوال تكون في يد المشترى فلا يتأتى التمسك بما ذهب إليه المالكية - إن صح النقل عنهم- ثم هل يسوغ لنا أن نجري قاعدة الحنابلة في الشروط في هذه المسألة خاصة إذا علمنا مخالفتها لمقتضى الخيار وهو في أصله على خلاف ما يقتضيه العقد من اللزوم والبت .فنرجو من فضيلتكم التكرم بالنظر في هذه الصورة وإرشادنا لما يقتضيه النظر الصحيح . ودمتم
رقم الفتوى ('2528') - أضيفت في 29/06/09 م
السلام عليكم نص السؤال : أنا طالب أدرس في دولة أوروبية، ولدي حساب في بنك ربوي، وتنزل بحسابي فوائد ربوية، هل يجوز التصدق بهذه الأموال في المساهمة ببناء مسجد ومركز إسلامي في المدينة الغربية التي أعيش فيها؟ علما بأن المسجد الحالي قديم وصغير، وتم أخذ الموافقات من الجهات المسؤولة لتكبير وتحديث المسجد وتجرى التبرعات حاليا لهذا الهدف؟
رقم الفتوى ('2531') - أضيفت في 29/06/09 م
اشتريت من تاجر البناء ما يلزم لبناء معين فسجل كل المطلوب وسجل الثمن واعطاني ورقه بذلك فقلت له على بركة الله احضر البضاعة ولما احضر البضاعة من الغد لم يحضر الحديد لان ليس عنده هذه الماده واحضره بعد يوم من احضار البضاعة الاولى وطالبني بفرق سعر قال انه وجده اغلى من اتفاقنا فهل اعطيه؟ علما انه لو احضر كل البضاعة في اليوم الاول لاخذ ثمنها في اليوم الاول بالسعر القديم
رقم الفتوى ('2516') - أضيفت في 28/06/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز شراء شقه بالتقسيط بحيت يتم الدفع 25% الدفعه الاولى ثم بعد خمسة أشهروفي اتناء البناء يتم دفع 10% ثم بعد خمسه أشهر 10% وعند تسليم الشقه يتم الدفع 5% وبعد ذلك يتم دفع المبلغ المتبقي لمدة خمس سنوات بحيت يدفع في كل شهر مبلغ ثابت يحدد عند كتابة العقد مع العلم انه مكتوب في العقد اّاذا كان نقداًيسلم قيمة الشقه 27000 دولار أما اذا كان بالتقسيط سعر الشقه 34000 دولار ولكن لن تزيد عن هذا المبلغ هل هذا حلال ام حرام أفيدوناارجو منكم الرد سريعا لانني في حالة خوف شديد ان أكون قد وقعت في الربا لانني دفعت القسط الأول 25% بارك الله فيكم وفرج عنكم كربتكم
رقم الفتوى ('2508') - أضيفت في 25/06/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز شراء شقه بالتقسيط حيث يتم دفع 25% اولاً ثم بعد خمس أشهر 10% ثم بعد خمس أشهر 10% ثم بعد 5أشهر 5% وسيتم تسليم الشقه ثم يتم المرابحه بالمبلغ المتبقي حيث يتم دفع كل شهر مبلغ ثابت سيتم تحديده حسب القدره في العقد مكتوب اذا كان نقداَسعر الشقه 27000 دولار واذا كان مرابحه 34000دولار هل هذا حلال ام حرام ارجوا افادتنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً
رقم الفتوى ('2505') - أضيفت في 25/06/09 م
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد حلا ً عاجل بارك الله فيكم اني اخدت شقه بالتقسيط من بنك اسلامي بقيمةاربعة مليون ودفعت ثلاثةمليون واستلمت الشقه واستلمت العقدوباقي لي القسط الاخير و هو مليون فهل يجوز لي تأجير الشقة ، افيدوني افادكم الله
رقم الفتوى ('2500') - أضيفت في 24/06/09 م
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته . احب اشكر اولا الشيخ على مجموعة الفتاوى وجزاه الله كل خيرا انشاء الله انا ليا اخت ارملة تملك من العمر 31سنة الان ولها ولد وبنت لا يتعدوا 6سنوات الان .توفى زوجها منذ حوالى 4 سنوات تقريبا وهى ترفض ان تتزوج حتى الان ولكن قد اتى الينا عريس وعارف ظروفها وهو له ايضا ولد وبنت ومطلق وعايشين معاه هل محاولة اقناعى لها بزواجها من اياه حرام ؟ وسؤال اخر الابناء لهم مبالغ فى البنوك نظير الدية حيث وفاة زوجها كان عبارة عن حادثة والسؤال هو هل الفوائد على تلك الية الموجودة بالبنوك حرام ام حلال ولو صرفناها نصرفها على ايه ؟ وسؤال اخر هل بعد زواجها ينتقل الوصية الاولاد لجد الب اوجدة الام مع العلم وجود ام واب الارملة الحمد لله على قيد الحياة وهل ينتقل المال ايضا سواء عقار اواموال الى والد او والدة المتوفى ام لا ؟ افدونا على وجه السرعه ونأسف على الاطالة وشكرا
رقم الفتوى ('2492') - أضيفت في 23/06/09 م
السلام عليكم فضيلة الشيخ و رحمة الله وبركاته شيخنا الفضل توجد لدينا مسالة نريد فيها راي الشرع الحكيم من خلالكم ابقكم الله دخرا لهده الامه وهي كالتالي. توجد لدينا شركه تبيع السيارات حيت بدهب المشتري الي هده الشركه و يختار السياره التي يريد حسب الاسعار المحدده من قبل الشركة و امكانياته فيدفع المشتري ثلث المبلغ مقدما متلا ثمن السياره 24000 دينار ليبي يدفع 8000 ديتار ويعطي المشتري ايصالا بدلك به ثمن السيارة بالكامل وجميع موصفاتها وانه دفع ثلث الثمن فيدهب بهدا الايصال الي مصرف الجمهوريه بمصراتة علما بانه توجد اتفاقيه مابين هدا المشرف و الشركه مسبقا فيقوم المصرف بدغع باقي المبلغ شريطة ان يستوفي المشتري جميع الاوراق المطلوبه مع وجود ضامن للمشتري علي ان يسدد المشتري ثلثي المبلغ مع نسبة لا تقل عن 20بالمئه علي اقساط شهري لمدة 72 شهر اي 6 سنوات ( المشتري يستلم السيارة مباشرة بعد توقيع العقد مع المصرف )افيدنا فضيلة الشيخ في هده المسالة لكم منا جزيل الشكر و فائق لاحترام.
رقم الفتوى ('2489') - أضيفت في 22/06/09 م
السلام عليكم ابي اشترى ارض ودفع ثمنها من ماله وكانت تساوي 500 دينار , يمكن بناء خمسة ادوار, عمي طلب من ابي ان يبني دور واحد فقط بدون ان يدفع شيء من ثمن الارض فسمح له ابي ان يبني الدور المنخفض عن الارض (اي السرداب), تم البناء وحصل ابي على اربع ادوار , ابي يريد الان ان يطلب من عمي ايجار استغلال الارض فهل يحق له ذلك , وان يحق له فما هي الحصة الواجب دفعها ,
رقم الفتوى ('2472') - أضيفت في 21/06/09 م
شخص من الناس نصبو عليه بمبلغ 70 الف دولار في دوله اوروبيه لجا لجماعه لترجيع المبلغ بطريقه ما لكن فيها ضرر على شرط ان ياخذو نصف المبلغ ما راي فضيلتكم
رقم الفتوى ('2476') - أضيفت في 21/06/09 م
بالنسبة للفتوى رقم 2458 فقد حصلت على هذة الفتوى فما رأيك عند عجز عادل عن أداء المبلغ اللازم أذن لسامح بمتابعة البناء، فهل اتفقا على أن يكون المبلغ الزائد المدفوع من قبل سامح قرضا لشريكه، أو زيادة في رأس المال، فإن كان زيادة في رأس المال فلكل منهما على قدر رأس ماله، وإن كان قرضا فالكل بينهما نصفين، ويعود عليه بما أقرضه إياه.
رقم الفتوى ('2465') - أضيفت في 21/06/09 م
هل اذا أقرضك صديقك 50 دينارا مثلا وأرجعت له 100 دينار أي بزيادة 50 دينارا تكرما منك هل هذا يعتبر ربا؟شكرا!
رقم الفتوى ('2462') - أضيفت في 18/06/09 م
السلام عليكم قبل 25 سنة اتفق عادل وسامح على شراء ارض والبناء عليها شقق سكنية مناصفة , تم شراء الارض بمبلغ 1000دينار (500 لكل منهما)دون تحديد الجزء الخاص بكل منهما وجاء وقت البناء فقال عادل لا املك المال للبناء , ابدأ يا سامح بالبناء ونتحاسب في نهايته , فبنا سامح 8 شقق (4 في كل جزء), بعد الانتهاء من البناء طلب سامح من عادل ثمن الشقق الاربعه ولكن سامح كان يملك ثمن شقتين فقط وتم تسجيلهما باسمه كما تم تسجيل 6 شقق باسم سامح الان وبعد مرور 25 سنة عادل يطلب من سامح تعويض او ايجار لاستغلاله الارض والانتفاع من تأجير الشقق وسامح يرفض دفع اي مبلغ فما هي الفتوى شكرا
رقم الفتوى ('2458') - أضيفت في 17/06/09 م
السلام عليك يا شيخ اروجو منك الاجابه انا اعمل فى المملكه وفى منزل عزاب وفى السطح المنزل لقيت شنطه مرميا منذو فتره طويله اخذتها هل هذا حرام ام حلال
رقم الفتوى ('2435') - أضيفت في 14/06/09 م
توفى ابى ومنذ وفاتة وامى كانت تصرف علية لدرجة انه باعت الحلق الخاص به واخواتى بيساعدوها والتحقت بوظيفة والحمدلله فى احدى الشركات التوظيف واعمل بما يرضى الله فانا مدخلة بيانات وعندما اخذت الميراث من والدى حصلت على مبلغ 5 الف جنيه ولهذا المبلغ فوائد وقد قمت بشراء حلق لماما تعويض عن الذى باعتة لتصرف هل فوائد توثر على امى فهو حلق وليس اكل او شرب فانا فى حيره من امرى هلى شراء الحلق من الفوائد حرام او فى اذى للامى 2- هناك شخص بيحبنى هو اصغر منى فى السن ويرغب فى الزواج بى هل هناك شبة حرام فى ذلك مع العلم ان امه معترضه لانى كما تقول سمراء وطخينة ولم تنظر الى علمى واهلى ودينى مع العلم انه ترغب فى زواجة من بنت خالته وهى ايضا اكبرمنه وطخينة جدا واسمر منى بكتير بالله عليكم افدني
رقم الفتوى ('2433') - أضيفت في 15/06/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الفاضل أريد أن أسألك عن حكم فك القنوات الرياضية المشفرة لرؤية بعض المباريات، علما بأن بعض ملاك القنوات يحتكرون الدوري الكروي للدولة، ثم يرفعون أسعار الاشتراك إلى قيمة عالية جدا لا يستطاع تحملها، أشكر لكم إتاحة الفرصة لي.
رقم الفتوى ('2418') - أضيفت في 11/06/09 م
استعمال برامج الحاسب دون ترخيص والاستفاده الماديه من ورائها... - قد علمت من بعض المشايخ المجاورين وبالبحث عن بعض الفتاوى انه جائز الاستخدا الشخصى لارتفاع اسعارها..( ولكنه الاستنفاع من ورائها حرام ) - وايضا بعد امتلاك نسخ مرخصه هل لى ان اخذ مقابل جهدى فى تنصيب هذه البرامج للناس علما بانى فى مركز صيانه حاسب ارجو الافاده افادكم الله
رقم الفتوى ('2402') - أضيفت في 08/06/09 م
السلام عليكم سؤالي ؛انا مقيم باسبانيا حيث لا توجد بنوك اسلامية و انا أريد ان أعالج أسناني من التسوس مع تركيب بعض الأضراس و الأسنان وعملت مراجعة اولية عند الطبيب و قيم كل التكاليف المطلوبة (وهي في حدود الألف و خمسمائة يورو)ولكن هذا المبلغ ليس بحوزتي الأن وقال لي الطبيب انه بإمكاني أخذ هذا المبلغ من البنك على شكل سلفة وأسدده لعيادة الأسنان مباشرة بعد الإنتهاء من تركيب الأسنان و معالجة الفم ،ثم أسدد ذلك المبلغ للبنك شهريا على اقساط و طبعا بفائدة عليه ؛مع العلم أننيأعمل الأن و لله الحمد و الشكر . هل الإقدام على مثل هذه الخطوة جائز مع العلم انني في امس الحاجة لترميم أسناني و إنقاذ و صيانة ماتبقى منهم.؛؛أرجو أن يكون السؤال واضح ليسهل عليكم الجواب ،سهل الله لنا و لكم كل خير والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
رقم الفتوى ('2392') - أضيفت في 08/06/09 م
الشيخ الفاضل الدكتور محمد الشريف حفظكم الله تعالى وأثابكم على ما تقومون به من خدمة الإسلام والمسلمين .. لدي سؤال حول الأساس الشرعي لحلول شركة التأمين سواء التقليدية أو التكافلية محل المؤمن له في المطالبة بالتعويض عن ما لحقه من ضرر بعد أدائها للمبلغ الملزمة به بالعقد وانا أسأل بشكل عام سواء كان التأمين شاملا أم إجباريا ضد الغير في خصوص السيارات . مع ملاحظة أن القانون المدني منح هذا الحق للشركة وأن اللجنة العليا لاستكمال الشريعة لم تعدل هذه المادة إلا أن الموسوعة الفقهية بينت أنه لا يوجد شيء في الشريعة يقال له حوالة الحق . وهل من يقول بصحة عقد شركة التأمين التقليدية يقول بهذا الأثر ألا وهو الحلول . أرجو أن أجد جوابا شافيا لهذه المسألة حيث إني قاض وتعرض عليه المسألة وأنا متلزم بالعمل وفق شريعة الرحمن - إن شاء الله - وقد لفت انتباهي هذا الموضوع .
رقم الفتوى ('2391') - أضيفت في 09/06/09 م
تمت عملية شراكة بين شخصين احدهم ممول والأخر مشغل وذلك على انهم شركاء في ربح وخسارة ولم يوافق احد الأطراف المشغل على اخذ مرتب اونسبة من المبيعات وهذاحسب مقترح الطرف الأخر الممول وتم الإتفاق شفهياًعلى الربح والخسارة ولاكن لم يعرفواكيف يتم توزيع الأرباح بينهم فمارايكم حيال هذاالموضوع ولكم الشكر
رقم الفتوى ('2385') - أضيفت في 08/06/09 م
ما حكم شراء سيارة عن طريق بنك ناصر الاجتماعى علما بأنه هو الذى يشترى السيارة ويقوم بتقسيطها لك على عدد من الشهور ولكن العميل هو الذى يستلم السيارة من المعرض.
رقم الفتوى ('2370') - أضيفت في 08/06/09 م
قد وجدت نقودا على الارض وانا امشي هل هي حلال علي ام لا ؟
رقم الفتوى ('2367') - أضيفت في 08/06/09 م
شيخنا الفاضل محمد الشريف حفظك الله. السلام عليكم ورحم الله وبركاته قمت بسحب مبلغ من المال من بطاقة الفيزا دون أن أعلم حرمة هذا الفعل. ومن خلال الحديث مع أحد الأخوة ذكر لي أن هذا الأمر محرم لوجود الربا به . وقد اطلعت على رأيكم في هذه المسألة من خلال الفتوى رقم : 1936 وهي تماما كالتي وقعت معي مع فارق المبلغ. فما هو المطلوب مني كفارة لما وقعت به ، مع العلم أني قمت بإخراج صدقة تعدل قيمة الربا التي أخذت مني. فهل هذه الصدقة تجزي بإذن الله أم أن للربا كفارة أخرى ؟ وجزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.
رقم الفتوى ('2359') - أضيفت في 08/06/09 م
السلام عليكم ورحمه الله فضيله الشيخ سؤالى هو كنت قد اتفق معى احد التجار على ان يعطينى مبلغ حوالى 50000$مفابل التجاره فى هزا المبلغ والربح يكون مناصفه ويكن انا مهمتى العمل فى التجاره وبعد زالك نفسم الارباح بيننا واعطانى نصف المبلغ الزى اتفقنا عليه يعنى 25000 دولار وقال لى النصف التانى بعد اشهر وانا بدئت اشترى البضاعه وحصل ربح حوالى 5000$ تقريبا وطالبتو بباقى الفلوس حتى اكمل العمل لنى قد اشتريت بكل المبلغ بضاعه والان انا احتاج الى النقد كما اتفقنا فى البدايه ولاكنه رفض دفع الباقى وانا قلت له نفصل الشراكه وارد لك مالك والربح قالى ماشى وبعد اسبوع بعت البضاعه الى واحد سورى على ان يدفع لى ثمن البضاعه دفعات وبعد ان اخد البضاعه لم يرسل لى ولا دفعه وانا الان محرج مع شريكى ولم اسد الى اى شيئ وبعدها انتهت مده الاقامه فى البلد التى كنت اقيم فيها وهى الصين وزهبت الى ماليزيا وحتى الان لااعرف ان ارجع الى الصين حيث عملى هناك فى التجاره ولا استطيع السدا لشريكى وان الان فى كرب شديد افكر فى سداد الدين وافكر فى مصروفى انا وعائلتى والامور تزداد سوء مازا افعل وكيف يكون مصيرى مع شريكى الا يتحمل الخصاره ام ...
رقم الفتوى ('2352') - أضيفت في 08/06/09 م
انا احتاج الى مبلغ 12000جنيه الأن ضرورى جدا وأنا معى شيك مستحق يوم 25/6 هل يجوز لى أن اعمل بروتستو على الشيك ارجو افادتى هل عمل البروتستو على الشيك حلال ام حرام
رقم الفتوى ('2325') - أضيفت في 07/06/09 م
السلام عليكم عندى مبلغ من المال جمعتة عن طريق الحلال ولا اقدر للعمل فأريد ان اضع المال فى بنك لكى يربح فأعيش منة
رقم الفتوى ('2323') - أضيفت في 07/06/09 م
هنامسجدان یقعان معا نصلی فی احدهماوالاخر خرب متروک لانصلی فیه هل يجوز هدم هذا المسجد وبناء مكانه عمارة سكنية للامام .نرجوا الجواب بالتفصیل؟ شکرا
رقم الفتوى ('2301') - أضيفت في 07/06/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان استفسر على حكم هذا السوال حلال والا حرام. اريد ان اشتري سيارة عن طريق القرض بالتقسيط اما السيارة عندما اشتريها بالحاضر لا فائدة فيها اما بالتقسيط تكون بالفائدةولكنني اعلم الفوائد للبنك كم تزيد عن السعر المحدد لها فالعملية انها اذهب لبائعي السيارة واشتري السيارة عن طريق البنك وذالك بالفائدة للبنك فهل يكون هذا الشراء حلال ام حرام
رقم الفتوى ('2289') - أضيفت في 03/06/09 م
هل يجوز أن أقرض خطيبي ما يتمم به مهري ؟ وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2285') - أضيفت في 03/06/09 م
السلام عليكم اريد سوالكم عن احد يشتغل في مجال تأمين السيارات هل هذا المجال حلال ام حرام والنقطة التي تحيرني هو انه مفروض على كل من لديه سيارة ان يؤمنها سواء غنيا كان او فقيرا فيما يعرف بالمسؤولية المدنية واذا كان هذا حراما فيه الغرر او الغبن فارشدوني الى طريقة اخرى لكسب لقمة العيش اللهم ان كان رزقي حراما فطهره
رقم الفتوى ('2232') - أضيفت في 31/05/09 م
اذا كان الزوج يعمل في محل تملكه الزوجة فهل يصح له ان يتصرف بالمال بدون علمها ,وخاصة في زكاة المال ارجو الاجابة بسرعة
رقم الفتوى ('2212') - أضيفت في 28/05/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد شرح قصتي وسؤالي معا لقد تاجرت في البورصه العالميةواقصد بها تدوال العملات الاجنبيه ( Forex ) قبل سنه ودخلت بعض الدورات التعلميه في هذا المجال فتعلمت منها الشيء الكافي لتداولي وتجارتي في هذا المجال فرحبت الكثير والحمدالله لمدة 5 أشهر وبعدها طمعت فاردت زيادة رأس المال فاخذت مبالغ من بعض معارفي وكتبت عقود خاصه للتجاره بيني وبينهم وحددت فيها ان الربح النصف بالنصف وبينت انه يمكن من الخساره لكن بعد شهرين خسرت كل اموالي وبعد ذلك طالبوني باموالهم لكن لي 6 أشهر وانا لم اعطيهم لانه ليس لدي المبلغ الكافي للسداد فمارأيك ياشيخ في هذه الحادثة ؟ هل محرم علي ان اعتبر اموالهم دين علي وارد المبلغ كله لانه ان لم افعل سأخسر علاقتي بهم وأخسر بعض اهلي ؟ وهل تحديد الربح محرم لانه كتبت في العقد ان الربح ربما يكون من 15- 30 بالمائة من رأس المال ؟ اما الخساره فتكون على الشخصين وجزاكم الله الف خير اخوكم ايمن
رقم الفتوى ('2184') - أضيفت في 27/05/09 م
لي صديق تقدم للعمل في مصرف ربوي,وقبل الموافقة عليه بيت استخارة ليرى ان كان الله راضيا عن هذا العمل .ثم وافق عليه البنك فهل يعتبر عمله في البنك حرام
رقم الفتوى ('2211') - أضيفت في 26/05/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: يا شيخنا العزيز, ما هو حكم السفر على طائرة يباع فيها الخمر مع وجود بدائل أخرى؟ مع العلم أن مستوى الخدمة في البدائل الأخرى متواضع مقارنة بتلك التي يباع فيها الخمر. الله يجزاك خير
رقم الفتوى ('2202') - أضيفت في 26/05/09 م
توجد لدينا مكاتب خدمات أو أشخاص في السعودية يسددون عن الناس رسوم الخدمات مقابل مبلغ مالي 15 ريال أو نسبة من المدفوعات . ما حكم أخذ هذا المبلغ المقطوع أو النسبة على تسديد المدفوعات الحكومية أو الفواتير . وما هو التكييف الفقهي لعقد هذه المسألة هل هي وكالة بأجر أو حوالة أو قرض جر نفع أو هي من الربا
رقم الفتوى ('2199') - أضيفت في 26/05/09 م
انا شاب موظف حكومي و متزوج و اسكن في بيت بالآجار و حاليا طلب مني صاحب المنزل مغادرة البيت لسبب ما السؤال هو : هل يجوز لي وضع وديعة في البنك (ربوي أو اسلامي) و ذلك لشراء منزل للسكن ارجو الاجابة من فضيلتكم للضرورة القصوى و ضيق الوقت و جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2194') - أضيفت في 26/05/09 م
تعاقدت على شراء قطعة ارض وكل عام اقوم بسداد قسط وتأخرت عامان فى سداد القسط . فهل يجوز لصاحب الارض مضاعفة ثمن قطعة الارض . ولسيادتكم جزيل الشكر وجزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2191') - أضيفت في 26/05/09 م
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، يتم اليوم التعامل في بيع العقار وفق الشكل التالي : زيد من الناس يشتري أرض ، ثم يقوم بإنشاء الممخططات الهندسية ، وبعدها يبدء ببيع هذا العقار على شكل شقق سكنية على المخطط قبل إنشاء البناء أي العقار لا يزال أرض ، هل هذا جائز شرعاً. وهل هذا شكل من أشكال السلم مع العلم ان السلم موصوف والعقار إذا وصف تحدد ، كما أن هذا البيع داخل تحت قول النبي : لا تبع ما ليس عندك ، وكما أنه بيع غرر وجهالة ،،، لذا يرجى التفصيل والتأصيل للمعاملة هذه والتي تسمى ببيع المخطط . وجزاكم الله كل خير
رقم الفتوى ('2185') - أضيفت في 26/05/09 م
السلام عليكم ورحمة الله السؤال : كنت اعمل بمهنة الموسيقي واكتسبت منها مال كثير والحمد لله تاب الله علي منها وجئت الي الكويت للعمل الحلال وبنعمة الله عوضني ربي ولله الحمد والشكر. ما حكم التصرف في المال المتبقي من المكتسب منها إذا كان من ضمن المال المكتسب هذا قيمة مصاريف الفيزا والإقامة ؟ جزاكم الله خيرا
رقم الفتوى ('2167') - أضيفت في 25/05/09 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكم الله عنا كل خير عندي ثلاثة أسئلة: 1- أنا اشتغل في شركة مقاولات مختلطة أجنبية محلية , و الشركة تقدم تسهيلات و معونات لموظفيها, من هذه الخدمات أنها تستقطع 3 % من الراتب الشهري للموظف و تضيف الشركة من عندها أيضا 3 % كمعونة للموظف ( يعني المجموع 6% شهريا ) ثم تقوم الشركة باستثمار هذا المبلغ في احد البنوك البريطانية لكن وفق الشريعة الإسلامية حسب ما تقول الشركة ( هذا البنك HSBC له فروع في دبي و في الرياض حيث هناك قسم في هذا البنك للمعاملات الإسلامية) هذه الخدمة في الشركة تسمى خدمة التوفير saving يعني الموظف بعد فترة إذا أراد انه يطلع معاش أو عنده مشروع يقدر يستعين بهذه المبالغ المودعة له في هذا البنك السؤال هنا هل المشاركة في هذه الخدمة جائز أو لا؟ علما بأن الاشتراك فيها اختياري و ليس إجباري... 2- ما هو حكم الشراء بالتقسيط من البنك الإسلامي الذي يتفق مع العميل على شراء السلعة - التي يحددها العميل قبل إتمام الاتفاقية مع البنك - بالمبلغ المتفق مع صاحب السلعة ثم يقوم البنك بإضافة عمولته قبل بيعها للعميل هل في هذا البيع أي شبهة؟ مثلا إذا أردت شراء ...
رقم الفتوى ('2163') - أضيفت في 25/05/09 م
كتب رجل فى بداية حياته الوظيفية مستحقاته التى يستحقها عند سن المعاش باسم خالته وبعدها تزوج وانجب بنات و بنين وبعد فترة توفت خالته وابنتها الوحيدة تاركه بنات وبنين وبعد فترة قصيرة توفى الرجل وعندما سعت امراته و اولاده لاخذ مستحقاته قيل لهم ان المستحقات توقف صرفها لانه كتبها سابقا باسم خالته. هل يستحق ابناء هذا الرجل و زوجته المستحقات كلها؟ او ان ابناء بنت الخاله يستحقونها كلها؟او سوف يتشاركون فيها؟ و ما هى النسبة؟
رقم الفتوى ('2162') - أضيفت في 25/05/09 م
انا أتتني وظيفه بالبنك الأهلي في الهاتف المصرفي خدمة عملاء ولست ادري يافضيله الشيخ الراتب حرام ولا حلال أريدك أن تفيدني جزالك الله خير علما انه ليس هناك وقت فقط يومين
رقم الفتوى ('2143') - أضيفت في 24/05/09 م
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكم الله عنا كل خير عندي سؤالين: 1- أنا اشتغل في شركة مقاولات مختلطة أجنبية محلية , و الشركة تقدم تسهيلات و معونات لموظفيها من هذه الخدمات أنها تستقطع 3 % من الراتب الشهري للموظف و تضيف الشركة من عندها أيضا 3 % كمعونة للموظف ( يعني المجموع 6% شهريا ) ثم تقوم الشركة باستثمار هذا المبلغ في احد البنوك البريطانية لكن وفق الشريعة الإسلامية حسب ما تقول الشركة ( هذا البنك HSBC له فروع في دبي و في الرياض حيث هناك قسم في هذا البنك للمعاملات الإسلامية) هذه الخدمة في الشركة تسمى خدمة التوفير saving يعني الموظف بعد فترة إذا أراد انه يطلع معاش أو عنده مشروع يقدر يستعين بهذه المبالغ المودعة له في هذا البنك السؤال هنا هل المشاركة في هذه الخدمة جائز أو لا؟ علما بأن الاشتراك فيها اختياري و ليس إجباري... 2- ما هو حكم الشراء بالتقسيط من البنك الإسلامي الذي يتفق مع العميل على شراء السلعة - التي يحددها العميل قبل إتمام الاتفاقية مع البنك - بالمبلغ المتفق مع صاحب السلعة ثم يقوم البنك بإضافة عمولته قبل بيعها للعميل هل في هذا البيع أي شبهة؟ مثلا إذا أردت شراء ...
رقم الفتوى ('2134') - أضيفت في 17/05/09 م
قرأت هذه البحث فى الإنترنت تحريم تأجير بيوت مكة وخيام منى حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبومعاوية عن الأعمش عن مجاهد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" مكة حرم حرمها الله لا يحل بيع رباعها ولا إجارة بيوتها". صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخ الإسلام أبن تيمية _رحمه الله تعالى _ وابن القيم والشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد العثيمين وغيرهم من أهل العلم يستدلون على أنه لا يجوز تأجير الأراضي التي جعلها الله تعالى أماكن للمناسك بأدلة كثيرة منها مثلاً: 1- قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ }الحج:25{ ، فقوله ( سواء ) أي : مستوين لا يستبد فيه أحد. والعاكف: المقيم، والباد: القادم، فهم سواء. والمسجد الحرام، هو الحرم كله